一處是母親眼中的：
她的眼睛隨小路望去：那裏有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。
人是自然之子，和自然交融，享受大自然，享受陽光、空氣，這是滿足生命本身的需要，給人以莫大的快樂。母親眼裏的春色是這樣美好，春天在召喚，生命在呼喚。這字裏行間流露的正是一種對生活的酷愛，對生命的徹悟。
“人，應該在希望中棲居。”生活中，一個老人看到小孩總是會充滿歡喜、慈愛、欣賞，因為在幼兒的身上，老人看到了自己美好的幼年，燃起了自己生活的希望。所以，沒有一個老人會因為見到小孩而產生孤獨、無助，以及對生活的恐慌情緒的。與此相同，母親看到的春色是這樣的美好，這樣的美景自然會激發母親對美好生命的珍愛。母親的目光中，流露的是對新生的欣喜，對生活的熱愛，對生命的徹悟。大仲馬說：“世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，隻有一種境況與另一種境況相比較。隻有那些曾經在大海裏抱著木板經受淒風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。”（《基督山伯爵》）這正是母親此時的心境。
作者還非常巧妙地通過兒子的口，直觀地揭示了生命傳承的奧秘：“小家夥突然叫起來：‘前麵也是媽媽和兒子，後麵也是媽媽和兒子。’”天真稚嫩的話語，傳達出的卻是對生命的最質樸的認識：美好的生命狀態，是由於其代代相因、生生不息之傳承。兒子要走小路，不僅因為小路上有美麗的風景，更因為年幼無知的他還沒有經曆過生命的磨難；母親要走大路，不僅因為大路平坦，不想因走小路而給兒子增添負擔，更重要的是她曆經過人生之路的坎坷，明白生命之途的坦蕩來之不易。
對生命的熱愛，源於體會到了生命的快樂，而生命的快樂之中，“天倫之樂”是極為重要的內容，愛情、親情、家庭，這是人生非常重要的價值，這才有了兩對母子、祖孫三代、一家四口在田野裏其樂融融地散步，而演繹出一曲生命的讚歌。“我們都笑了”，正形象地告訴讀者，這樣的一段生命曆程，是一次幸福之旅，是一次快樂之行。
2.對生命的珍愛
古希臘哲學家伊壁鳩魯說“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”是人的最大快樂，托爾斯泰也說“健康是一個人的最大幸福”。“母親本不願出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。”享受健康，是享受生命最基本的方麵，是生命骨子裏的東西，是生命古老又永恒的需要。溫馨質樸的語言，飽含著一個兒子對母親的真切關心，凸顯的是對他人生命的關愛特別是對年老者生命的關愛，拳拳之情溢於言表。
劉亮程在《寒風吹徹》中說：“一個人老的時候，是那麼渴望春天來臨。盡管春天來了她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵。春天隻是來到大地上，來到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。”作者的母親也不例外，所以他非常慶幸母親“又熬過了一個嚴冬”。一個“熬”字，並非對嚴寒的冬天的抱怨，而是母親頑強生命力的突出表現，蘊含著母親對生命的渴求與酷愛。在春天的田野裏，母親看到了金色的菜花、整齊的桑樹和水波粼粼的魚塘。這是一位飽經風霜的老人對美景、對美好生活的向往，對自我生命的眷念與珍愛。
誠然，母親對散步的態度開始並不積極，在常人看來“輕鬆愉快的戶外活動”，母親卻“不願”，這是因為她“老了，身體不好，走遠一點就覺得很累”，這是老年人再也正常不過的身體狀態和心理狀態。顯然，這種“不願”，隻是一種客觀情勢所迫而已，而不是完全“不讚同”或拒絕，所以當“我”勸她“應該多走走”時，她也就同意了。她當然明白，散步，可以活動筋骨，可以放鬆心情，可以調節生活節奏，可以鍛煉身體。母親態度的轉變，既有對兒子的信任，也有對兒子的尊重，更有對生活的熱愛。她的“信服”與“聽話”，我們不能誤認為是一種“非常態的行為”，而是生命發展的自然結果，是母親因生活境況發生變化後人生態度轉變的正常景象。人們常說，被苦難淘洗過之後，人的心會變得柔軟而樸素；馬斯洛也說，就算是麵對死亡，每個人仍然擁有自由意誌。文中母親的心態正是如此。