鳥就不一樣了。它一直就是男性生殖器的象征物。男人並不生孩子，所以男根主要被看作性器官，而不是生殖器官。前麵說過，性，是一件不能公開的事。既不能公開做，也不能公開說。因此“性交”就像“死亡”一樣，曆來就有種種委婉的說法，比如上床、睡覺、親熱、溫存、苟且（特指不正當的性關係）、在一起、幹那事、發生關係、夫妻生活、兩個人快活等等。時下流行的說法則是“做愛”。“做愛”這個詞不知道是誰發明的，我以為可以得諾貝爾獎。它不像“雲雨”那樣古奧，也不像“日”“操”那樣粗俗，又不像別的說法那樣有歧義，而且還多少有點味道，難怪大受歡迎。
性成了禁忌，性器官自然也成了禁忌。性被看作肮髒下流，性器官的名聲也好不到哪裏去。連帶“卵”和“蛋”，也成了不祥之語。
其中最毒的是“王八蛋”。王八就是忘八，意思是“孝悌忠信禮義廉恥”八字皆忘，至少也是忘了第八個字。最典型的“王八”是那些讓老婆當妓女，自己坐在旁邊數錢的男人。這種人也叫“烏龜”，因為烏龜在俗話中也叫王八。其實王八不是烏龜，而是鱉。鱉又叫甲魚、團魚，和烏龜形狀差不多，大家也就混為一談。所以“鱉孫子”也是罵人的話。意思相同的還有“龜兒子”和“兔崽子”。古人說那些縱妻賣淫的家庭，有兩句詩：“宅眷多為掌月兔，舍人總作縮頭龜。”老婆成了“掌月兔”，她和嫖客養的私生子當然就是“兔崽子”；老公成了“縮頭龜”，則其子不管親生私生，也都是“龜兒子”。所以龜兒子、兔崽子也就是王八蛋。你想，“王八”已不是東西，“烏龜王八蛋”還能是玩意嗎？
結果，連雞蛋湯也不敢說了，隻好說成木樨湯。
其實，“雞”也是不能隨便說的。如果你說一個女人是“雞”，她非跟你拚命不可。因為“雞”與“妓”諧音，所以妓女叫雞，暗娼則叫野雞。有雞就有鴨。鴨，指那些為女性提供色情服務的男子。一個地方，如果“雞鴨成群”，那就是“黃色架步”了。“架步”是粵語，指比較固定的進行非法活動的地方，主要流行於港澳地區。北方就不這麼說。北方叫“停機坪”和“炮樓子”。因為“機”與“雞”同音，嫖妓叫“打炮”。因此，警方取締黃色架步，在民間就叫“端炮樓”。
鳥就不一樣了。它一直就是男性生殖器的象征物。男人並不生孩子，所以男根主要被看作性器官，而不是生殖器官。前麵說過，性，是一件不能公開的事。既不能公開做，也不能公開說。因此“性交”就像“死亡”一樣，曆來就有種種委婉的說法，比如上床、睡覺、親熱、溫存、苟且（特指不正當的性關係）、在一起、幹那事、發生關係、夫妻生活、兩個人快活等等。時下流行的說法則是“做愛”。“做愛”這個詞不知道是誰發明的，我以為可以得諾貝爾獎。它不像“雲雨”那樣古奧，也不像“日”“操”那樣粗俗，又不像別的說法那樣有歧義，而且還多少有點味道，難怪大受歡迎。
性成了禁忌，性器官自然也成了禁忌。性被看作肮髒下流，性器官的名聲也好不到哪裏去。連帶“卵”和“蛋”，也成了不祥之語。
其中最毒的是“王八蛋”。王八就是忘八，意思是“孝悌忠信禮義廉恥”八字皆忘，至少也是忘了第八個字。最典型的“王八”是那些讓老婆當妓女，自己坐在旁邊數錢的男人。這種人也叫“烏龜”，因為烏龜在俗話中也叫王八。其實王八不是烏龜，而是鱉。鱉又叫甲魚、團魚，和烏龜形狀差不多，大家也就混為一談。所以“鱉孫子”也是罵人的話。意思相同的還有“龜兒子”和“兔崽子”。古人說那些縱妻賣淫的家庭，有兩句詩：“宅眷多為掌月兔，舍人總作縮頭龜。”老婆成了“掌月兔”，她和嫖客養的私生子當然就是“兔崽子”；老公成了“縮頭龜”，則其子不管親生私生，也都是“龜兒子”。所以龜兒子、兔崽子也就是王八蛋。你想，“王八”已不是東西，“烏龜王八蛋”還能是玩意嗎？
結果，連雞蛋湯也不敢說了，隻好說成木樨湯。
其實，“雞”也是不能隨便說的。如果你說一個女人是“雞”，她非跟你拚命不可。因為“雞”與“妓”諧音，所以妓女叫雞，暗娼則叫野雞。有雞就有鴨。鴨，指那些為女性提供色情服務的男子。一個地方，如果“雞鴨成群”，那就是“黃色架步”了。“架步”是粵語，指比較固定的進行非法活動的地方，主要流行於港澳地區。北方就不這麼說。北方叫“停機坪”和“炮樓子”。因為“機”與“雞”同音，嫖妓叫“打炮”。因此，警方取締黃色架步，在民間就叫“端炮樓”。