同時林肯強調，這不是說共和黨人非得盲目遵照先輩的所作所為，不敢越雷池一步。那樣就會排斥現代經驗的成果，就會故步自封，拒絕一切進步和改良了。
有些人揚言說他們不能容忍選舉一名共和黨人做總統，好像共和黨人當了總統，就會毀滅聯邦似的。對此，林肯義正詞嚴地指出：
到那時你們會把毀滅聯邦的彌天罪行硬栽到我們的頭上！這實在是無恥至極。好比攔路打劫的強盜用手槍對準我的腦門，惡狠狠地說道：“站住，留下買路錢！不然我就宰了你，你還逃不脫殺人的罪名！”
這時，聽眾屏住呼吸，全場鴉雀無聲，人們被林肯的高超講演技巧深深吸引住了，一時之間場內極其安靜，沒有人願意交頭接耳，生怕會漏聽林肯的講話。大家在他麵前圍成一堵密實的厚牆，黑壓壓的一大片。
接著，演講人繼續闡述那造成南北隔閡分裂的症結所在，分析它的曆史淵源。他說道：
他們認為奴隸製是正確的，我們卻認為它是錯誤的。這就是一切爭論的根本症結。既然他們認為奴隸製正確無誤，也就不能責怪他們提出承認奴隸製的要求了。而既然我們認為它完全錯誤，我們就不能對他們讓步，我們就不能放棄自己的觀點去投票讚成他們。
林肯進一步指出，要想在正確與錯誤之間尋求折中，無異於找個不死不活的人那樣徒勞無益。林肯最後號召：
讓我們堅信正義就是力量，讓我們懷著這個信念勇挑重擔，堅持正義，百折不撓。
會場頓時一片沸騰，人們盡情歡呼，手舞足蹈，手帕和帽子在空中飛舞，叫聲和掌聲震撼如雷。聽眾紛紛擁上前去，爭相與林肯握手，祝賀。
有的記者立即寫出報道，驚呼“林肯在紐約的首次公開演說就造成了如此的轟動效應，這在過去是從來沒有過的”。
此時林肯已經名聲大噪了，要求林肯出任總統的呼聲，在美國輿論界、企業界和知識界中也此起彼伏，不絕於耳。有的報刊問道：“為什麼不選亞伯拉罕·林肯做美國總統？”有的地方幹脆要求“作為共和黨在西部的頭號人物的林肯站出來講話”。
林肯對於這些熱情呼籲都喜在心頭，笑在臉上答道：“時勢造總統啊！”常常表現為少說多聽的林肯，在風暴的中心依稀看到，美國的曆史正在形成之中。
掛在林肯嘴上的政治語言是“民主”二字，他對民主有獨到的見解。他說道：“因為我不願當奴隸，所以我也不願做奴隸主。這表達了我的民主思想，而與此不同的想法都是非民主的。”
林肯有一句名言，那就是：
你能蒙蔽某些人於整個時期，也能蒙蔽一切人於某一個時期，但你卻不能蒙蔽一切人於整個時期。
隨著漸漸成為共和黨舉足輕重的要人，隨著作為一名演說家和思想家的林肯聲名遠播，他為人處世的原則已變得穩中求妥，思想先進但不激進。
同時林肯強調，這不是說共和黨人非得盲目遵照先輩的所作所為，不敢越雷池一步。那樣就會排斥現代經驗的成果，就會故步自封，拒絕一切進步和改良了。
有些人揚言說他們不能容忍選舉一名共和黨人做總統，好像共和黨人當了總統，就會毀滅聯邦似的。對此，林肯義正詞嚴地指出：
到那時你們會把毀滅聯邦的彌天罪行硬栽到我們的頭上！這實在是無恥至極。好比攔路打劫的強盜用手槍對準我的腦門，惡狠狠地說道：“站住，留下買路錢！不然我就宰了你，你還逃不脫殺人的罪名！”
這時，聽眾屏住呼吸，全場鴉雀無聲，人們被林肯的高超講演技巧深深吸引住了，一時之間場內極其安靜，沒有人願意交頭接耳，生怕會漏聽林肯的講話。大家在他麵前圍成一堵密實的厚牆，黑壓壓的一大片。
接著，演講人繼續闡述那造成南北隔閡分裂的症結所在，分析它的曆史淵源。他說道：
他們認為奴隸製是正確的，我們卻認為它是錯誤的。這就是一切爭論的根本症結。既然他們認為奴隸製正確無誤，也就不能責怪他們提出承認奴隸製的要求了。而既然我們認為它完全錯誤，我們就不能對他們讓步，我們就不能放棄自己的觀點去投票讚成他們。
林肯進一步指出，要想在正確與錯誤之間尋求折中，無異於找個不死不活的人那樣徒勞無益。林肯最後號召：
讓我們堅信正義就是力量，讓我們懷著這個信念勇挑重擔，堅持正義，百折不撓。
會場頓時一片沸騰，人們盡情歡呼，手舞足蹈，手帕和帽子在空中飛舞，叫聲和掌聲震撼如雷。聽眾紛紛擁上前去，爭相與林肯握手，祝賀。
有的記者立即寫出報道，驚呼“林肯在紐約的首次公開演說就造成了如此的轟動效應，這在過去是從來沒有過的”。
此時林肯已經名聲大噪了，要求林肯出任總統的呼聲，在美國輿論界、企業界和知識界中也此起彼伏，不絕於耳。有的報刊問道：“為什麼不選亞伯拉罕·林肯做美國總統？”有的地方幹脆要求“作為共和黨在西部的頭號人物的林肯站出來講話”。