是的，你會說，血液汙染是醫療事故，而醫療事故應該是可以避免的。我正要說到這一點：醫療事故恰恰是我們今天無法防備的又一危險。報紙上披露的許多惡性醫療事故隻是冰山一角，往往是因為相關的法律糾紛才引起了媒體的關注。作為病人，我們既然十分熟悉在醫院裏遭到冷漠對待和粗心處置的滋味，那麼，我們對醫療事故頻繁怎麼會感到奇怪呢？這種冷漠和粗心落在普通病症上未必有明顯後果，落在重病急病上往往就意味著死亡。當然，誰是被重大事故選中的倒黴蛋，這也許是偶然的，但是，如果事故相當多，成為倒黴蛋的機會就相當大。
對於現代人來說，交通事故更是習以為常的了。翻閱一下報紙，幾乎無日沒有關於惡性交通事故的報道，這真正成了我們日常生活的一個組成部分，因而不再使我們震驚。有一個材料說，車禍已經成為今日世界上最主要的致死原因，其殺傷力遠超過一切最可怕的疾病。還有一個材料說，中國每年死於車禍的人數已居世界首位。現在上街，無論你是開車的、騎車的或走路的，都不可心存僥幸。在擁擠的車流中，不知何處藏著一個莽撞的二把刀，會駕車撞斷高速公路上的隔離欄，然後把行駛在另一側的你的車撞翻，或者滑入非機動車道，把正在騎車的你的腿壓斷。我說的可不是我的想象，受害者就在我的耳目所及的範圍內。至於空難，就更不是乘客所能防備的了。你不妨選乘最先進的飛機，可是，先進如協和不是也在戴高樂機場上空爆炸了嗎？
那麼，躲在屋子裏不出門吧。然而，從報上讀到，在最近不長的時間裏，有小學校的樓梯崩塌，有網吧和娛樂場所失火，皆造成重大傷亡，這些災難都發生在建築物裏麵。在自己家裏就安全嗎？你自己可以萬分小心，但你無法保證你的鄰人也都小心，而隻要有一人不慎，釀成火災，不被殃及就隻能靠運氣了。
自從“9·11”以後，恐怖主義成了對於世界和平和人類生命的主要威脅。恐怖主義的本質不是某種極端的政治、宗教或民族立場，而是不管從何種立場出發，把殘殺無辜平民作為向敵對者申述其立場的手段。采用這種手段的當然是敵對雙方中處於劣勢的一方，但我們決不能因此而給予任何同情，而必須毫不含糊地宣布一切此種行為皆是非正義的，反人類的。問題的嚴重性在於，比起和真正的敵人戰鬥來，殺害平民過於容易，因此這種卑鄙的做法很容易被仿效。恐怖主義一旦在世界上許多地區得逞，它就不會有國界，必然蔓延開來。所以，無人對它可以袖手旁觀，甚至幸災樂禍，否則，遲早有一天，我們也不得不把恐怖主義列入日常生活中的危險之清單。
除了以上列舉的以外，還有社會犯罪猖獗帶來的危險，還有各種慢性的、從長遠看也是致命的危險，例如生態破壞、環境汙染、食品偽劣等等。啊，真是舉不勝舉，防不勝防。
我發現，所有這些危險，隻有極少數是天災，絕大多數是人禍。不過，對於個人來說，天災和人禍並無區別，不可抗拒的人禍也具有天災的性質，一旦落在頭上，唯有聽天由命。照此看來，人生在世豈不步步陷阱，天天擔驚受怕了？才不呢。老實說吧，若不是因為要做這一篇命題作文，我才不去想這麼些危險呢。即使想到它們，我也不是在替自己擔憂，而是在對人類狀況和我們的社會狀況進行反省。這倒不是因為我崇高，而是因為我不至於那麼傻。耶穌有言：“你們不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮；一天的難處一天擔當就夠了。”據我看，一個人為自己完全不能支配的、將來某個不確定的時候可能發生也可能不發生的危險擔憂，他就的確是一個傻瓜。按照叔本華的描繪，人生的海洋布滿暗礁和旋渦，我們即使小心翼翼地躲開了它們，最後的結果仍是不可挽救的船沉。好吧，就算如此，既然結局已定，我們就不必太在意途中是否觸礁了，因此也就可以愉快地享受每一個未嚐觸礁的日子了。