【注釋】
[1]若因：因著，順著。若，為文章開始語，始於西周,有表示莊重的意味。夜虛守靜：即以虛靈之心守靜的意思。
[2]人物人物：郭沫若雲：原文當為“人人物物”，即人與物各得其所的意思。皇：閑暇，綽有餘裕的意思。
[3]五和時節：即指季夏（夏曆六月）之時。古人以四時即春、夏、秋、冬配五行即金、木、水、火、土，春木、夏火、秋金、冬水，多出一“土”，分配在夏天最後一個月，並且古人認為土旺於四時，稱之為“五和”。
[4]服黃色：穿黃色禮服。古人認為“土”為黃色。
[5]宮聲：古時音樂分宮、商、角、徵、羽五個音階，宮聲為第一音階。
[6]治和器：調理“五和”之氣。器，又作“氣”。
[7]用五數：五和時節故用五數。用，因，遵循。數，規律，節律。
[8]黃後之井：中央之井。黃後，即黃帝，居中央。
[9]倮(luǒ)獸之火：依下文諸例，當是中央之火。倮獸，即“裸獸”。無毛或短毛的獸類。爨(cuàn)：燒火，炊煮。
[10]藏：居心。溫濡：指溫和濡緩的心境。濡，柔軟。
[11]歐養：撫養，養育。歐，字亦作“嘔”或“嫗”。
[12]坦氣修通：遵循平和之氣，或曰坦然平和之氣修養通暢。坦，平。修，通達。
[13]凡物：即萬物。開：即《周易》“開物成物”之意。使萬物順適而生。靜：安靜。指不擾物，不逆物而為。應上文“人人物物”。
[14]形生理：指萬物順自然之理而生長。形，成。理，道。
[15]常至命：盡命壽長的意思。
[16]帝：稱帝，成就帝業。下文中“王”“霸”同此用法。
[17]服：用，行。
[18]審謀章禮：仔細謀劃，明確禮法。章，即“彰”。指彰顯禮節、表明製度。
[19]定：安定，安置。處：處理。
[20]謹：敬。修伍：修好於伍，搞好與民眾的關係。伍，五家為伍。指居民基層組織。此處指民眾。
[21]眾：得眾，得民心。
[22]計凡：計算總數，計算大要。似指財政預算。凡，概略，總數。付終：指財政決算。或謂建立經濟核算製度。付，通“符”。符驗，核算。
[23]數：指策略。
[24]立常備能：製定規章製度，培養有才能的人。
[25]同異分官：區別同異，分職理事。
【譯文】
如若因夜氣虛靈之心安守清靜大道，治人治物，都能神閑氣定，綽有餘裕。季夏土氣和順時節，君主應當穿戴黃色服飾，品嚐甘甜之味，聞聽宮調音樂，調理和順的五和之氣，按照“五和時節”的要求，數字用五，飲水用中央之井，炊煮用中央之火。保持溫和柔緩的心境，培養通達樂觀的性情，身行樂養好施，使坦然平和之氣循環流通以利休養生息。如此，則萬物暢通，隨順嫻靜，形體順理生成，人生長命，不會因故短壽。君主要遵循常道，達於天命，尊重賢能，授官於有德之人，如此，便可成就帝業。君主能身體力行仁義，以身作則，躬行不輟；選拔賢良，任用忠誠信實的臣子，如此，便可成就王業。考慮謀略、審慎使用戰爭，彰明禮節、表明攻伐之理，精選勇士，修利武器，如此，便可成就霸業。安定生者，安葬死者，敬重賢德，修睦百姓，如此，便可以贏得民心、使百姓依附。獎賞功勞守信，處罰罪過嚴明，使賢才封爵，也使能臣加祿，如此，便可以帶來國家強盛。注重籌算統計，計算總數，核實成效，檢驗結果，努力從事農活本業生產，整頓好工商末業經營，如此，便可以走向國富民足、經濟繁榮。注意修明法度，詳審政策，確立常規，配備能臣，如此，便可以上下井然有序、國內走向大治。按照不同職務、區別同異，實行分官而治、分職理事，如此，便可使臣民恪守本分、國家走向安定。
【注釋】
[1]若因：因著，順著。若，為文章開始語，始於西周,有表示莊重的意味。夜虛守靜：即以虛靈之心守靜的意思。
[2]人物人物：郭沫若雲：原文當為“人人物物”，即人與物各得其所的意思。皇：閑暇，綽有餘裕的意思。
[3]五和時節：即指季夏（夏曆六月）之時。古人以四時即春、夏、秋、冬配五行即金、木、水、火、土，春木、夏火、秋金、冬水，多出一“土”，分配在夏天最後一個月，並且古人認為土旺於四時，稱之為“五和”。
[4]服黃色：穿黃色禮服。古人認為“土”為黃色。
[5]宮聲：古時音樂分宮、商、角、徵、羽五個音階，宮聲為第一音階。
[6]治和器：調理“五和”之氣。器，又作“氣”。
[7]用五數：五和時節故用五數。用，因，遵循。數，規律，節律。
[8]黃後之井：中央之井。黃後，即黃帝，居中央。
[9]倮(luǒ)獸之火：依下文諸例，當是中央之火。倮獸，即“裸獸”。無毛或短毛的獸類。爨(cuàn)：燒火，炊煮。
[10]藏：居心。溫濡：指溫和濡緩的心境。濡，柔軟。
[11]歐養：撫養，養育。歐，字亦作“嘔”或“嫗”。
[12]坦氣修通：遵循平和之氣，或曰坦然平和之氣修養通暢。坦，平。修，通達。
[13]凡物：即萬物。開：即《周易》“開物成物”之意。使萬物順適而生。靜：安靜。指不擾物，不逆物而為。應上文“人人物物”。
[14]形生理：指萬物順自然之理而生長。形，成。理，道。
[15]常至命：盡命壽長的意思。
[16]帝：稱帝，成就帝業。下文中“王”“霸”同此用法。
[17]服：用，行。
[18]審謀章禮：仔細謀劃，明確禮法。章，即“彰”。指彰顯禮節、表明製度。
[19]定：安定，安置。處：處理。
[20]謹：敬。修伍：修好於伍，搞好與民眾的關係。伍，五家為伍。指居民基層組織。此處指民眾。
[21]眾：得眾，得民心。
[22]計凡：計算總數，計算大要。似指財政預算。凡，概略，總數。付終：指財政決算。或謂建立經濟核算製度。付，通“符”。符驗，核算。
[23]數：指策略。
[24]立常備能：製定規章製度，培養有才能的人。
[25]同異分官：區別同異，分職理事。
【譯文】
如若因夜氣虛靈之心安守清靜大道，治人治物，都能神閑氣定，綽有餘裕。季夏土氣和順時節，君主應當穿戴黃色服飾，品嚐甘甜之味，聞聽宮調音樂，調理和順的五和之氣，按照“五和時節”的要求，數字用五，飲水用中央之井，炊煮用中央之火。保持溫和柔緩的心境，培養通達樂觀的性情，身行樂養好施，使坦然平和之氣循環流通以利休養生息。如此，則萬物暢通，隨順嫻靜，形體順理生成，人生長命，不會因故短壽。君主要遵循常道，達於天命，尊重賢能，授官於有德之人，如此，便可成就帝業。君主能身體力行仁義，以身作則，躬行不輟；選拔賢良，任用忠誠信實的臣子，如此，便可成就王業。考慮謀略、審慎使用戰爭，彰明禮節、表明攻伐之理，精選勇士，修利武器，如此，便可成就霸業。安定生者，安葬死者，敬重賢德，修睦百姓，如此，便可以贏得民心、使百姓依附。獎賞功勞守信，處罰罪過嚴明，使賢才封爵，也使能臣加祿，如此，便可以帶來國家強盛。注重籌算統計，計算總數，核實成效，檢驗結果，努力從事農活本業生產，整頓好工商末業經營，如此，便可以走向國富民足、經濟繁榮。注意修明法度，詳審政策，確立常規，配備能臣，如此，便可以上下井然有序、國內走向大治。按照不同職務、區別同異，實行分官而治、分職理事，如此，便可使臣民恪守本分、國家走向安定。