四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉；
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男。
這篇傳唱千古的數字詩，語氣凝重傷感，讓人哽咽。語言平白，愛恨交織。如泣如訴的怨歎逼人而來！兩地分居長達五年的辛酸和相思躍然紙上。“郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男！”此一句雖說怨氣太重，但也隻是男女角色換著來做，不變的是兩人還要成雙匹配，還要做夫妻！
紅豆生南國，那是很遙遠的事情嗎？相思是什麼？真的無人在意了嗎？相思本是有情物，別讓相思又成空！
“君不見珠簾不卷五更寒，日夜把君盼；怎奈何念君君無意，卻把妾心置雲端。”一個女子孤零零的等待，她心中始終懷抱著那些最初的溫暖，始終記得當年那曲《鳳求凰》！碧水河畔，伊人悠然，琴音有意，芳心仍在，可心上人卻負心背叛，多少情空流五六載，心中意卻無人猜。
這封信非常有力度，既說出怨恨之情，又表明了自己不想“勞燕兩離分”的堅決態度。此乃是嗬護愛情，挽回局麵的第一步。接下來，卓文君還要發揮自己的智慧，把愛情從偏離的軌道裏拽回來。她絕不能與別的女人共享一個丈夫，因此她決心與司馬相如決裂，以表達對愛情堅貞的態度，於是便有了決別書中的白頭吟之語。
這首《怨郎詩》也便成了卓文君一生的代表作。細細品讀後，發現其愛恨交織之情躍然紙上。但《怨郎詩》顯然與卓文君無關，“百無聊賴”一詞在卓文君死後數百年才出現，且當時轉世這一說法並未流入中原。曆史學家王立群的觀點，數字詩應該是宋末以後出現的，因為那是元曲風格。
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉；
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男。
這篇傳唱千古的數字詩，語氣凝重傷感，讓人哽咽。語言平白，愛恨交織。如泣如訴的怨歎逼人而來！兩地分居長達五年的辛酸和相思躍然紙上。“郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男！”此一句雖說怨氣太重，但也隻是男女角色換著來做，不變的是兩人還要成雙匹配，還要做夫妻！
紅豆生南國，那是很遙遠的事情嗎？相思是什麼？真的無人在意了嗎？相思本是有情物，別讓相思又成空！
“君不見珠簾不卷五更寒，日夜把君盼；怎奈何念君君無意，卻把妾心置雲端。”一個女子孤零零的等待，她心中始終懷抱著那些最初的溫暖，始終記得當年那曲《鳳求凰》！碧水河畔，伊人悠然，琴音有意，芳心仍在，可心上人卻負心背叛，多少情空流五六載，心中意卻無人猜。
這封信非常有力度，既說出怨恨之情，又表明了自己不想“勞燕兩離分”的堅決態度。此乃是嗬護愛情，挽回局麵的第一步。接下來，卓文君還要發揮自己的智慧，把愛情從偏離的軌道裏拽回來。她絕不能與別的女人共享一個丈夫，因此她決心與司馬相如決裂，以表達對愛情堅貞的態度，於是便有了決別書中的白頭吟之語。
這首《怨郎詩》也便成了卓文君一生的代表作。細細品讀後，發現其愛恨交織之情躍然紙上。但《怨郎詩》顯然與卓文君無關，“百無聊賴”一詞在卓文君死後數百年才出現，且當時轉世這一說法並未流入中原。曆史學家王立群的觀點，數字詩應該是宋末以後出現的，因為那是元曲風格。