除了張容，我們中心全是城裏的孩子，他們從來沒有見過這樣的人，就給他起了個外號叫“土村人”。我們欣賞過高更畫塔希提島土族人的畫，那些人從來沒有那麼多的規矩，想幹什麼就幹什麼，非常閑散、非常詩意地過完一生，張容呢，又說著一口寧夏本地話，孩子們大概覺得他就是這種人，所以就起了這樣的名字。
張容根本不畫畫，轉來轉去，這樣混了好長一段時間。有一天，我們上了一課，課名叫“大人像貓咪”。說的是有個孩子在家裏看見爸爸媽媽忙來忙去，不知道他們在忙什麼。大人說的話他又聽不懂，總覺得大人就像貓咪一樣喵喵叫。後來，他覺得大人的眼睛也像貓眼了。
這個故事一下子打動了張容，第一次有了畫畫的欲望，開頭我還沒有發現，因為對於張容的不畫畫我們都習以為常了。我正給一個孩子改畫，就聽一個很大的聲音在喊：老師——我不會畫腳！
他的神色像羅馬教皇
我回頭一看，是張容。我一直在等待的這個時刻終於來了，高興得不得了，趕緊過去。我說：腳嘛，太簡單了，看，用筆這樣一拐，就是腳了。
他吃驚地瞪大眼睛，說我也會畫呢，也學著我的方式把筆一拐，畫出一隻腳來，滿足地癡癡笑著。
到評畫的時候，所有孩子的畫都貼在黑板上，張容的媽媽也來了，我說這就是你家兒子的畫，他媽媽一看，吃驚地說：咦？這真是張容畫的？不相信。其實那幅畫要是城裏的家長看了會覺得很差，畫上的人頭大身子小，腿細得不成比例，他的媽媽竟滿意得不行。
從那天起，張容就對畫畫發生了濃厚的興趣。
這孩子由於成天在野地裏亂跑，渾身充滿野性，那種感覺實在太好了，我特別欣賞這樣的感覺。一開始畫就明顯跟其他孩子不一樣，特別專注，特別投入，特別大氣。
過了不長時間，有一天，我們上有關色彩冷暖的課，討論的話題是：不是真火苗，為什麼畫出的紅色火苗會讓人覺得溫暖、藍色的火苗會讓人覺得冰冷？張容坐在那裏，先是不吭氣，那種眼神啊，怎麼說呢，既像傻子又像羅馬教皇。看他的人要是修養很低，會認為他是個傻子；看他的人要是修養很高，就會覺得他的神情像羅馬教皇。反正在我眼裏，那張臉，寓意特別深刻，那麼大氣，城裏受過管教的孩子根本就沒有那樣的神色。
聽著聽著，張容一拍桌子站起來，用寧夏方言，聲音還特大：這個事情我說說！那堆讓人覺得暖和的顏色就像太陽嘛，另一堆不像太陽嘛。像太陽的看著就熱，不像太陽的看著就冷嘛。說完了，一屁股坐下，還是羅馬教皇的模樣。
這節課的畫題是“火山爆發”。張容，畫得那樣賣力，腦袋往前衝著，身子搖著。我走過去，一看，吃驚壞了，畫麵氣勢磅礴，顏色搭配高級極了。其他孩子的畫一般都像花盆一樣，裏麵噴出紅色、藍色之類的顏色。張容畫上的整個基調是用一種非常凝重的咖啡色，看不見山，能看見的隻是飄在空中的各式各樣、五顏六色的彩球，真是壯觀極了。
討論這些畫時，比如，討論到那幅有點像君子蘭的畫，我說：這座火山爆發，空中掉下個花盆來，嘭的一下變出盆君子蘭來！孩子們樂得不得了……評到張容的畫時，我問他們：大家看哪幅畫最美、最激動人心？全班都說張容畫的最不“窪”。我問張容：你為什麼這樣畫？既沒有山又沒有火，隻有一些帶顏色的圓球，大家有些看不明白，你能不能解釋一下？
張容站起來了，說：我也不知道嘛。說完就坐下了。
我哈哈大笑，說：張容這幅畫，火山噴發的時候肯定山頂上麵有一攤驢糞蛋……
張容聽了，忽一下重又站了起來，說：噢，我知道啦，山上有一攤驢糞蛋嘛，火山一噴，把驢糞蛋全噴起來了嘛。噴得滿天、滿世界都是煙嘛、火嘛，火把驢糞蛋照成了各種顏色。
我說太棒了。咱們大家都在畫火山，張容沒有畫，他是將鏡頭對準火山上麵的驢糞蛋，畫的是驢糞蛋噴起時的那個瞬間！
張容嘿嘿笑著，快樂無比地坐下，當我再轉過身時又不見他的人影了。評完畫我出去看，人家在教室外麵正拿著一個泡沫塑料盒琢磨著呢。獎懲對他也毫無用處，打擊、表揚對他毫無用處，心態正常極了。要是想畫了，完全地投入、忘我，不想畫了就出去玩兒。從來不利用表情，一副深不可測的樣子。任何人他都不放在眼裏。完全的自主、完全的自信、完全的自然。用皇帝那樣的心態麵對世界。
在孩子討論的時候也積極地參與其中，有一天我突然發現張容怎麼用的是普通話，而且十分標準。
過了一段時間，他又開始三天打魚兩天曬網了。有時幾周甚至幾個月都見不到他一次。有時我快要忘了他時，一轉過臉，咦，他怎麼又在孩子中間坐著了？
張容因為能夠不受限製地在野地裏瘋跑瘋玩，因而過了所有的敏感期，心理成長機製沒有遭到幹預和破壞，個人潛能得到了很好的保護。這就像開發了一塊非常肥沃的土地，隻等有人來播種了，種上什麼都能活，都能長得茂盛。在張容學習走路的時候，他的媽媽肯定不會抱著不放的，最多隻會拴根繩子扯上，孩子願上哪兒她就跟著上哪兒，或者幹脆讓孩子自己亂走亂爬，所以大腦發展得非常充分。
現在的孩子大都是獨生子女，所以家長在對孩子的投資方麵是不惜血本的。但是，人們在這方麵的知識太欠缺了，投資熱情很高，卻不知道往哪個方向使勁。
以經商為例，有的人投資回報豐厚，有的人投資血本全無。原因是眼光不準，對國家乃至世界的經濟形勢、未來的發展趨勢不甚了解。
對孩子的投資也是這樣。如果做父母的不了解孩子的心理狀況、孩子的成長規律、全球教育已經發展到了哪一步、未來社會何種人才最具競爭力……總而言之，如果不懂得什麼是真正的好的教育，以及如何進行這樣的教育，他就完全有可能使自己的投資變得沒有價值，甚至出現負值。
比如，未來社會需要關愛，他給孩子灌輸“隻掃自家門前雪”；未來社會需要誠信，他教孩子“無商不奸”；未來社會需要大膽、探索以及參與，他卻把孩子鎖在家裏，哪怕犯一點錯誤便訓斥不休，使他膽小如鼠、不敢越雷池半步；未來社會需要自主自立，他卻包攬一切，造成孩子極強的依附性格；未來社會創造的價值遠大於重複的價值，他卻仍在不遺餘力地逼著死記硬背、追求名次，使孩子隻能在重複與模仿當中成長……
對於家庭來說，什麼都能延誤，唯有孩子的教育不能延誤。為了孩子，家長必須重新當一回學生，成為真正懂得孩子、懂得教育的人。
家長如果不懂教育又沒有時間學習，最好的辦法就是不幹涉孩子，給孩子發展的自由。一個產品報廢了還可以重做，一個人的一生是不能經曆這樣的過程的。
根據經驗，我把家長分為三種類型：第一種是既懂教育，又有責任心，這種家長的孩子特別容易培養成功；第三種是既不懂教育又沒有責任心，這種家庭裏的孩子也有成功的可能；最可怕的是介於這兩者之間的第二類家長，不懂教育卻有責任心的，大量失敗的孩子差不多都是由這類家長製造出來的。
如果一個農民對莊稼一竅不通，不知道什麼時間下種、什麼時間灌溉、什麼時間除草，他的莊稼能收獲嗎？對孩子的教育也是這樣。
張容呢，就是第三類家庭中的孩子的典型，在這個因為過分注重教育而扼殺孩子潛能、使許多孩子成為“非人”的年代裏，張容反倒很幸運，成了一條漏網的魚，因而他也是幸福的。
說到幸福，成人一般會認為現在的孩子在物質方麵應有盡有，那他們一定是幸福的了，事實是不是這樣的呢？