我覺得，我講的這一切，表麵上是在講教育孩子的問題，實際上對於成人也一樣適用。
既然成人的心態關係到孩子的幸福，那麼，如果要從根本上抓的話，必須先從改變成人的心態、觀念做起，先讓他們找到幸福的感覺，要是找到了，他們就幸福了，孩子也會跟著幸福，隻有幸福的孩子才會健康成長。
成人要坐下來，或者夜深人靜的時候好好考慮一下自己在幹什麼，幹的是不是正確，是不是有意義。
我們高喊自己生活在一個多元的世界裏，但是同時，多元也帶來了混亂。各種各樣的價值觀相互衝突，以至於我們無法選擇，人們就在這種多如牛毛的價值觀裏迷失了自己。
看看我們都在忙些什麼？你走進一個原始森林，抬起頭看看，看見高高的樹冠上回旋的都是幸福美好的陽光，而我們在生活中所追逐的，都是些陽光從樹隙中散射下來的星星點點的東西。我們對生活的要求總是不能讓我們感到滿意。有了50平方米的房子還想80的，有了80的還想100的，有了100的還想小二樓，有了小二樓還想小汽車……我們的欲望什麼時候才能滿足？不能滿足就無法得到幸福。就算有一天我們的所有願望全部得到滿足，我們是不是像那個大款一樣從樓上跳下去呢？
在《小王子》那本書裏，小王子一顆星一顆星地旅行，有天來到一顆星上，發現有個人不停地做算術題，想算清他到底占有多少顆星星，所以夜以繼日，長年累月，連停下喘氣的時間也沒有。小王子說：你為什麼不看看日落？他說沒有時間。說什麼他都沒有時間。小王子歎了口氣，說你簡直不是個人，你是一隻蘑菇。
我們人類就像這位蘑菇先生一樣迷失了，迷失在欲望之中了。所以我們很難找到真正的幸福，活到老都不會感到幸福。這就像一位智者說的那隻忙碌的鴿子，從日落的時候開始造窩，想造一個最能給它帶來幸福的窩，結果忙了整整一夜，到了太陽升起的時候，它被累死了。那位智者很同情這隻鴿子，說它整整忙了一夜，忙得連眼睛都沒有閉一下，任何幸福的滋味都沒嚐到就被累死了。
除了造窩，我們還要扮演各種不同的角色，想起來，也確實是夠難為人的。在單位，要扮演一個好職工，一個好領導；回到家，扮演好父親、好母親或者好兒子；到了周末，還得扮演好女婿，好兒媳，唯一不能扮演的就是自己。
當我們把每個角色卸下來再去扮演下一個角色的那個空隙之間，我們偶爾會感到很可悲，覺得被這些角色拖得實在受不了，我們感覺不到自己的心，感覺不到自己的心靈到底在什麼位置。我們怎樣讓自己的靈魂平靜下來，營造一個好的心靈空間，使我們具有精神力量？能夠去感悟，去享受生活帶給我們的美好？
如果成人沒有足夠的智慧找到自己的幸福，怎麼能讓孩子做到這一切呢？
作為人，我們大都遠離了人的本來含義，遠離了真正的自我。我們在無休無止的所謂活動中浪費生命。我們的生命大都消耗在了過分地講究速度、拚搏的旋渦中了，消耗在由於把成就、成功、金錢、權力看得過重而造成的緊張焦慮中了，在這樣的過程中，幾乎每個人都感到很累，喘不上來氣，感覺不到幸福。
因為文明出了問題，價值觀出了問題，我們已經被訓練得成了憂傷、索取、焦慮、嫉妒、絕望、貪婪甚至是仇恨、傷害之類的大師了，被訓練得一旦麵對失敗就會垂頭喪氣，一旦麵對刺激就會暴跳如雷，一旦麵對利益驅動就會不擇手段。這種情形已經嚴重到了這樣的地步，我們不必刻意，隻要遇上這樣的情況，我們就會本能地讓這些負麵的情緒自動生成。
我們應該緊緊抓住生命的核心，自然地活著，真實地活著，將一切欲望、焦慮、緊張化為樸素化為超然。
但是現在，已經很少有人能說“啊，我真幸福”了。如果哪天有個人這樣說，人們會以為他在開玩笑，甚至……還會嫉妒。
這種現象說明了什麼呢？說明啊，幸福已經成為奢侈品了，這種現象太可怕了。
所以，我們真應該像那位智者說的那樣，不要光顧著做一個忙碌的鴿子，要把心帶回家，帶回到心的真實本性。既然幸福是內心的感覺，隻要把心帶回家了，也就是找到了幸福。
這樣說並不是要讓我們消極，並不是取消進取、探索與奮鬥，而是，要將這些建立在一個正確的價值觀上，建立在精神的、心靈的、人文的基礎地上，建立在愛上。我們的雙腳踩著大地，但是，我們頭上應該擁有一片開放的天空，是不是？大地是我們生命得以保存的基礎，天空呢，就是我們作為人的真實本性，是我們心靈的家園，是我們得以幸福的理由。大地堅實、肥沃，天空廣闊、無垠。我們應該每天進行大地與天空的對話，大地與天空的對接，直到融合為一。我覺得，如果做到這一點，我們才會找到真正的幸福，不會枉活一生。
真的，我們應該把心帶回家，成為幸福的主人。
可是，由於長期以來我們在價值觀方麵出了問題，對於幸福產生了誤解，我們的心已經被蒙上一層厚厚的塵埃了，不要說把心帶回家，就是把心找到已經十分困難了。我們被蒙蔽得找不到自己了，我們甚至被分割得支離破碎，不知道自己是誰，不知道認同或者相信自己的哪一部分。我們的內心充滿相互矛盾的聲音，指揮係統全亂套了。
我們的心竟然無法保持片刻的安靜，我們的心焦慮不安到這樣的程度，以至於雖然活著，卻像陰魂那樣四處飄零。調查證實，那樣多的孩子有著嚴重的心理問題，那樣多的成人有著嚴重的心理問題，這說明了什麼呢？難道我們人類所要追求的就是這樣的結果？
但是我們別無選擇。我們已經被不正確的東西，被愚昧武裝到牙齒了，除了解除這樣的武裝我們還能有別的選擇嗎？我們能夠讓愚昧繳械投降嗎？
為什麼從成人到孩子這樣多的人都感到不幸福呢？為什麼有些父母將家庭變成了孩子的地獄呢？如果不能讓陽光的毯子把我們包裹起來，不能走出愚昧的牢獄，不能在心中種植寬容、曠達、理解這樣的種子，不能克服負麵的心態——進行自我的心理治療、喚發出人性的光芒、把心帶回家，我們還有更好的選擇嗎？
我相信，隻要父母能把心帶回家，你就能像過濾器皿將你過濾，就像蟲子正在脫皮，那些錯誤的、愚昧的東西漸漸全被剝掉，你在孩子心中便會成為一座大山。
隻要父母能夠把心帶回家，就能把孩子的心安駐在心裏；要是孩子的心已經丟失，你也能幫他找回；隻要父母能夠找回自己的幸福，你的孩子也就能夠生活在幸福之中了。漸漸地，父母、孩子的幸福就會越來越多，如果內心真有一個積攢幸福的小籃子的話，總有一天，籃子裏的幸福就會多得盛不下，溢滿你的心田……
這話說說容易，做起來很難。
當我們說到“誰拿走了他們的幸福”的時候，我們知道，孩子的幸福的確是被人拿走了。我們也知道，成人的幸福也被拿走了。孩子的幸福被成人拿走了，成人的幸福被誰拿走的呢？是成人自己。
如果成人有足夠的智慧，有完整的心靈空間，他們的幸福就無法被拿走，孩子的幸福也就有了保障。我覺得，對於成人來說，最要命的是，每個人都緊緊抱著自己的痛苦不放。他們是在擁抱痛苦，而且，許多痛苦都是自己找來的。當痛苦來臨的時候，許多成人心裏就會不斷地想著這個痛苦：天哪，這樣的事情怎麼讓我遇到了？真是太痛苦了！走著呀，站著呀，坐著呀，躺著呀，腦海裏一幕幕全是痛苦的影像。由於抱著痛苦不放，幸福就被趕走了，無地自容了。所以，我認為，一個人幸福不幸福，全在於有沒有認識幸福、釀造幸福的智慧。
對於許多人來說，本可以生活得很幸福，一個乞丐都能幸福地生活，我想我們再差也比一個乞丐生活得好吧？既然如此，為什麼幸福成了一種奢侈品了呢？我認為這是我們自己的過錯。我們許多人，比如，在單位，在跟同事、領導相處的時候，就會患得患失——要是做個老實人，可能就會默默無聞窩窩囊囊，誰見了都想欺負你；要是不想這樣，不甘居於人下，就會引起別人嫉妒，那也會很難受。真是進也不是退也不是，腦子裏全是這些東西，被占得滿滿的。
再說呢，每個人都會或多或少有幾個合不來的人，每當發生這種情況時，對方就會讓我們很不愉快，這種不愉快的感覺很可能就會在我們心裏待上很長時間甚至一生。這個時候，我們就會想：我不能這樣窩窩囊囊，我一定要反擊，我一定要贏。於是，下次見麵的時候，你就會翻上她一眼，她也朝你翻一眼。再下次，或許你會狠狠地啐上一口。要是那人也跟著啐，你就會想著下次怎麼怎麼收拾她了；要是她不啐，那就證明你厲害，你就贏了。因為你贏了，你就會找到幸福的感覺。幸福好一陣子甚至好幾天。要是人家想出更狠的招數，而你不敢回應，你就會輸，就會難受好長時間。
事業上也是這樣，我們想讓自己成為有錢或者有名的人物，要是達到了，我們就會揚揚得意，就會得到暫時的幸福，但是，如果心態把握不好，這種幸福就會稍縱即逝，因為你會發現還有更大的目標吸引著你，需要你去拚命，這樣你又不幸福了。
我想隻要一個稍稍有點閱曆的人，都會發現現實中幾乎全是這樣的事。我們許多人都會將這些不幸福的事裝在心裏折磨自己。假如你跟別人發生了衝突，就會覺得別人很糟糕，就會長久地不愉快。這真是像有句話說的那樣，我們是在用別人的缺點懲罰自己。而且，你所認為的別人的缺點並不一定就是缺點，很可能還是你的缺點。但是一般人不會這樣想，而是覺得：都是某某人搞得，是他造成了我的不幸。
我們知道像團隊精神呀、溝通能力呀、包容呀這些都很重要，我們希望自己的孩子能夠具有這樣的素質，但是我們是怎樣做的呢？如果我們希望孩子幸福，我們自己是不是幸福？如果不是，就應該想想辦法，讓自己幸福起來。在我看來，人的幸福或者不幸福，全在一種觀念，一種心態。