（引自《幼稚教育》，1926年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第015頁）
9
教小孩子要從小教起的，小時容易教，大來就難教；什麼顧慮別人安寧的心腸，什麼對別人發生同情的動作，什麼愛護物力的態度等等，都可從小養成的。
（引自《家庭教育》，1925年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第616頁）
10
教育的一部分功效是養成幾多生活上的習慣。
（引自《一年來南京鼓樓幼稚園試驗概況》，1926年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第008頁）
11
人類的動作十分之八九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養成的；所以幼年時代，應當特別注重習慣的養成。但是習慣不是一律的，有好有壞；習慣養得好，終身受其福；習慣養得不好，則終身受其累……我們應當特別注重兒童所養成的種種習慣，以期建築健全人格之鞏固基礎。
（引自《我們的主張》，1927年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第080頁）
12
習慣是“行”，不是知，要養成習慣，非“實行”不可；“空口說白話”是無補於實際的。
（引自《習慣圖表》，1929年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第225頁）
13
在我們的時代裏，真不知有多少成人，他們的不良情緒反應，是由於小時經驗的結果。所以，在兒童幼小時來培養其優良習慣，的確是非常重要的。
（引自《兒童心理學》，1952年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第444頁）
14
小孩子辦事的態度必須從小教起，各種優良的習慣養成了，則最後五分鍾的努力與勇氣，便自然而然地激發起來。
（引自《怎樣做父母》，1948年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第689頁）
15
說謊欺騙是人類通病，不獨小孩子才有。但是誠實是一種極美的道德，謊騙是一種卑鄙的行為。我們應當竭力設法鏟除謊騙，培養誠實。這就要求我們必須從兒童時代做起。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第336頁）
（引自《幼稚教育》，1926年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第015頁）
9
教小孩子要從小教起的，小時容易教，大來就難教；什麼顧慮別人安寧的心腸，什麼對別人發生同情的動作，什麼愛護物力的態度等等，都可從小養成的。
（引自《家庭教育》，1925年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第616頁）
10
教育的一部分功效是養成幾多生活上的習慣。
（引自《一年來南京鼓樓幼稚園試驗概況》，1926年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第008頁）
11
人類的動作十分之八九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養成的；所以幼年時代，應當特別注重習慣的養成。但是習慣不是一律的，有好有壞；習慣養得好，終身受其福；習慣養得不好，則終身受其累……我們應當特別注重兒童所養成的種種習慣，以期建築健全人格之鞏固基礎。
（引自《我們的主張》，1927年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第080頁）
12
習慣是“行”，不是知，要養成習慣，非“實行”不可；“空口說白話”是無補於實際的。
（引自《習慣圖表》，1929年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第225頁）
13
在我們的時代裏，真不知有多少成人，他們的不良情緒反應，是由於小時經驗的結果。所以，在兒童幼小時來培養其優良習慣，的確是非常重要的。
（引自《兒童心理學》，1952年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第444頁）
14
小孩子辦事的態度必須從小教起，各種優良的習慣養成了，則最後五分鍾的努力與勇氣，便自然而然地激發起來。
（引自《怎樣做父母》，1948年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第689頁）
15
說謊欺騙是人類通病，不獨小孩子才有。但是誠實是一種極美的道德，謊騙是一種卑鄙的行為。我們應當竭力設法鏟除謊騙，培養誠實。這就要求我們必須從兒童時代做起。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第336頁）