張說
張說（約667～730），字道濟，祖籍範陽（今河北涿縣），諡號文貞，居於河東（今山西永濟），後遷至洛陽。武後策賢良為正，張說年及弱冠對策第一，授太子校書，後任鳳閣舍人。因違背聖上旨意被流放欽州，中宗複辟後召回。睿宗時任同中書門下平章事。玄宗開元初，因不肯屈就於太平公主的強權而不問政事。後曾拜中書令，封燕國公，出為相州、嶽州等地刺史。召還後任兵部尚書、同中書門下三品，後遷中書令，累任右丞相、尚書左丞相。
送梁六自洞庭山
【原文】
巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
【譯文】
站在巴陵極目遠眺，滿眼隻見洞庭湖的秋色。君山形單影隻，就像漂浮在湖麵上。神仙之說美麗虛無，我的心就像洞庭湖水浩渺廣遠，悠悠蕩蕩。
【鑒賞】
此詩為送別詩。潭州（今長沙）刺史梁知微（即梁六）入朝時途經嶽州（今嶽陽），順便拜訪被貶黜後居住於此的張說。臨別時張說作此詩贈友，因送別地點在洞庭山，故有此名。
張說為官一波三折，大起大落，晚年被貶後居於嶽州。前來看望的友人上京為官，詩人想到友人就要乘船遠去，心中難免感到淒涼。簡單的一句“巴陵一望”訴盡所有思緒，望友人，望長安，望帝王，所有心情都寓於這“洞庭秋”之中，秋色淒美，平添愁緒。“孤峰”指洞庭湖上的君山，此山本是美景，在詩人眼中卻是孤零零地立於水上，也是以山自比，突顯晚年淒涼。
後兩句接上文，敘述君山傳說，以此為引開始抒情。君山的傳說有許多種，其中之一出自《拾遺記》，“其下有金堂數百間，玉女居之”。另有傳說說其是湘君姊妹修煉成仙的地方。美麗的傳說令君山更富神秘色彩。詩人以仙境暗示皇宮，送友人入京為官，難免自憐自傷。“不可接”盡顯詩人心中惆悵。那美麗虛無的傳說，廣闊平靜的湖水，都寄托了詩人無奈的哀傷情思。
全詩借景抒情，又以景語作結，意味深遠。