“一身複現刹塵身”，坐在這裏，心一想，到處都是我在禮拜，這一想，做得到嗎？（同學們回答：做得到）是真的？不要騙自己。（同學中有些沒作答）有人沒答話，是做不到嗎？如果做不到，就要懺悔。因這觀想道理，沒有真懂進去，所以做不到。這個並不是什麼功夫，隻要理到了，事就到。做不到是理不到，是智慧不夠，就該夜裏自己起來懇切拜佛懺悔。你說這個道理。我懂了。好，我們現在來試試看。我現在說：諸位我們現在先修第一觀想——禮敬諸佛。十方三世一切世界中，一切佛菩薩前都有我在頂禮膜拜，這做到了嗎？（同學們答：做到了）豈止如此，你那出去的身體，那個身體也是你念頭所變的，念頭所觀想的。這觀想並不需那麼用力，這個身體本有千百萬億的化身，而這個世界是重重無盡的。刹是刹土，像現在這一層樓就是一個佛刹，這個地球也是一個刹土。這刹土上有無數微塵，一塵代表一刹土，一刹土中又有無數微塵，所謂帝網交織，重重無盡，綿綿密密，盡虛空、遍法界，無處不是我，無處不是佛，一一佛前都有我，如此一一禮拜下去。像這樣“一身複現刹塵身”這似乎就比較難些了。要是做到了，一切就很輕鬆。故修密宗最基本先要拜滿十萬次佛，這四大所成之肉身，要真禮佛，而且還要觀想千百萬億化身出去禮拜。
現代一般的密宗，有什麼喇嘛活佛來了，去灌個頂，念個咒子，就自以為是在修密，但是這個最基礎的禮拜功德做到了嗎？禮拜是基本學佛的第一步，像我們進小學開始上課時，還要先向老師行個禮呢！你跟佛學，可真真切切磕過頭了嗎？所以，你須依此所說，禮滿十萬以上。“一一遍禮刹塵佛”，有無量無邊的我，我的前麵都是佛，虔誠恭敬地禮拜，一切都是我的——本師。像這樣修，念念都是這樣，豈有不成就的？所以我把《普賢行願品》印成那麼精致的經本，要你們以此修行，你們做到了麼？這四句偈再唱一遍，唱時要懂進去，全心全意投入這個境界。（同學們又唱了一遍）到此還在普賢行願第一條的“禮敬諸佛”。告訴過你們，我學佛，開始就走這個路線，所以進展得快！再唱誦下麵四句：
於一塵中塵數佛，各處菩薩眾會中，
無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。
（同學們如法唱誦）
這是與剛才相關的功夫境界，即是說那麼多刹塵佛前麵，都有我在頂禮。“於一塵中塵數佛”，一個地球是由無量數塵所構成，一塵代表一個世界，一個世界又有無數眾生，每一個眾生身上也有無數塵，每一無數塵中又有無量眾生無量佛，重重無盡。人世間是個灰塵的世界，是泥土構成的，像現在這個房子也是泥土構成的，一塵中有塵數佛，一塵中有無數塵，塵也數不清，佛也數不清，不但佛數不清，菩薩也數不清，而菩薩在哪裏呢？就在人間，就在這物理世界，到處都有，乃至廁所中、大便中都有佛，因都是塵啊！不論天堂地獄，無所不在。而每位佛前都有菩薩，菩薩也是無盡，“各處菩薩眾會中”，所以於一切處、一切時都要絕對的恭敬，不垢不淨。“無盡法界塵亦然”，這個宇宙法界本是無量、無邊、無盡，所以不要把自己的心量弄得那麼窄小。這無盡的法界中有不可計、不可數的塵世界，因此，這一拜時，一一佛、菩薩、善知識前都有我，隻是你功力還不到，所以一時不能化身千百億，也因此更要“深信諸佛皆充滿”，到處都有佛，到處都有我在頂禮。
這點搞清楚了吧！所以，修準提法時，就以這個心境去修。現在下麵四句大家接下去唱誦一遍：
各以一切音聲海，普出無盡妙言辭。
盡於未來一切劫，讚佛甚深功德海。
（同學們如法唱誦）
再來進一步是稱讚如來，在無量佛前都有我在拜佛，拜佛同時還要讚佛。“各以一切音聲海”，六道各類群靈語言各各不同，每一種類、國土，乃至國土中的地方語言，皆有差異，六道一切眾生，皆以自己的語言來讚佛功德。現在念準提咒，也是讚佛，讚頌準提佛母的巍巍功德，“普出無盡妙言辭”，對佛一切好處盡情地讚歎。像你們這樣的又唱又念，也是在讚歎如來的莊嚴聖德。“盡於未來一切劫”，以一切美妙的言詞、音聲，永遠歡歡喜喜地讚歎下去！“讚佛甚深功德海”，這些要點大家首先都要懂得，否則隻是光坐在這裏，一天到晚反複地誦念準提咒，想想不是很好笑嗎？你如果懂了這個，身口意三業隨時就在這個境界中，即得入普賢如來大定。你看看這顯教的經文不就是一個不可思議的大修法嗎？而你們看不懂經文，把經典當作一般文字在玩，看是看了，但未真懂，而它卻是一步一步帶領你修行，深入諸佛甚深法味。你們的身口意三業依法作到了嗎？現在講了一點讓你們略嚐，這不是把諸佛的法寶都給擺在你們眼前了嗎？你們還在攀求個什麼呢？一定要神秘兮兮給你們一個秘密的法門才是嗎？然後就喜歡高興得不得了，笨啊！那是誘惑你的，真的秘密就在這裏，無顯而不密啊！做到嗎？觀想到嗎？今天講了，一定要做到，從明天起，要將普賢行願開始之禮佛、讚佛，觀想好，不要走樣。
你們平時也常常誦經、讀經，這麼講解過後，有沒有覺得以前平常雖然念過經，但好像沒有念過一樣？看過經以後，往往經是經，我是我，可以說沒啥受用，一切法皆是佛法，顯教的經典上都傳給你了，都給你說明了。我看了你們的日記，有些同學已經懂進去了一點。
昨天講到禮佛，說明在意識上觀想禮佛的方法。禮佛後是讚佛，譬如我們念“南無阿彌陀佛”就是讚佛，皈依無量光佛、無量壽佛，就如念準提本咒一樣，口念“南無阿彌陀佛”，意念上要觀想禮敬阿彌陀佛及十方三世一切佛，以此回向淨土，一切眾生皆同聲念佛，要有這個意境才行。這個意境屬於一種想象，卻是自我能作主的，如果作不了主的意境則是魔境，即使是佛給你作主的，嚴格而言，也是魔境，要搞清楚，這點非常重要。
現在接下去講供養，一麵禮佛，一麵供養。你們學佛對於禮佛、供養的規矩都要學過，不依規矩不成方圓，要學會這些規矩才行。大家先唱誦下麵四句偈：