二、對文中四個傳說的誤讀
文中借船戶的口講了漓江兩岸有關山岩來曆的傳說，主要有：“父子岩”“寡婦橋”“望夫石”“媳婦娘（新娘）岩”等四個傳說。對這四個傳說的內容歸納，有四位老師幾乎異口同聲地說：這些傳說都反映了勞動人民在舊社會所受的深重苦難，是舊時代勞動人民艱難苦恨的生活的形象反映；有兩位老師則直接說：這是寫“階級壓迫和階級鬥爭”。以這樣落後而陳腐的思想觀點去理解這些傳說所蘊含的思想內容，不免陷入“政治圖解”的窠臼，既與現實時代相距甚遠，更與現代中學生的思想認識風馬牛不相及。我們還是先來看這四個傳說的具體內容，然後再作一些基本的判斷。
1.“父子岩”
姓龍的父子二人，為了當地百姓免於饑荒，而不願為一位員外造船，就逃到山中的岩洞裏，最後餓死了。這樣的故事，與“艱難苦恨的生活”其實是扯不上關係的。但也許因為有了一個對立麵“員外”，而被冠以“階級壓迫和階級鬥爭”，這樣認識的前提是，“員外”作為土財主是“統治階級”的一員，隻要有“員外”的身份，他就必然是帶著“原罪”的（這種認識與現在的有些人“仇官”“仇富”的心態多少有點類似）。而故事中的“員外”隻不過是出於一己私利（也許是被迫的）捐個官而已，還談不上什麼“階級壓迫”。龍姓父子出於“義氣”不與“員外”合作而逃走，也不能算是“階級鬥爭”。（現實生活中，普通百姓遭受有權有錢有勢階層欺壓的事情，也沒有聽誰說是什麼“階級壓迫和階級鬥爭”。）
2.“寡婦橋”
這是一個關於“善舉”的故事，是傳說，也是神話故事。“寡婦橋”也叫“寡婆橋”，一個善心的寡婆婆，盡管她自己也很窮，但還是拿出自己的全部積蓄去修橋，可幾年也修不成。歌仙劉三姐“敬重寡婆婆心地善良”，幫助她修了一座“永久也不壞”的橋。關於故事的主人公，另一種說法是十八位寡婦，她們“自怨命苦，決心修道積德，做些善事，以求好運”，最後也是“得仙相助”修好了橋。從此以後，“村裏年年風調雨順，那十八名寡婦人人都重新找到了丈夫，成雙成對，恩恩愛愛地度過了美好的晚年”。（《橋梁建設報》，1994年10月7日）不管傳說的差異有多大，都與“階級壓迫和階級鬥爭”無關，也與“勞動人民在舊社會所受的深重苦難”無關。
3.“望夫石”
鬧災荒年代，一對夫婦逃荒途中，丈夫爬上山頂瞭望桂林時，妻子在山下望著丈夫。恰在這時，他們都死了，化成了石頭。這可以說是“勞動人民艱難苦恨生活的形象反映”，但這樣的情景難道隻有在所謂的“舊時代”（“舊社會”）才會有嗎？即如楊朔寫作此文的1961年，全國也正在鬧著饑荒，且在不少地方餓死了許多人。這個傳說，顯然也不能說是“階級壓迫和階級鬥爭”的反映。
其實關於“望夫石”還有另外一個版本：一對名叫水生和水妹的年輕夫婦，勤勞而樸素，他們的日子一直過得很艱難，但他們卻一直想過上快樂的日子。仙人鐵拐李兩次搭船試他們的心腸，發現他們非常善良，慷慨無私地幫助他人，於是鐵拐李點化他們夫妻成仙（化成了石頭）。（李肇隆等，《桂林山水的傳說》）這樣的傳說（神話），告訴我們的是“為人善良與快樂生活的關係”（在傳統文化中體現為“善有善報”），更加說明了與“階級壓迫和階級鬥爭”是扯不上邊的。
4.“媳婦娘（新娘）岩”
“媳婦娘（新娘）岩”其實是“梁祝故事”的翻版，充其量是一個“殉情”故事，類似的故事還有“鴛鴦灘”“美女梳妝岩”等。一個美麗漂亮的姑娘，為了忠於自己的愛情，寧可放棄生命，也不屈從於強權。這個傳說中，當然不排除有所謂的“壓迫”與“抗爭”，但與“階級”與“革命”卻不可等同。如果庸俗化理解這樣的故事，那麼一些經典的愛情故事諸如“牛郎織女”“孔雀東南飛”“白蛇傳”等的主題就要重新認識。
以上四個傳說，其實反映的是勞動人民的樸素情感與美好願望，其中涉及的有道德層麵的，如龍姓父子遵守做人準則、“講義氣”，寡婆婆的樂於助人、無私奉獻；有倫理層麵的，如年輕夫婦的相濡以沫、恩愛廝守，媳婦娘對愛情的忠貞不渝。這些都屬於“勞動人民的生活感情”和“勞動人民的智慧的想象”。漓江兩岸的人們用他們的藝術想象解釋了一些山岩的由來、命名和特征，通過這種富有意義也富有情趣的說明，表現了他們對家鄉的無比熱愛的美好情感和對生活的理想與信念。
吊詭的是，進入新的曆史時代以後，從小學到高中“政治”學科的課本中，都不再講什麼“階級壓迫和階級鬥爭”了，為什麼我們的語文課上還在大講特講呢？時至今天，難道我們語文教師的思維還停留在“革命”和“鬥爭”的年代，還在運用“階級鬥爭”的思維方式來思考一些社會發展中的種種問題？還要做捍衛“革命”與“階級鬥爭”理論的“衛道士”嗎？真是匪夷所思！
三、對寫作意圖的誤讀
正因為對文中四個傳說的誤讀，也就自然造成了對作者寫作意圖的誤讀。六位教師不約而同地問了學生這樣的問題：“本文的寫作意圖是什麼呢？難道僅僅是讚美漓江優美的山水？”然後啟發引導學生細讀四個傳說，對四個傳說的內容進行歸類。教師根據學生的發言歸納出這樣的話：“讓人們在觀賞美麗的自然風光時，不要忘記過去，不要忘記舊社會的苦難，不要忘記階級壓迫和階級鬥爭，要珍惜現在的美好生活。”