以這樣的清介之士，當然要歎息著“以暴易暴”而不食“周”粟以死了。
清初，有一部小說，名為《豆棚閑話》，頗寄托著亡國遺黎的哀痛與呻吟；其中有一則故事，名為《首陽山叔齊變節》，借著叔齊的名字，來嘲罵明末的逸民出來應試求官的故事，所謂“一陣夷齊下首陽”者是。《桃花扇》的最後一句（餘韻）借著搜訪山林隱逸的皂隸之口，說道：“你們不曉得，那些文人名士，都是識時務的俊傑，從三年前俱已出山了。目下正要訪拿你輩哩。”正與《豆棚閑話》的作者同一的在諷嘲著那些亡國士大夫。
然而，殷之遺民的叔齊卻平空的受到了無妄之災！
像伯夷、叔齊那樣的遺民在當時一定不少。可惜“曆史”是被戰勝者所湮沒了。
以這樣的清介之士，當然要歎息著“以暴易暴”而不食“周”粟以死了。
清初，有一部小說，名為《豆棚閑話》，頗寄托著亡國遺黎的哀痛與呻吟；其中有一則故事，名為《首陽山叔齊變節》，借著叔齊的名字，來嘲罵明末的逸民出來應試求官的故事，所謂“一陣夷齊下首陽”者是。《桃花扇》的最後一句（餘韻）借著搜訪山林隱逸的皂隸之口，說道：“你們不曉得，那些文人名士，都是識時務的俊傑，從三年前俱已出山了。目下正要訪拿你輩哩。”正與《豆棚閑話》的作者同一的在諷嘲著那些亡國士大夫。
然而，殷之遺民的叔齊卻平空的受到了無妄之災！
像伯夷、叔齊那樣的遺民在當時一定不少。可惜“曆史”是被戰勝者所湮沒了。