(3)演講的成功最終還要靠長期的積累和實踐
演講藝術的高低，取決於一個人的綜合實力，取決於長期的文化積澱和實踐曆練。我認為，從層次上，演講藝術可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專業技能方麵的演講。“道”就是各行各業的理論宣講。“晤”就是對實踐和理論融會貫通並能鞭辟入裏且奔放自如。“空”不是無，而是一釋自由狀態，是對自然和社會的感悟至深。說到底，演講是人類的活力和智慧之光的體現。
我國幾千年的曆史就是一個演講人才輩出的曆史。從春秋戰國時代開始，就有許多專門從事“遊說”的思想家和縱橫家，他們對社會政治和經濟的發展起著不可低估的作用；還有著名的諸葛亮“舌戰群儒”等，也都是演講藝術的絕妙的典範。他們傑出的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎之上的。在現代社會，我國黨和國家領導人、還有一些著名的社會學家、經濟學家、大學教授和企業家，也同時是演講家。現代社會的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機會無處不在。對於任何一個渴望成功的人來說，演講能力已經成為一個不可忽略的素質。
每一個演講者都希望自己的演講具有很強的說服力與感染力。如果演講者能站在聽眾的角度思考問題、分析問題，那麼這樣的演講往往更能以情感人、以理服人。
在演講中，怎樣從聽眾角度進行思考與分析呢?可以運用以下幾種方法：
(1)演講者的設身處地，為聽眾著想
在演講中，演講者設想自己處在聽眾的地位或境遇中，能最大限度地滿足聽眾的心理需要，從而使演講者與聽眾的心理相容，使自己的演講讓聽眾聽得進，能接受。上海某工廠新分來了一批失足青年進廠工作。該廠廠長在接待這些失足青年時，發表了簡短而感人的演講：“我熱烈歡迎你們到廠來，共同為振興我廠工作。你們用不著把過去的情況對我講。我也不會來問你們過去的事。我更不許別人來議論你們過去的事。因為我清楚地知道：你們痛恨過去的行為，已經開始向昨天告別。你們不希望重提舊事，更不希望昕到任何諷刺打擊，來繼續傷害你們的心靈。你們渴望得到組織與同誌的理解、鼓勵與尊重。你們願意重新開始人生的旅程，迎接光輝燦爛的明天。我理解你們，隻要你們努力工作，好好不密閉，我一律平等、一視同仁!”這位廠長設身地地講出了失足青年的心裏話，演講像一顆定心丸，鼓起了失足青年開拓明天、爭取新生的勇氣與信心，因而也就取得比較好的演講效果。
(2)演講者的引導，使聽眾身臨其境
在現實生活中，由於演講者與聽眾所處的地位不同，因此，他們各自認識事物也往往是不同的還因為他們缺乏對對方的生活經曆與情感的體驗。如果演講者能引導聽眾身臨其境，那麼就能深刻地了解對方，從而達到彼此心靈上的溝通、感情上的融洽、行動上的一致。
(3)演講的成功最終還要靠長期的積累和實踐
演講藝術的高低，取決於一個人的綜合實力，取決於長期的文化積澱和實踐曆練。我認為，從層次上，演講藝術可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專業技能方麵的演講。“道”就是各行各業的理論宣講。“晤”就是對實踐和理論融會貫通並能鞭辟入裏且奔放自如。“空”不是無，而是一釋自由狀態，是對自然和社會的感悟至深。說到底，演講是人類的活力和智慧之光的體現。
我國幾千年的曆史就是一個演講人才輩出的曆史。從春秋戰國時代開始，就有許多專門從事“遊說”的思想家和縱橫家，他們對社會政治和經濟的發展起著不可低估的作用；還有著名的諸葛亮“舌戰群儒”等，也都是演講藝術的絕妙的典範。他們傑出的辯才無一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎之上的。在現代社會，我國黨和國家領導人、還有一些著名的社會學家、經濟學家、大學教授和企業家，也同時是演講家。現代社會的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機會無處不在。對於任何一個渴望成功的人來說，演講能力已經成為一個不可忽略的素質。
每一個演講者都希望自己的演講具有很強的說服力與感染力。如果演講者能站在聽眾的角度思考問題、分析問題，那麼這樣的演講往往更能以情感人、以理服人。
在演講中，怎樣從聽眾角度進行思考與分析呢?可以運用以下幾種方法：
(1)演講者的設身處地，為聽眾著想
在演講中，演講者設想自己處在聽眾的地位或境遇中，能最大限度地滿足聽眾的心理需要，從而使演講者與聽眾的心理相容，使自己的演講讓聽眾聽得進，能接受。上海某工廠新分來了一批失足青年進廠工作。該廠廠長在接待這些失足青年時，發表了簡短而感人的演講：“我熱烈歡迎你們到廠來，共同為振興我廠工作。你們用不著把過去的情況對我講。我也不會來問你們過去的事。我更不許別人來議論你們過去的事。因為我清楚地知道：你們痛恨過去的行為，已經開始向昨天告別。你們不希望重提舊事，更不希望昕到任何諷刺打擊，來繼續傷害你們的心靈。你們渴望得到組織與同誌的理解、鼓勵與尊重。你們願意重新開始人生的旅程，迎接光輝燦爛的明天。我理解你們，隻要你們努力工作，好好不密閉，我一律平等、一視同仁!”這位廠長設身地地講出了失足青年的心裏話，演講像一顆定心丸，鼓起了失足青年開拓明天、爭取新生的勇氣與信心，因而也就取得比較好的演講效果。
(2)演講者的引導，使聽眾身臨其境
在現實生活中，由於演講者與聽眾所處的地位不同，因此，他們各自認識事物也往往是不同的還因為他們缺乏對對方的生活經曆與情感的體驗。如果演講者能引導聽眾身臨其境，那麼就能深刻地了解對方，從而達到彼此心靈上的溝通、感情上的融洽、行動上的一致。