淡淡碧痕若隱若現，遠看有近觀無。詩人寫草色染而不點，真像是一位高明的水墨畫師，寥寥數筆，就讓一幅生機勃勃、清新可愛的早春圖躍然紙上。
晚春
【原文】
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
【譯文】
花草樹木知道春天就要結束，爭相鬥豔想留住她離去的腳步。就連姿色平庸的楊花和榆錢也不甘寂寞，在風中翩翩起舞，好似漫天飛雪。
【鑒賞】
此詩大約寫於元和十一年（816），又名《遊城南晚春》，為《遊城南十六首》中的一首。“城南”指長安城南韋曲、杜曲一帶。本詩主要用“萬紫千紅的草樹”和“漫天飛舞的楊花榆莢”這幾種景物來表現“晚春”的景色，緊扣詩題。
前兩句詩運用擬人的手法寫草樹們看到春將歸去，都使出渾身解數，競相比美鬥豔。於是，刹那間千紅萬紫、百花齊放、春光無限。用“知”、“鬥”這兩個字，把“草樹”寫得活靈活現、生動有趣。
後兩句詩寫漫天飛舞的楊花、榆莢。平淡無奇的楊花榆莢看到百花爭豔，也不甘寂寞，於是隨風起舞，漫天飄絮，大湊熱鬧。寥寥數筆，寫盡滿眼春色。
詩人用擬人的手法來描繪這些晚春景物：草樹知春、百花鬥豔、楊花無才、榆英解思。這樣就寫活了這些美麗可愛的景物，很容易讓人浮想聯翩、思緒萬千，這正是本詩的精妙之處。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓
【原文】
五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。火維①地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮？我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。潛心默禱若有應，豈非正直能感通。須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。森然魄動下馬拜，鬆柏一徑趨靈宮。粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。廟令老人識神意，睢盱②偵伺能鞠躬。手持杯珓③導我擲，雲此最吉餘難同。竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣，星月掩映雲朣朧。猿鳴鍾動不知曙，杲杲④寒日生於東。
【注釋】
①火維：古以五行分屬五方，因以“火維”指南方。②睢盱：凝視。
③杯珓：占卜用具。
④杲杲：形容日色明亮。
【譯文】
祭五嶽典禮如同祭祀三公，五嶽中四嶽環繞嵩山居中。南方地處荒遠多妖魔鬼怪，上天賜權南嶽神赫赫稱雄。半山腰噴雲吐霧迷迷茫茫，衡山有絕頂誰能登上高峰。我來此地正逢秋雨綿綿時，天氣陰暗沒有一絲兒清風。專心地祈禱好像真有感應，豈非為人正直感動了神靈。霎時風吹雲散顯現出峰巒，向上仰望高峰巍峨插雲空。紫蓋山綿延連接著天柱峰，石廩山起伏不平騰起祝融。景象森然驚心動魄下馬拜，沿著鬆柏小路走進神靈宮。粉色牆壁紅色柱光彩奪目，神鬼故事壁畫有青又有紅。登上台階彎腰進獻上酒肉，想以微薄祭品表示心忠誠。主管神廟老人能領會神意，凝神窺察連連地致敬鞠躬。手拿杯珓教導我擲占方法，說我此卦最吉祥無人能比。我被放逐蠻荒僥幸沒有死，衣食足甘願在這裏守終生。做王侯將相的願望早斷絕，神縱然要賜福也難以成功。夜晚投宿佛廟住在高閣上，星月交輝掩映山間霧朦朧。猿猴啼時鍾響不覺到天亮，燦爛秋日冉冉從東升高空。
【鑒賞】
貞元十九年（803），京畿大旱，發生饑荒。韓愈時任監察禦史，上書論天旱人饑狀，勸德宗輕徭薄賦，觸怒德宗，被貶為陽山（今屬廣東）令。永貞元年（805），皇帝大赦天下，韓愈離開陽山到郴州（今湖南郴縣）待命。同年九月，詩人由郴州趕赴江陵（今屬湖北）任法曹參軍，途中遊覽衡山，感慨萬千，便作此詩，借以排解苦悶，抒憤遣懷。
全詩可分為四段。起首六句為總分順序，先總寫五嶽，再專寫衡山之形勢、氣象，起筆高遠，語出不凡。接著八句寫登山，先寫秋景，再敘感覺，欲揚先抑，起伏波瀾，將敘事與寫景熔於一爐。此段用山路的崎嶇難走來暗寓自己宦途不平、人生坎坷。以下十句主要寫拜謁神廟，詩人祭神問天，申訴坎坷仕途，抒發憤懣情懷，這是全詩的重心之所在。最後四句描寫“宿寺”酣睡，表現了詩人的曠達胸襟，同時也流露出對現實的無奈和怨懣。
全詩意境開闊，寫景、敘事、抒情融為一體，井然流暢。開篇從大處下筆，氣勢磅礴；中間寫衡嶽突兀，動人心魄，而詩人求神問卜，也不過是解嘲自慰而已；最末幾句表現了詩人冷漠無奈之態、怨憤抑鬱之情。