一個市場不管多麼繁榮昌盛，多麼物產富饒，可如果蠻族的騎兵就在城外，野蠻人的馬刀在頭頂盤旋，他們詛咒著殺進城來搶光你的物資，殺光你的族人，異教徒統統上火刑柱，這個時候，你還能堅持“無政資優越性”嗎？
“市場創造一切，除了市場本身。”“暴力”這個元素，你必須單獨抽出來處理。暴力不可以交給市場，因為暴力和市場是不兼容的，暴力也無法被納入方程式中。當城外擁有幾千名蠻族騎兵時，你也必須建立一支自衛隊，人數也需要是幾千人，至少不能低過蠻族的戰鬥力；當城外有幾萬名蠻族騎兵時，你也必須建立一支自衛隊，人數不能低於幾萬人，不能低於蠻族的戰鬥力；當門外是一個龐大的蠻族帝國時，你也必須建立一個帝國，你必須要擁有幾百萬的軍隊，才能保護國家，非此不能對抗“邪惡帝國”。
但是，世上豈有免費的自由！
市場從來不會天生存在，從來不會。
當我們享受著市場的一切優點時，是因為有人扛著槍，在捍衛著國防！
當你沒有國防時，你也就沒有市場。
市場從來都不是免費的。
當你享受著市場的一切好處時，你必須額外掏出錢，來維護它的“國防費”。
這筆錢千萬不能省。
昂貴開支
出於國防的原因，我們必須組織強大的政府。因為大型的政府，必然有大型的浪費。
第二次布匿戰爭中，坎尼慘敗之後，羅馬元老院全部元老，捐出自住不動產之外的一切財產，羅馬才得以組建了一批百折不撓的新軍團。我想，這就是羅馬文明之後走向極盛的原因吧。
我們將“最終暴力”視為一種無法納入方程式的元素，必須另列計算。
因為“暴力”的存在，必然無法做到徹底的100%的市場化，必然無法做到絕對的“生產效率最大”，但這還是值得的。我還是支持愛國主義，還是支持強大國家。哪怕有時候會導致生產力損失。完美主義是種病，得治！
政府有時候會幹預國際貿易。有些東西可以出口，有些東西不允許進口。如果按照“100%純粹自由主義”的觀點，任何貿易都不應該阻止，任何貿易都應該鼓勵。但是考慮到“暴力不能包納進市場經濟”，長期以來我一直思索一個問題：“打仗的時候，能不能賣給敵軍炮彈？”
答案是不能。所以交戰的國家，應該停止部分貿易。相互有敵意的國家，應該限製貿易。
一個市場不管多麼繁榮昌盛，多麼物產富饒，可如果蠻族的騎兵就在城外，野蠻人的馬刀在頭頂盤旋，他們詛咒著殺進城來搶光你的物資，殺光你的族人，異教徒統統上火刑柱，這個時候，你還能堅持“無政資優越性”嗎？
“市場創造一切，除了市場本身。”“暴力”這個元素，你必須單獨抽出來處理。暴力不可以交給市場，因為暴力和市場是不兼容的，暴力也無法被納入方程式中。當城外擁有幾千名蠻族騎兵時，你也必須建立一支自衛隊，人數也需要是幾千人，至少不能低過蠻族的戰鬥力；當城外有幾萬名蠻族騎兵時，你也必須建立一支自衛隊，人數不能低於幾萬人，不能低於蠻族的戰鬥力；當門外是一個龐大的蠻族帝國時，你也必須建立一個帝國，你必須要擁有幾百萬的軍隊，才能保護國家，非此不能對抗“邪惡帝國”。
但是，世上豈有免費的自由！
市場從來不會天生存在，從來不會。
當我們享受著市場的一切優點時，是因為有人扛著槍，在捍衛著國防！
當你沒有國防時，你也就沒有市場。
市場從來都不是免費的。
當你享受著市場的一切好處時，你必須額外掏出錢，來維護它的“國防費”。
這筆錢千萬不能省。
昂貴開支
出於國防的原因，我們必須組織強大的政府。因為大型的政府，必然有大型的浪費。
第二次布匿戰爭中，坎尼慘敗之後，羅馬元老院全部元老，捐出自住不動產之外的一切財產，羅馬才得以組建了一批百折不撓的新軍團。我想，這就是羅馬文明之後走向極盛的原因吧。
我們將“最終暴力”視為一種無法納入方程式的元素，必須另列計算。
因為“暴力”的存在，必然無法做到徹底的100%的市場化，必然無法做到絕對的“生產效率最大”，但這還是值得的。我還是支持愛國主義，還是支持強大國家。哪怕有時候會導致生產力損失。完美主義是種病，得治！
政府有時候會幹預國際貿易。有些東西可以出口，有些東西不允許進口。如果按照“100%純粹自由主義”的觀點，任何貿易都不應該阻止，任何貿易都應該鼓勵。但是考慮到“暴力不能包納進市場經濟”，長期以來我一直思索一個問題：“打仗的時候，能不能賣給敵軍炮彈？”
答案是不能。所以交戰的國家，應該停止部分貿易。相互有敵意的國家，應該限製貿易。