正文 第五章 分裂與整合(2 / 2)

有時候,我們維護的看似重要的東西其實根本是不存在的,這個世界上沒有絕對的對錯,因為人們看過去的角度不一樣,同一件事情(刺激)對不同的人(認知)會產生截然相反的效果和反應(情緒情感)。

這就是經典的ABC理論,也就是說,不是事物本身讓我們有情緒,而是自己對事物的看法讓我們有情緒。

真正的分裂不是來自於外界,而來自於每個人心理。

世界呈現給每個人的樣子都一樣,而我們看它卻可能完全不同。

拿性傾向來說更是如此,這個多元的世界注定有和我們完全不一樣的群體,大家的喜怒哀樂是一樣一樣的啊,幹嗎要分陣營,搞分裂,甚至在群體內部也有彼此歧視的現象?拜托,整合固然難,但大家不必自己人也搞這一套吧,到底堅持的是什麼呢?

說了很多分裂,下麵說整合。

你會想到什麼?合久必分、分久必合?矛盾統一?一生二,二生三,三生萬物,此刻突然想到這句話,奇怪,難道是我自己分裂了?

詭異的邏輯出現後,其實預示著真正的分裂和整合也是不存在的,但以一個職業心理谘詢師的責任與義務要告訴大家理論是怎麼說的。

接著上麵那個例子說,當孩子看到鏡子裏自己的整個身體後,變革的瞬間就產生了,媽媽的語言就是劃破亙古的一道閃電撞進寶寶心理,從此,他/她認識了自己是個有胳膊、有腳、有身體、有思維、有情感的人了。

也從那刻開始,寶寶的主體性得到確認,語言會幫助他/她表達,從而把感受也整合了起來,不再是那種零碎的片段,從單詞到句子,到單音節,到多音節,從模仿到創造,都是從分裂走向整合的表現。

於是,你會發現寶寶一天比一天成熟,因為我們很容易從語言中感知到對方的整體性,而不用從細節去猜測。可見整合的必要性是心智成熟的重要標誌。

插一句,所有藝術創作的過程既是自閉的又是分裂的,它需要天馬行空的想象和近乎瘋狂地揮灑,可以沒有邏輯,可以挑戰權威。規規矩矩的藝術沒人看,那是描紅模子(一種學習書法的方式,透明的紙下壓著臨摹的字)。

它需要高度專注下的思維的奔逸甚至跳躍,就為了捕捉那個稍縱即逝的靈感,如此刻的我一樣(深更半夜的,還不能睡覺,恐怕睡了,明天寫不出這些東西)。

重要的是,一覺醒來,我還是原來的我,從分裂狀恢複到整合狀,而精神分裂是不具備這個功能的,它多半都是渙散狀態難以聚攏。

想起梵高、海明威和顧城,傑出的藝術家都有一顆純真的心,不允許任何瑕疵與失敗發生,那如同要了他的命。

坦白講,他們的心理機製毫不客氣地停在幼年甚至嬰兒期,那種純潔和脆弱,或許你此刻會想到小說中的某個人物,高傲而天才,有精神潔癖,很容易受傷,甚至有受虐傾向,都有這個內涵在裏麵。

也恰恰是這樣的脆弱成就了他們的敏感、細膩、多情、深沉、創造力,就像一個孩子般不管不顧,不計較後果,勇敢而無畏,甚至毀滅自己也要追尋那種極致的完美。

一個功能尚可的人是可以慢慢整合自己的好與不好的,就像接受父母的好與不好一樣。完整地看彼此,才不至於永遠被憤怒和失望牽著鼻子走。

可見看清楚分裂與整合的關係、成因,能幫助我們更好地理解自己,還能福利到我們的愛好上,美事一樁……

為了不徹底瘋了,必須睡覺去……