少年不識愁滋味，
愛上層樓，愛上層樓，
為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，
欲說還休，欲說還休，
卻道天涼好個秋。
【心痕筆記】
人生雖是苦海，而其中亦有妙境。生命的長途中既有平坦的大道也有崎嶇的小路，聰明的人既向往大道的四通八達，也憧憬小路上的美麗風景；生命的輪轉中四季交替，既有姹紫嫣紅、草長鶯飛的明媚春光，也有銀裝素裹、萬木凋零的凜凜冬日，萬物隨著季節的輪轉變換著自己的生存方式。
當我不在世的時候——[俄國]屠格涅夫
當我不在世的時候，當我所有的一切都化為灰燼的時候，——你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾那樣深情地和那樣溫存地愛過的人；你啊，想必會比我活得更長時間，——可不要到我的墳墓上去……。你在那兒是無事可做的。
請不要忘記我……但也不要在日常的操勞、歡樂和困苦之中想起我……我不想打擾你的生活，不想搞亂它的平靜的流水。不過在孤獨的時刻，當善良的心如此熟悉的那種羞怯的和無緣無故的悲傷碰著你的時候，你就拿起我們愛讀的書當中的一本，找到裏邊我們過去常常讀的那些頁、那些行、那些話……記得嗎？有時，我們倆一下子湧出甜蜜的、無言的淚水。
你讀完吧，然後閉上眼睛，把手伸給我……把你的手伸給一個已經不在的朋友吧。
我將不能夠用我的手來握它：我的手將一動不動地長眠在地下。然而，我現在快慰地想，你也許會在你的手上感受到輕輕的愛撫。
於是，我的形象將出現在你的眼前，你閉著眼睛的眼瞼下將流著淚水，這淚水啊，就像我和你受美的感動曾經一起灑下的一樣，你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾那樣深情地和那樣溫存地愛過的人！
【心痕筆記】
我們來到這個美麗的世界，與身邊的人共同體驗生活中的酸甜苦辣，本身就是一種幸福。心中常懷感激與惜福之情吧。人終有一死，能夠活著的時候，我們唯一能做的就是珍惜當下，珍惜身邊每一個愛自己、關心自己的人。
生命的路——魯迅
想到人類的滅亡是一件大寂寞大悲哀的事，然而若幹人們的滅亡，卻並非寂寞悲哀的事。
生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜麵向上走，什麼都阻止他不得。
自然賦予人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思潮，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進。
生命不怕死，在死的麵前笑著跳著，跨過了滅亡的人們向前進。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從隻有荊棘的地方開辟出來的。
以前早有路了，以後也該永遠有路。
人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是樂天的。
昨天，我對我的朋友L說：“一個人死了，在死者自身和他的眷屬是悲慘的事，但在一村一鎮的人看起來不算什麼，就是一省一國一種……”
L很不高興，說：“這是Natur（自然）的話，不是人們的話。你應該小心些。”
我想，他的話也不錯。
【心痕筆記】
生命的路雖然蜿蜒曲折，但終歸是前進的，你是否見過一棵小樹被狂風折斷了腰身，但在北風中挺立了一個季節，在次年春天依然萌生了枝葉？
生命的路雖然脆弱不堪，但終歸是頑強的，你是否看到過一隻蝴蝶，被暴雨打濕了翅膀，卻在雨中掙紮了一夜，終於在黎明前留下了百個受精卵後，悄悄死去？
生命的路雖然短暫易逝，但終歸是極致的，你是否的說過傳說中有一種鳥，一生隻唱歌一次，從離開巢窩的那一刻起，那歌聲使雲雀和夜鶯都黯然失色？
在博大的自然環境和漫長的人類曆史麵前，個體的生命是那麼的渺小與微弱。但精神強健、人格高貴的人，無論生命之路走得多艱難，在態度方麵，他們永遠選擇尊重與敬畏。
死之默想——周作人
四世紀時希臘厭世詩人巴拉達思作有一首小詩道：
“你太饒舌了，人嗬，不久將睡在地下；
“住口罷，你生存時且思索那死。”
這是很有意思的話。關於死的問題，我無事時也曾默想過（但不坐在樹下，大抵是在車上），可是想不出什麼來，這或者因為我是個“樂天的詩人”的緣故吧。但其實我何嚐一定崇拜死，有如曹慕管君，不過我不很能夠感到死之神秘，所以不覺得有思索十日十夜之必要，於形而上的方麵也就不能有所饒舌了。
竊察世人怕死的原因，自有種種不同，“以愚觀之”可以定為三項，其一是怕死時的苦痛，其二是舍不得人世的快樂，其三是顧慮家族。苦痛比死還可怕，這是實在的事情。十多年前有一個遠房的伯母，十分困苦，在十二月底想投河尋死（我們鄉間的河是經冬不凍的），但是投了下去，她隨即走了上來，說是因為水太冷了。有些人要笑她癡也未可知，但這卻是真實的人情。倘若有人能夠切實保證，誠如某生物學家所說，被猛獸咬死癢蘇蘇地很是愉快，我想一定有許多人裹糧入山去投身飼餓虎的了。可惜這一層不能擔保，有些對於別項已無留戀的人因此也就不得不稍為躊躇了。
顧慮家族，大約是怕死的原因中之較小者，因為這還有救治的方法。將來如有一日，社會製度稍加改良，除施行善種的節製以外，大家不同老幼可以各盡所能，各取所需，凡平常衣食住，醫藥教育，均由公給，此上更好的享受再由個人的努力去取得，那麼這種顧慮就可以不要，便是夜夢也一定平安得多了。不過我所說的原是空想，實現還不知在幾十百千年之後，而且到底未必實現也說不定，那麼也終是遠水不救近火，沒有什麼用處。比較確實的辦法還是設法發財，也可以救濟這個憂慮。為得安閑的死而求發財，倒是很高雅的俗事，隻是發財不大容易，不是我們都能做的事，況且天下之富人有了錢便反死不去，則此亦頗有危險也。
人世的快樂自然是很可貪戀的，但這似乎隻在青年男女才深切地感到，像我們將近“不惑”的人，嚐過了凡人的音樂，此外別無想做皇帝的野心，也就不覺得還有舍不得的快樂。我現在的快樂隻是想在閑時喝一杯清茶，看點新書（雖然近來因為政府替我們儲蓄，手頭隻有買茶的錢），無論他是講蟲鳥的歌唱，或是記賢哲的思想，古今的刻繪，都足以使我感到人生的欣幸。然而朋友來談天的時候，也就放下書卷，何況“無私神女”的命令呢？我們看路上許多乞丐，都已沒有人生樂趣，卻是苦苦的要活著，可見快樂未必是怕死的重大原因；或者舍不得人世的苦辛也足以叫人留戀這個塵世罷。講到他們，實在已是了無牽掛，大可“來去自由”，實際卻不能如此，倘若不是為了上邊所說的原因，一定是因為怕河水比徹骨的北風更冷的緣故了。
對於“不死”的問題，又有什麼意見呢？因為少年時當過五六年的水兵，頭腦中多少受了唯物論的影響，總覺得造不起“不死”這個觀念來，雖然我很喜歡聽荒唐的神話。即使照神話故事所講，那種長生不老的生活我也一點兒都不喜歡。住在冷冰冰的金門玉階的屋裏，吃著五香牛肉一類的麟肝鳳脯，天天遊手好閑，不在鬆樹下著棋，便同金童玉女廝混，也不見得有什麼趣味，況且永遠如此，更是單調而且困倦了。又聽人說，仙家的時間是與凡人不同的，詩雲“山中方七日，世上已千年”，所以爛柯山下的六十年在棋邊隻是半個時辰耳，哪裏會有日子太長之感呢？但是由我看來，仙人活了二百萬歲也隻抵得人間的四十春秋，這樣浪費時間無裨實際的生活，殊不值得費盡了心機去求得他；倘若二百萬年後劫波到來，就此溘然，將被五十歲的凡夫所笑。較好一點的還是那西方鳳鳥的辦法，活上五百年，便爾蛻去，化為幼風，這樣的輪回倒很好玩的，可惜他們是隻此一家，別人不能仿作。大約我們還隻好在這被容許的時光中，就這平凡的境地中，尋得些須的安閑悅樂，即是無上幸福；至於“死後，如何”的問題，乃是神秘派詩人的領域，我們平凡人對於成仙做鬼都不關心，於此自然就沒有什麼興趣了。
【心痕筆記】
死能促使人類認真思考生命的意義和價值。一個從來不思考死亡的人，不可能真正理解人生，也不可能獲得深刻的領悟。所有文學家或哲學家在思考問題時，都不可能不直麵“死亡”這一無情的事實，有時這甚至就是思考的基點和靈感的來源。
人生一世，當然不隻是思考他人和自己的生死問題，更不是消極地等待死神的來臨。就像唐弢筆下那死亡之國裏不屈的靈魂，“我不怕死”，可我更“執著於生”；隻要生命之神“還得繼續給予人類以生命”，“我要執著於生”。
“無限之生”的界線——冰心
我獨坐在樓廊上，凝望著窗內的屋子。淺綠色的牆壁，赭色的地板，幾張椅子和書桌；空沉沉的，被那從綠罩子底下發出來的燈光照著，隻覺得淒黯無色。
這屋子，便是宛因和我同住的一間宿舍。課餘之暇，我們永遠是在這屋裏說笑，如今宛因去了，隻剩我一個人了。
她去的那個地方，我不能知道，世人也不能知道，或者她自己也不能知道。然而宛因是死了，我看見她病的，我看見她的軀殼埋在黃土裏的，但是這個軀殼能以代表宛因麼！
屋子依舊是空沉的，空氣依舊是煩悶的，燈光也依舊是慘綠的。我隻管坐在窗外，也不是悲傷，也不是悚懼；似乎神經麻木了，再也不能邁步進到屋子裏去。
死嗬，你是—個破壞者，你是一個大有權威者！世界既然有了生物，為何又有你來摧殘他們，限製他們？無論是帝王，是英雄，是……一遇見你，便立刻撇下他一切所有的，屈服在你的權威之下；無論是驚才，絕豔，豐功，偉業，與你接觸之後，不過隻留下一抔黃土！
我想到這裏，隻覺得失望，灰心，到了極處！——這樣的人生，有什麼趣味？縱然抱著極大的願力，又有什麼用處？又有什麼結果？到頭也不過是歸於虛空，不但我是虛空，萬物也是虛空。
漆黑的天空裏，隻有幾點閃爍的星光，不住地顫動著。樹葉楂楂槭槭地響著。微微的一陣槐花香氣，撲到闌邊來。
我抬頭看著天空，數著星辰，竭力地想安慰自己。我想：何必為死者難過？何必因為有“死”就難過？人生世上，勞碌辛苦的，想為國家、為社會，謀幸福；似乎是極其壯麗宏大的事業了。然而造物者憑高下視，不過如同一個螞蟻，辛辛苦苦的，替他同伴馱著粟粒一般。幾點的小雨，一陣的微風，就忽然把他渺小之軀，打死，吹飛。他的工程，就算了結。我們人在這大地上，已經是像小蟻微塵一般，何況在這萬星團簇，縹緲幽深的太空之內，更是連小蟻微塵都不如了！如此看來，都不過是曇花泡影，抑製理性，隨著他們走去，就完了！何必……
想到這裏，我的腦子似乎脹大了，身子也似乎起在空中。
勉強定了神，往四圍一看：我依舊坐在闌邊，樓外的景物，也一切如故。原來我還沒有超越到世外去，我苦痛已極，低著頭隻有歎息。
一陣衣裳的聲音，仿佛是從樹梢下來，接著有微渺的聲音，連連喚道：“冰心，冰心！”我此時昏昏沉沉的，問道：“是誰？是宛因麼？”她說：“是的。”我竭力抬起頭來，借著微微的星光，仔細一看，那白衣飄舉，蕩蕩漾漾的，站在我麵前的，可不是宛因麼！隻是她全身上下，顯出一種莊嚴透徹的神情來，又似乎不是從前的宛因了。