“謝謝老師的誇獎，我隻是學了些皮毛而已。”
“不是！不是皮毛。有些人或許是，你不是。”孔子說：“我教學生誦詩，不單純是為了誦詩，而是為了把詩的思想運用到指導政治活動之中。我從來不主張死背硬記，當書呆子，而是要學以致用，應用到社會實踐中去。”
“這方麵，我真的沒有學好。”顏淵說。
“學好了，真是學好了。你比別人學得更好啊！我還要再說一說這個問題：弟子們在父母跟前，要孝順父母；出門在外，要順從師長。言行要謹慎，要誠實可信、寡言少語、廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。”
“老師是在要求弟子們，首先要致力於孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和餘力，則用以學習古代典籍，增長文化知識。”顏淵說：
“對，很對！接著說下去！”孔子鼓勵地望著顏淵。
“老師是在告訴我們，在任何情況下，都應以道德為中心，重在培養自己的德行修養，而對於書本知識的學習，則應擺在第二位。”
“就是這樣，確實是這樣，應該是這樣啊！”孔子說著，忽然顯得有些疲倦起來。
128
在有些人看來，孔子的境遇似乎非常不錯。衛靈公給了他在魯國時一樣的薪俸，每年有600擔粟。可在孔子看來，深感自己已經陷入了絕境。不能參與衛國國政，不能推行自己的政治主張，實在是讓人太難受了。孔子不甘心，也還有信心。他從自己多年的經驗看，許多事情，就算是陷入了絕境，隻要能冷靜地抓住一個機會，還是有可能突破出來的。
隻是，我的機會在哪裏？孔子要好好地想一想。他這麼一想，疲倦便自然而然地上了臉。顏淵首先發現了，說：“您累了，去歇息一下吧！”
“對，去歇息歇息！”子路也說。
孔子對他們笑了笑，離開他們，來到府邸的後院。在一株臘梅花樹前，他佇立沉思。
孔子剛走，衛國的史魚、寧武子、蘧伯玉三位大夫便來看他。子路見了，迎上前去，說：“夫子剛出去，我這就去請他來。”
“讓他去好好地想一想吧。”史魚爽快地笑著說：“能跟你們這幾位夫子的高徒談談，也是很愉快的事情。”
“常聽我們的老師誇你們三位，能有機會向你們請教，真讓人高興。”顏淵真誠地說。
“好啊，大家就隨便聊一聊，我還真想請教你們關於夫子的一些事情呢。”寧武子高興地說。
“隻要我們知道的，一定如實回答。”顏淵說。
“好，真好。我們想問一下夫子的衣著和飲食習慣，可以告訴我們嗎？”
“可以，當然可以。夫子吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。平時吃飯時，即使是粗米飯、蔬菜湯，吃飯前也要把它們取出一些來祭祖，而且表情要像齋戒時那樣嚴肅恭敬。”顏淵說到這兒，停了一下，子路連忙接著說：
“謝謝老師的誇獎，我隻是學了些皮毛而已。”
“不是！不是皮毛。有些人或許是，你不是。”孔子說：“我教學生誦詩，不單純是為了誦詩，而是為了把詩的思想運用到指導政治活動之中。我從來不主張死背硬記，當書呆子，而是要學以致用，應用到社會實踐中去。”
“這方麵，我真的沒有學好。”顏淵說。
“學好了，真是學好了。你比別人學得更好啊！我還要再說一說這個問題：弟子們在父母跟前，要孝順父母；出門在外，要順從師長。言行要謹慎，要誠實可信、寡言少語、廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。”
“老師是在要求弟子們，首先要致力於孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和餘力，則用以學習古代典籍，增長文化知識。”顏淵說：
“對，很對！接著說下去！”孔子鼓勵地望著顏淵。
“老師是在告訴我們，在任何情況下，都應以道德為中心，重在培養自己的德行修養，而對於書本知識的學習，則應擺在第二位。”
“就是這樣，確實是這樣，應該是這樣啊！”孔子說著，忽然顯得有些疲倦起來。
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在有些人看來，孔子的境遇似乎非常不錯。衛靈公給了他在魯國時一樣的薪俸，每年有600擔粟。可在孔子看來，深感自己已經陷入了絕境。不能參與衛國國政，不能推行自己的政治主張，實在是讓人太難受了。孔子不甘心，也還有信心。他從自己多年的經驗看，許多事情，就算是陷入了絕境，隻要能冷靜地抓住一個機會，還是有可能突破出來的。