及至關進牢房，其他囚徒看他未吃殺威棒，反替他擔憂起來，告訴他此事絕非好意，想必是使詐，想置他於死，還活靈活現地形容“塞七竅”的死法叫“盆吊”，用黃沙壓則叫作“大布袋”。不料武鬆聽了，最有興趣的居然是想知道除了此兩法以外，還有沒有第三種，他說：
“還有什麼法度害我？”
當下，管營送來美食。
武鬆尋思道：“敢是把這些點心與我吃了，卻來對付我？我且落得吃了，卻又理會！”武鬆把那旋酒來一飲而盡，把肉和麵都吃盡了。
武鬆那一飲一食真是瀟灑！人到把富貴等閑看、生死不縈懷之際，並且由於自信，相信命運也站在自己這一邊時，才能有這種不在乎的境界，才能耍這種高級的天地也奈何他不得的無賴。吃完了，他冷笑一聲：
看他怎地來對付我！
等正式晚飯送來，他雖懷疑是“最後的晚餐”，還是吃了。飯後又有人提熱水來，他雖懷疑對方會趁他洗澡時下毒手，仍然不在乎，說：
我也不怕他！且落得洗一洗。
這幾段，真的越看越喜，高興起來，便翻身拿筆畫上要點，加上眉批，恨不得拍掌大笑，覺得自己也是黑鬆林裏的好漢一條，大可天不怕地不怕地過一輩子。
三
回想起前天隨隊來四湖鄉的季醫生跟我說的話，她說：
“你看看，這些小朋友，他們問我，目前群體醫療的政策雖不錯，但是將來衛生署總要換人的呀，換了人，政策不同，怎麼辦？”
兩人說著不禁搖頭歎氣，我們其實不怕衛生署的政策不政策，我們怕的是這才二十歲左右的年輕人，為什麼先自把初生之犢的銳氣給弄得沒有了？
是因為一直是好孩子嗎？是因為覺得一切東西都應該準備好，布置好，而且，歡迎的音樂已奏響，你才順利地踏在夾道花香中起步嗎？唐三藏之取經，豈不是“向萬裏無寸草處行腳”？盤古開天辟地之際，混沌一片，哪裏有天地？天是由他的頭顱頂高的，地是由他的腳來踩實踩平的。為什麼這一代的年輕人，特別是年輕人中最優秀的那一批，卻偏偏希望像古代的新媳婦，一路由別人抬花轎，抬到婆家。在婆家，有一個姓氏在等她，有一個丈夫在等她，有一碗飯供她吃——其實，天曉得，這種日子會好過嗎？
武鬆算不得英雄算不得豪傑，隻不過一介草莽武夫，這一代的人卻連這點草莽氣象也沒有了嗎？什麼時候我們才不會聽到“飽學之士”的“無知之言”：
“我沒辦法回去呀，我學的東西太尖端，台灣沒有我吃飯的地方呀！”
孫中山革命的時候，是因為有個“中華民國籌備處”成立好了，並且聘他當主任委員，他才束裝回國赴任的嗎？曹雪芹是因為“文藝基金會”委托他著手撰寫一部“當代最偉大的小說”，才動筆寫下《紅樓夢》第一回的嗎？
能不能不害怕不擔憂呢？甚至是過了許多年回頭一望的時候，才猛然想起來大叫一聲說：
“哎呀，老天，我當時怎麼都不知道害怕呢？”
把孔子所不屑的“三思而行”的躊躇讓給老年人吧！年輕不就是有莽撞往前去的勇氣嗎？年輕就是手裏握著大把歲月的籌碼，那麼，在命運的賭局裏做乾坤一擲的時候，雖不一定贏，氣勢上總該能壯闊吧？