14
思想是最高的智力作用，也是支配萬物、創造文化最緊要的利器。不過人的思想不是生來就有的，也不是成人所能獨占的，乃是生後漸漸地發展的。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第328頁）
15
發展思想的教育方法：
1.兒童自己能思想到的，你切不可代他思想。
2.使兒童得到充分的思想機會。當特意設置種種新動境、新問題，叫兒童來適應、來解決。
3.使兒童得到豐富的經驗，經驗是思想之根本。
4.教兒童善用言語文字以及學習種種美術。言語是思想的利器。
5.改正兒童謬誤的思想。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第331頁）
16
兒童看見一件新的東西，一定要用手去摸，或是親手去做，如此得到的經驗，能夠格外的長久保持。所以用眼看要比用耳聽好，用手做比用眼看更好。故我們的教學，要多用手做，多用眼看，而少用耳聽……
（引自《一個理想的小學校》，1928年，載《陳鶴琴全集》第四卷，第034頁）
17
感覺訓練是認識一切環境的基礎。“生而知之”是不可能的。兒童對於環境中各種事物的認識一定要眼睛看到，耳朵聽到，手接觸到，才能了解事物的真相和性質。著名的女教育家蒙台梭利認為訓練兒童的感覺是非常重要的，這是很正確的。
（引自《怎樣做人民的幼稚園教師》，1950～1951年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第438～439頁）
18
兒童秉性好動，我們不要仍舊用消極的老法，來剝奪他的活潑天性，必須予以適當的環境，能使他充分地發展。
（引自《兒童心理及教育兒童之方法》，1921年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第007頁）
19
兒童大都喜歡比賽，喜歡競爭的。做教師的應當利用這種心理去教導兒童，去增加兒童的興趣，去促進學習的效率。所以在學校裏，有什麼作文比賽、演講比賽、閱讀比賽、書法比賽、足球比賽、乒乓球比賽、圖畫比賽，甚至於科學比賽、健康比賽。什麼科學，什麼活動，在學校裏都可以比賽，這種比賽式的教學，各國都曾經充分利用的。
（引自《活教育的教學原則》，1948年，載《陳鶴琴全集》第五卷，第078頁）
20
小孩子從小就有羞恥心的，他喜歡別人稱讚他，不喜歡別人說他、罵他。我們就利用這種心理去控製他的行為，什麼事，我們要他做，我們就要鼓勵他，什麼事，我們不要他做，我們就不讚成他做。但他的羞恥心是要逐漸培養的。倘使我們隨便說他罵他，起初他會受了相當的刺激，不過到後來，“說說罵罵”會失掉效用的。
（引自《怎樣做父母》，1943年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第668頁）
21
小孩子喜歡獎勵的，不喜歡抑阻的。愈獎勵他，他愈喜歡學習；愈抑阻他，他愈不喜歡學習。愈喜歡學習，經驗愈豐富，學習的能力發展愈大；學習的能力發展愈大，所學習的事就愈容易學會。學會的事體愈多，做事的自信心就愈強。若小孩子愈不喜歡學習，就愈不去學習；若愈不去學習，做事的能力就愈加薄弱。
（引自《家庭教育》，1925年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第536頁）
22
小孩子生來一點沒有什麼觀念的，但是他有幾種基本的能力：一、接受外界的刺激；二、這種刺激在腦筋中肌肉裏或者可以保留著；三、他受到那種刺激到相當時期，有相當的反應。
這三種基本的能力，是他一生做人的基礎。
（引自《為兒童造良好的環境》，1935年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第636頁）
23
刺激就是從環境來的，好的刺激，就得到好的印象；壞的刺激就得到壞的印象。他聽見家庭裏常常罵人的聲音，到後來就不知不覺地也會罵人。他雖然不曉得罵人是好是壞，他看見成人是這樣做，就這樣學。他看見成人隨地吐痰，他也不知不覺地隨地吐痰，他不曉得隨地吐痰是好是壞，他看見成人這樣做，就這樣做。
（引自《為兒童造良好的環境》，1935年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第636頁）
24
反過來說，如若他所居的環境是很優美的，所聽見的音樂是很好的，他就不知不覺地很高興地唱起來。他看見美麗的圖畫，他也來畫畫看。他看見別人說話文雅，走路輕快，他也會慢慢兒說話文雅，走路輕快的。