（引自《兒童心理學》，1952年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第454頁）
10
語言是第二信號係統，是人們高級神經活動的表現之一，從語言可以看出兒童的生活經驗，也可以看出他的知覺概念和思維的發展。圖畫中表現的語言雖是隻能表現概念思維的一部分，但是從這部分裏，我們也可以了解到兒童心理發展的情況。
（引自《從一個兒童的圖畫發展過程看兒童心理之發展》，1956年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第582頁）
11
口吃一症，是從後天發生的，是因為未口吃以前，口吃者偶遭阻力，使所要說的字句，忽而說不出來，以後就怕說那個字句。一怕說，尋常說話的機械動作大受阻撓，而還要用力去戰勝它，說話的機械動作一受阻撓，說話因此不易，而懼怕益甚……還有一種致口吃的原因，就是模仿。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第354～355頁）
12
口吃兒大抵因懼怕發生的。所以矯正之法，不外使口吃的兒童有自信心，使他戰勝他的懼怕心。最好常教以唱歌，與以獨自低說。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第355頁）
13
你若看見了口吃的人，應當怎樣教他呢？你絕對不要說他，你一聽到他有一句話說得不口吃，就稱讚他說：“啊！你這句話說得好。”這樣一來，他的膽子就大了，他的膽子一大，口吃的毛病就會減少，慢慢地口吃就會無形中消失了。
（引自《活教育的教學原則》，1948年，載《陳鶴琴全集》第五卷，第072頁）
14
思想是最高的智力作用，也是支配萬物、創造文化最緊要的利器。不過人的思想不是生來就有的，也不是成人所能獨占的，乃是生後漸漸地發展的。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第328頁）
15
發展思想的教育方法：
1.兒童自己能思想到的，你切不可代他思想。
2.使兒童得到充分的思想機會。當特意設置種種新動境、新問題，叫兒童來適應、來解決。
3.使兒童得到豐富的經驗，經驗是思想之根本。
4.教兒童善用言語文字以及學習種種美術。言語是思想的利器。
5.改正兒童謬誤的思想。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第331頁）
16
兒童看見一件新的東西，一定要用手去摸，或是親手去做，如此得到的經驗，能夠格外的長久保持。所以用眼看要比用耳聽好，用手做比用眼看更好。故我們的教學，要多用手做，多用眼看，而少用耳聽……
（引自《一個理想的小學校》，1928年，載《陳鶴琴全集》第四卷，第034頁）
（引自《兒童心理學》，1952年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第454頁）
10
語言是第二信號係統，是人們高級神經活動的表現之一，從語言可以看出兒童的生活經驗，也可以看出他的知覺概念和思維的發展。圖畫中表現的語言雖是隻能表現概念思維的一部分，但是從這部分裏，我們也可以了解到兒童心理發展的情況。
（引自《從一個兒童的圖畫發展過程看兒童心理之發展》，1956年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第582頁）
11
口吃一症，是從後天發生的，是因為未口吃以前，口吃者偶遭阻力，使所要說的字句，忽而說不出來，以後就怕說那個字句。一怕說，尋常說話的機械動作大受阻撓，而還要用力去戰勝它，說話的機械動作一受阻撓，說話因此不易，而懼怕益甚……還有一種致口吃的原因，就是模仿。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第354～355頁）
12
口吃兒大抵因懼怕發生的。所以矯正之法，不外使口吃的兒童有自信心，使他戰勝他的懼怕心。最好常教以唱歌，與以獨自低說。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第355頁）
13
你若看見了口吃的人，應當怎樣教他呢？你絕對不要說他，你一聽到他有一句話說得不口吃，就稱讚他說：“啊！你這句話說得好。”這樣一來，他的膽子就大了，他的膽子一大，口吃的毛病就會減少，慢慢地口吃就會無形中消失了。
（引自《活教育的教學原則》，1948年，載《陳鶴琴全集》第五卷，第072頁）