花殘月缺：形容衰敗零落的景象。也比喻感情破裂，兩相離異。
缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
穿壁引光：穿：鑿通；引：引進。鑿通牆壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
光彩奪目：奪目：耀眼。形容鮮豔耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。
目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很淒慘。
睹物思人：睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
人非草木：人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
木秀於林：秀：出眾，突出。高出森林的大樹。比喻才能或品行出眾的人。也措指新人新事剛剛出現。
林寒洞肅：寒：寒冷；肅：肅殺。形容秋冬時林木蕭疏，溪澗淺落的景象。
肅然起敬：肅然：恭敬的樣子；起敬：產生敬佩的心情。形容產生嚴肅敬仰的感情。
敬老尊賢：尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
賢賢易色：本指對妻子要重品德，不重容貌。後多指尊重賢德的人，不看重女色。
色膽迷天：形容貪戀淫欲膽量很大。
天保九如：舊時祝壽的話，祝賀福壽綿長。
如椽大筆：像椽子一般粗大的筆。比喻記錄大事的手筆，也比喻筆力雄健的文詞。
筆精墨妙：筆觸精到，著墨巧妙。形容書法、繪畫、詩文等的技法巧妙，筆意精微。
妙手偶得：技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
得風便轉：看到風頭便轉變態度。比喻態度隨勢而變。
轉戰千裏：形容連續作戰，經曆了很長的曆程。
裏醜捧心：指妄學別人而愈見其醜。
心謗腹非：口裏不說，心裏譴責。指暗地裏反對。
詩詞小遊戲
小
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月
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白
玉
盤
又
疑
瑤
台
鏡
飛
在
青
雲
端
走出大迷宮
影影綽約多意妄人作禍於情冷衣飽不果背之手毛踏實老天誕不緯萬倪可言觀若死頭土有菜授魂與
讀典故學成語
破鏡重圓
成語故事破鏡重圓不僅講述了一個優美的愛情故事，更反映出古人成人之美的美德。
陳朝太子舍人徐德言的妻子是後主叔寶的妹妹樂昌公主，才貌極為出色。徐德言當太子舍人的時候，正趕上陳朝衰敗，時局很亂的時期，無法保證國家和個人的安全。徐德言對妻子說：“以你的才華和容貌，如果國家滅亡了，你一定會流落到有權有勢的富豪人家，恐怕我們會永遠分離。倘若我們的緣分沒斷，還能相見，應該有一個信物。”於是徐德言折斷一麵銅鏡，夫妻兩人各拿一半。他又同妻子約定說：“將來你一定要在正月十五那一天將鏡片在街上出售，如果我見到了，就會在當天去找你。”
等到陳朝滅亡了，他的妻子果然流落到越公楊素的家裏，楊素對她非常寵愛。徐德言流離失所，好不容易才來到京城。他於正月十五這天到市場上尋找，果然有一個仆人模樣的老頭出售一片一半的鏡子，而且要價非常高，人們都嘲笑他。徐德言將老人帶到自己的住處，給老頭吃飯，講述了自己的經曆。拿出自己那一半鏡子和老頭賣的那半麵鏡子合在一起，並在鏡子上題了一首詩：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無複嫦娥影，空留明月輝。”
樂昌公主陳氏看到題詩以後，哭哭啼啼地不肯吃飯，楊素了解情況以後也非常傷感，派人將徐德言找來，決定將妻子還給他，並送給他們許多錢物。聽說這件事的人沒有不讚歎的。楊素設酒宴為徐德言和陳氏餞行，並叫陳氏也作了一首詩：“令日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。”然後陳氏和徐德言回到江南，一直到白頭偕老。