（引自《怎樣做人民的幼稚園教師》，1950～1951年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第438頁）
14
鍛煉兒童的體格以適應環境。蘇聯的兒童對於體格的鍛煉是非常注重的。如冷水浴是常常進行的。經過這樣的鍛煉，他們才能在冰天雪地的土地上生活著，適應他們寒冷的環境。我們往往不知道如何鍛煉，一味地防護，把兒童養得太嬌嫩，是應該改變的。
（引自《怎樣做人民的幼稚園教師》，1950～1951年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第438頁）
15
究竟“玩”對小孩子有什麼好處呢？
一、可以發展兒童的想象力。
二、可以豐富兒童的科學知識。
三、可以增加兒童的興趣。
四、可以（與其他小朋友一起玩的時候）培養兒童做人的高貴品質。什麼合作、誠實、勇敢等品質，也可以在“玩”中學到的。
（引自《教孩子們玩什麼》，1951年，載《陳鶴琴全集》第三卷，第001頁）
16
遊戲亦能發展智力。如判斷力、知覺力、觀察力、想象力、創作心、冒險心，皆能從遊戲中漸漸養成的……假使我們要發展兒童活潑的精神，非介紹適當的遊戲不可。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第152頁）
17
兒童以遊戲為生活的：兒童生來好玩。外界的刺激與內部的衝動，都能引起他的動作。除了睡眠和疾病之外，無時不動作的……所以我們應當給兒童充分的機會，使他得到完美遊戲的生活。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
18
適當的遊戲：兒童既然以遊戲為生活，我們應當依兒童的年齡，給以各種遊戲的工具，使他有適當的遊戲。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
19
兒童喜歡團體的遊戲：兩三歲以內的兒童，固然能獨自遊玩的，但也很喜歡與人共玩。獨自遊戲固然可以發展個性，但關於兒童的社會生活與社會道德的發展，小團體的遊戲是不可缺少的。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
20
兒童當與動物做伴侶：狗、貓、兔子，種種動物，是兒童很好的玩物，也是兒童很好的伴侶。兒童有了這種伴侶，一方麵可以發展他的同情心，一方麵可以學得動物的性情，並且可以使他不致寂寞。不過動物必須清潔、馴服，最好是從小豢養的。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
21
遊戲最好有音樂為之鼓興：節奏動作，兒童非常喜歡的。音樂是有節奏的，兒童素來喜歡聽的。假使把兒童的遊戲同音樂結合起來，兒童的興趣一定格外濃厚。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
22
父母當做兒童的遊戲伴侶：做父母的應當忘記年齡，來和兒童遊戲，做他的伴侶。這樣一方麵兒童對於父母的感情可以格外濃厚，一方麵父母對於兒童的性情、習慣、能力等等，亦可以格外明了。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
23
遊戲性的教育：兒童既喜歡遊戲，我們就可以利用遊戲來支配他的動作，來養成他的習慣。
（引自《兒童心理之研究》，1925年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第172頁）
24
小孩子是喜歡遊戲的，我們就可以利用他的遊戲心理去教育他……我們必須使小孩子對所學的東西發生樂感才好。
（引自《家庭教育》，1925年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第531～532頁）
25
好動是經驗的原動力，是知識的發動機，我們要讓小孩子去運用雙手，睜開眼睛，張開耳朵，與大自然、大社會發生接觸，獲得具體的經驗。
（引自《怎樣做父母》，1947年，載《陳鶴琴全集》第二卷，第674頁）
26
各種高尚道德，幾乎多可從遊戲中得來。什麼自治、什麼克己、什麼誠實、什麼獨立、什麼共同作業、什麼理性的服從，這種種美德之養成，沒有再比遊戲這個利器來得快，來得切實。至於公平、信實、尊敬他人的權利、勉盡個人的義務，種種懿行，實為遊戲之附屬產品。
（引自《兒童心理及教育兒童之方法》，1921年，載《陳鶴琴全集》第一卷，第005頁）