3. 心理需求：前麵說過了。
但凡有點兒道德感與倫理意識的人是不會成為這樣的“病人”的，且要得到法律製裁，那不單單是心理疾病了，可見它嚴重挑戰與毀滅了人類的基本文明。而蘿莉顯然不是這樣的，即便它看上去都和低齡化的人群有關，有的難免招惹大叔的垂涎，可還是要當兩件事情看的。
清純可愛的小女孩兒出現在眼前，估計沒有幾個人不喜歡的，她喚起了人們對一切純美事物的好感，就像我們初和愛人相見，那種自發的心動、無法言語的親近感，用心理分析說是種如嬰兒般對世界的接納和不設防。經常聽到20多歲的人說自己老，但誰沒有嬰兒期的純潔呢？誰沒有對所有可望而不可即的感情的向往呢？可是，有歸有，有時不可即就成了創造的動力。
於是，蘿莉出現，有人希望自己永遠在那個心理階段，筆下的人物就成了那個樣子。
還有種心理防禦機製叫反向形成，說的是，人會對自己不可能達到的境況予以美化和理想化的描寫，寄托情感，如惋惜、留戀、渴望、幻想、憧憬、不可違的禁忌，甚至懦弱，也會通過一定的創作來實現那種
不可能。
舉個例子，一個看上去樂觀的人貌似啥也不在乎，或者人緣兒很好。可，沒準兒那是個和任何人都建立不了更親密關係的個性，你會發現和這樣的人在一起難以分享心事，表麵上的呼朋喚友是種假象，是給別人看的，而實際上，心理是孤獨到底的人。
對蘿莉的愛與戀童的戀是截然不同的，後麵是以性行為（或身體接觸等類性接觸）為最終目的，麵對幼童（往往會不論男童女童）會激發出自己的性欲甚至付諸行動，甚至會夾雜著對兒童的傷害和虐待，而蘿莉控是萌美妹子的單純喜愛。
在稱謂上其實已經區分了，內涵上有必要再強調一下，蘿莉控是ACG界裏更卡哇伊的群體，能喚起很多人對幼齒的憐愛，不排除是喜歡那個曾經年幼的自己，如此單純、可愛、簡單、萌，沒有那麼多成人的世故，矯情得很直接、嬌嗔，多好。
放眼生活中，一個喜歡蘿莉的人肯定無法接受你叫他戀童癖，這無疑在說他是無德的人，不跟你急才怪呢。而一個戀童癖是死活不會告訴你這個愛好的，哪裏像蘿莉控似的大方承認自己，這顯然是兩個群體最大的區別。
再有，蘿莉控就算會和蘿莉在一起時親親抱抱，可終究不會有性的最終行為，就像我們走在街上看到嬰兒或者兒童都不自覺地笑笑，有機會就去拉拉小手，哄哄人家，連自己說話時都放棄了成人說話的規則。而戀童癖接觸的目的就是性，內心裏一定有截然不同的驅動。
坦白講，蘿莉控和戀童癖的最核心區別是性意識和性行為，而一旦有這方麵的衝動就要提醒自己，那種對幼童的愛戀必須要身體接觸的話就上升到了性侵犯的範疇。無論是不是用道德來評判，就算再開放、再自由的國家也無法接受戀童癖，而此刻不由得想到《洛麗塔》書裏那個大叔，一生陷入對女童的愛戀不能自拔。而顯然，作者賦予了他更人性化的描寫，借著他的嘴說了這樣一句話：人性中的道德感是種義務，而我們必須賦予靈魂以美感。
蘿莉與萌也有千絲萬縷的聯係，幾乎蘿莉都很萌且有時候更“嫵媚”，指的是非性誘惑的嫵媚、天真、俏皮。在成為女人之前，我們都是小蘿莉和萌主，其實不管長多大，內心裏那份少女情懷也要有，那才不失去一些情趣。
不然，你會發現一個死氣沉沉的女人，任憑雨打風吹去默認時間的無情，臣服於生命早晚都會失去的悲傷，這是很要命的“順從”。如前陣子跟閨蜜聊天時大家總結的，要做一個永遠準備迎接青春期的中年女人，無畏、天真、成熟、樂觀、包容、可愛、開放、愛自己也愛他人、充滿魅力，而這些，都是從一個小蘿莉開始的。