《徙》，寫高雪：
高雪小時候沒有顯出怎麼好看。沒有想到，女大十八變，兩三年工夫，變成了一個美人。每年暑假回家，一身白。白旗袍（在學校隻能穿製服：白上衣，黑短裙），漂白細草帽，白紗手套，白丁字平跟皮鞋。豐姿楚楚，行步婀娜，態度安靜，顧盼有光。不論在火車站月台上，輪船甲板上，男人女人都朝她看。男人看了她，敞開法蘭絨西服上衣的扣，露出新買的時式領帶，頻頻回首，自作多情。女的看了她，從手提包裏取出小圓鏡照照自己。各依年貌，生出不同的輕輕感觸。
《八千歲》，寫虞小蘭：
虞小蘭有時出來走走，逛逛宜園。夏天的傍晚，穿了一身剪裁合體的白綢衫褲，拿一柄生絲白團扇，站在柳樹下麵，或倚定紅橋欄杆，看人捕魚踩藕。她長得像一顆水蜜桃，皮膚非常白嫩，腰身、手、腳都好看。路上行人看見，就不禁放慢了腳步，或者停下來裝做看天上的晚霞，好好地看她幾眼。他們在心裏想：這樣的人，這樣的命，深深為她惋惜；有人不免想到家中洗衣做飯的黃臉老婆，為自己感到一點不平；或在心裏輕輕吟道：“牡丹絕色三春暖，不是梅花處士妻”，情緒相當複雜。
這讓人想起漢代樂府《陌上桑》：
行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
《使這個世界更詩化》，汪曾祺直接請出羅敷為他“站台”。他想要表達的是，文藝應該寫美，但高明的方法不是具體寫美，而是用暗示的方法使讀者產生美的想象，比如從看到她的人的反應中顯出她的美。並補充說，“這種方法和《伊利亞特》寫海倫王後的美很相似”。
是不是有點環中環、套中套的意思？
為何讀文時記憶偶爾會湧上來，感覺在回放？就像在小鎮的路上走，總是遇見老朋友，時不時要脫帽點頭問候。
汪曾祺有解釋。他在《認識到的和沒有認識的自己》中說：“我們作文（寫小說式散文）的時候，在寫法上常常會受古人的某一篇或某幾篇的影響，自覺或不自覺。”所以他建議要讀一點古文，畢竟“熟讀唐詩三百首”，還是學詩的好辦法。
依我看，或許還可以歸結到薑文的說法：經典一棵草，足以熬鍋湯。
《徙》，寫高雪：
高雪小時候沒有顯出怎麼好看。沒有想到，女大十八變，兩三年工夫，變成了一個美人。每年暑假回家，一身白。白旗袍（在學校隻能穿製服：白上衣，黑短裙），漂白細草帽，白紗手套，白丁字平跟皮鞋。豐姿楚楚，行步婀娜，態度安靜，顧盼有光。不論在火車站月台上，輪船甲板上，男人女人都朝她看。男人看了她，敞開法蘭絨西服上衣的扣，露出新買的時式領帶，頻頻回首，自作多情。女的看了她，從手提包裏取出小圓鏡照照自己。各依年貌，生出不同的輕輕感觸。
《八千歲》，寫虞小蘭：
虞小蘭有時出來走走，逛逛宜園。夏天的傍晚，穿了一身剪裁合體的白綢衫褲，拿一柄生絲白團扇，站在柳樹下麵，或倚定紅橋欄杆，看人捕魚踩藕。她長得像一顆水蜜桃，皮膚非常白嫩，腰身、手、腳都好看。路上行人看見，就不禁放慢了腳步，或者停下來裝做看天上的晚霞，好好地看她幾眼。他們在心裏想：這樣的人，這樣的命，深深為她惋惜；有人不免想到家中洗衣做飯的黃臉老婆，為自己感到一點不平；或在心裏輕輕吟道：“牡丹絕色三春暖，不是梅花處士妻”，情緒相當複雜。
這讓人想起漢代樂府《陌上桑》：
行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
《使這個世界更詩化》，汪曾祺直接請出羅敷為他“站台”。他想要表達的是，文藝應該寫美，但高明的方法不是具體寫美，而是用暗示的方法使讀者產生美的想象，比如從看到她的人的反應中顯出她的美。並補充說，“這種方法和《伊利亞特》寫海倫王後的美很相似”。
是不是有點環中環、套中套的意思？
為何讀文時記憶偶爾會湧上來，感覺在回放？就像在小鎮的路上走，總是遇見老朋友，時不時要脫帽點頭問候。
汪曾祺有解釋。他在《認識到的和沒有認識的自己》中說：“我們作文（寫小說式散文）的時候，在寫法上常常會受古人的某一篇或某幾篇的影響，自覺或不自覺。”所以他建議要讀一點古文，畢竟“熟讀唐詩三百首”，還是學詩的好辦法。
依我看，或許還可以歸結到薑文的說法：經典一棵草，足以熬鍋湯。