82.多問問自己“我是誰？”
在所有的智慧形態中，認識自我的智慧排在最後。然而，從某種意義上說，這也是最重要的一種智慧。這種智慧決定了一個人究竟如何看待自己，如何麵對生命。有多少人為了提高自己的表達能力和邏輯推理能力，不惜花費時間和重金，可是大多數人在探究真實的自我時卻裹足不前。
在一次名流雲集的沙龍裏，大家深深地為一位高貴、博學的紳士的風采所謎住。這位紳士高談闊論、語驚四座，時而評述古希臘精深：的哲學思想，時而對當今政府的經濟政策加以透徹的讚歎。
一位貴婦人忍不住問道：“請恕我冒昧，先生，您真是一位傑出的人物，可是您能告訴我您是誰嗎？”
“是的，我是隹？”那位紳士停了一下說：“如果有誰能告訴我這一點就好了。”
當然，他並不是失憶病患者，他就是對現代哲學產生巨大影響的思想家叔本華。
也許你是一位成功人士，事業有成，家庭幸福。可是有一天。一陣莫名的空虛突然侵襲了你，你突然感覺自己無所依傍，從前所追求的一切突然都失去了意義。你忍不住問：“我到底怎麼了？”
也許你一直平平淡淡，毫不引人注目，平庸麻木的生活早已消磨掉你的銳氣和誌向。然而，當你看到那些成功人士時，仍然會心存茫然。你會忍不住問：“我到底怎麼了？”正是對於“自我”的追尋．才能使你撥雲見日，看到真正的自我，使生活充滿意義。當這種動力夠大時，甚至會改變你的一生。
其實。在影響一個人真正的“自我”發展的關鍵時期，是在幼兒時期。3歲之前。是一個人的“自我”與智力形成的最重要階段，弗洛伊德在回顧自己的童年時代時，總結說：“那些從小就是母親絕對的寵兒的人，長大以後必然會成為一個成功者。”相反，如果一個幼兒在充滿恐懼、沮喪、憎恨、冷漠的氣氛中長大，他接收到的隻是負麵的信息，於是，這些都會使他產生不良的自我形象。這種心態將伴隨他進入到成年生活中，並帶來無盡的痛苦。
盡管如此，作為一個成年人，並不是無所作為，他仍然可以采用有效的手段，認清真正的自我，提升自我形象，而開始一種更真實的生活。
智慧火炬
一人再照鏡子的時，永遠不會以陌生人的眼光來看自己，他的自我意識會不斷低聲提醒自己：我看到的不是另一個我，而是真實的自我。
83.尋找快樂的源泉
陳天下是我的一位朋友，他業餘寫武俠小說。
他有著強健的體格和寬大的骨骼，但他一直都生活在平庸中，走在滿是別人的大街上，工作在別人的手下。因為，他的小說一直都存在著金庸武俠的影子，不能跳出別人的模式，這是作為寫作者的悲哀。直到有一天，他迷迷糊糊地駕車從高速公路上衝下來，滾了60米的斜坡，他說：“那一刻．我感到了自己的存在，我從來沒有如此清晰地聽到自己的喘氣聲是那麼短促有力，我看到我的全身在流血，感覺到陣陣的劇痛。更讓我吃驚的是，我是如此的有力，以至於掰彎了變形的窗子。當我自己從汽車裏爬出來時，隻有一個念頭——不能虧待和遺忘了自己。”這真是一件可悲的事情，人們在平時生活中，早已經被各種各樣的瑣事占據了整個生活。還有誰會去關心在那重負與假麵具之下真實的自我。隻有在那逼近死亡的瞬間，人們才會突然發現：原來被忽視的竟是他自己！
“自己”的確切意義，在心理學上也沒有統一的認識。一般來說，“自歌”應包含以下幾個方麵：
1、能夠在充滿活力、激昂興奮和自動自發的情況下，去深刻體驗各種同情緒的能力。
2、自信，毹堅持自己的原則。
3、自尊，能給你人格上的安慰。
4、當陷入痛苦時，能夠調整自己，能自我緩解情緒。
5、責任感強，做事為人肯擔當、重承諾。
6、有創造力。
7、有獨處的能力。
8、有與人發展親密關係的能力。
這個真實的自我是智慧的源頭，一個人的生命力、創造力、自發性全是自此產生的。一個擁有真實自我的人，可以由此而發展出他的全部潛力。相反，如果一個人和他的真實自我失之交臂，那麼他很可能隻能渾渾噩噩、庸碌一生。