【原文】
殺一人而三軍震者，殺之；賞一人而萬人悅者，賞之。
【注釋】
選自《六韜·龍韜》。
【譯文】
懲殺一個犯人能威震三軍的，就值得殺。獎賞一個有功者能使萬人喜悅的，那就去獎賞他。
【賞析】
一個將帥要樹立威信就必須做到賞罰分明。能夠誅殺地位高的人，就能使人畏懼而顯其威嚴；能夠獎賞地位卑下的人，就能顯示其清明而使人尊敬。如春秋時期田穰苴軍門懲罰齊君之寵臣莊賈，孫武宮中斬吳王之愛姬。但是賞罰必須正確運用，公平得當，重要的是做好賞由下層起，罰從上層行，當賞則賞，當罰則罰，不徇私情，不避權貴。
【原文】
信則不欺，忠則無二心。
【注釋】
選自《六韜·龍韜·論將第十九》。
【譯文】
講信用而不欺騙他人，有忠心而不會反叛。
【賞析】
將帥素質的高低直接關係了國家的興衰存亡，因此選用什麼樣的將帥統兵，意義十分重大，曆來兵家對此都十分重視。“信則不欺”是將帥首先必備的條件。隻有將帥做到講信用、行賞罰、不徇私，士卒才會衷心地服從指揮而不懷疑，上下一心，共同對敵。其次是“忠則無二心”，隻有“忠”才不至離心離德，才可授以重任。
【原文】
鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；聖人將動，必有愚色。
【注釋】
選自《六韜·發啟》。卑：低。斂：收縮。弭：弓兩頭末端彎曲處，這裏比喻向後抿貼的樣子。
【譯文】
雄鷹惡鷂準備向獵物發起襲擊，先收縮著翅膀盤旋低飛；凶猛的野獸準備捕捉獵物，先抿著耳朵把身子貼俯在地上不動；聖人準備進行大的舉動，常常表現出一副愚笨的樣子。
【賞析】
“能而示之不能”是兵家的一種戰爭策略，在此薑尚連用三個比喻就是借以說明這一觀點。其實兩軍對壘，雙方都想顯示自己的強大以便在氣勢上嚇倒對方，而薑尚卻鼓勵製造假相，甚至造成自己隊伍的人都看不起自己的同時，必然造成敵人輕視自己。這樣就能蓄積力量，瞅準要害，出其不意地攻打對方，從而一舉成功。