樂山大佛舉世聞名，它依山體雕鑿而成，通長71米，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。然而，鮮有人知的是，樂山大佛所在的淩雲山及與其相依的烏尤山、龜城山連在一起，仿佛一座更加巨大的臥佛。
1989年5月11日，廣東省順德縣衝鶴鄉62歲的潘鴻忠老人到四川樂山遊覽。當他乘船返回時，偶然地回首對岸古塔，見塔的周圍正搭架重修。此時天氣晴好，山水雲天頗具畫意。於是他舉起了照相機，拍了一張風景照。
5月25日，回返家鄉的潘先生將照片拿出來看，友人們都稱讚不已。潘先生也在一旁審視，當看到那張古塔風景照時，他突然感到照片中山形恰如一健壯男子仰臥，細看頭部，更是眉目傳神。老人興奮不已，示以眾人，無不稱奇。潘先生將此照片印製多份，寄往有關部門。一天，四川省文化廳文化通訊室甘德明收到了潘先生拍攝的樂山巨佛照片。這位從事文化事業幾十年的老人，手執照片，禁不住地叫出聲來：“這不的的確確是一尊臥佛嗎！”從照片上看去，實有一巨佛平平靜靜地睡躺在江麵上，仰麵朝天，高突的前額，圓潤的鼻唇，四肢皆備。盡管如此，但是僅憑一張照片並不能確證其事，甘德明決定前去進行專門考證。
隨後，一支由甘德明等人組成的樂山巨佛考察隊出發了。考察隊首先向潘老詢問了拍照的時間、地點，及當時的情景。經過一個月的仔細考究，終於在名叫“福全門”的地方照下了巨佛身影。據考察者認為，唯有此地才是最佳的觀賞地點。從樂山河濱“福全門”處舉目望去，清晰可見仰睡在青衣江畔的巨佛的魁梧身軀，對映著湍流的河水，巨佛似乎在微微起伏。那形態逼真的佛頭、佛身、佛足，分別由烏尤山、淩雲山和龜城山三山聯襟構成。
仔細觀察佛頭，就是整座烏尤山，其山石、翠竹、亭閣、寺廟，加上山徑與綠蔭，分別呈現為巨佛的卷卷發鬢、飽滿的前額、長長的睫毛、平直的鼻梁、微啟的雙唇、剛毅的下頷，看上去栩栩如生。
再詳視佛身，那是巍巍的淩雲山，有九峰相連，宛如巨佛寬厚的胸脯，渾圓的腰脊，健美的腿胯。
遠眺佛足，實際上是蒼茫的龜城山的一部分，其山峰恰似巨佛翹起的腳板，好似頂天立地的“警丘柱”，顯示著巨佛的無窮神力。
綜觀全佛和諧自然，勻稱壯碩的身段，凝重肅穆的神態，眉目傳神，慈祥自如，令人驚詫不已。全佛長達4000餘米，堪稱奇絕。
然而，更令人稱奇的是那座天下聞名的樂山大佛雕像，恰恰聳立在巨佛的胸脯上。這尊世界最高最大的石刻坐佛，身高達71米，安坐於巨佛前胸，正應了佛教所謂“心中有佛”、“心即是佛”的禪語，這是否為樂山大佛所暗示的“天機”呢？
樂山巨佛作為旅遊重要景觀可確定無疑了。那麼，它是怎麼形成的呢？這是留給世人的一個大謎。現在有一種推斷，據《史記·河渠書》記載：“蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害。”“冰”者即為李冰，是中國古代著名水利工程都江堰的創建者，“離堆”就是烏尤山。那麼，應該在2100多年前古人就鑿開麻浩河，造就了巨佛的頭。唐代僧人惠淨為烏尤山立下法規：任何人不得隨意挪動和砍伐烏尤山的一石一草一樹一木，代代僧眾都視此為神聖不可違犯之法規。因而才保證了烏尤山林木繁茂，四季常青，使“佛頭”千年完美無損。民間曾傳說：唐代觀音菩薩的化身叫“麵然”，就是指“烏尤大士”之意。那麼，是否那時人對烏尤山即是“佛頭”已有所悟了呢？
但據研究樂山大佛文化和文物部門的專家們介紹，迄今為止，還沒有發現和聽說關於巨佛的文字記載和民間傳說。那麼，巨佛是純屬山形地貌的巧合嗎？但為何佛體全身人工的刀跡斧痕比比皆是呢？又為什麼在1200多年前的唐代開元年間，海通法師劈山雕鑿樂山大佛，偏偏選中了淩雲山西壁的棲鸞峰，並雕在巨佛心胸處呢？
當今，烏尤寺的僧人，身居佛中卻未知巨佛，一經點破，再看烏尤山，競猶靈佛所致。
除了巨佛形成之謎以外，再就是“福全門”之謎了。據四川省文化廳考察組報告說，要看到效果最好的巨佛身形，其最佳位置隻有一處即“福全門”。其他任何一處觀賞的效果都不是最好，或是看上去身首異處；或是佛頭不清；或是佛身不全。是不是先人故隱“玄機”，以“福”喻“佛”，其寓意指唯在此處，才可觀賞到巨佛全身的“佛全門”呢？
如今到樂山觀光巨隱睡佛的遊人絡繹不絕，不僅國內如此，而且國際遊人已開始慕名而來，尤其是考古學者，更是興趣盎然，期待他們終有一天能解開巨隱睡佛之謎。