“之所以我把床底下安裝了木板和氣囊，令其可以任意漂浮於水麵之上，池壁四周的棱角都覆蓋了柔軟的塑膠物質，使得水床在水裏任意漂動時，即便觸碰到池壁，也不會驚醒受術者。
“因為受術者在催眠的過程中大腦會根據我的暗示浮現出一些與現實世界不符甚至是相背離的景象，所以受術者肯定會隨著想象而扭動身體，如若身下的床是固定不動的，勢必會令受術者感到非常不適，甚至會從催眠中驚醒。
“然而水床的優點在於可以隨著身體的扭動而任意漂流，不但不會驚醒受術者，而且還有助於其放鬆緊繃的神經……嗬嗬，軍歌同誌，你是我在國內的第一個病人，你覺得我的發明如何呢？”
他定定地看著我，兩眼冒出了瘮人的光，我竟嚇得哆嗦了一下，不得不和他對視著。
對麵的這個人，在夢境裏我知道他叫何群，可在現實世界中仍舊極其陌生，此刻，我還並不知道他是趙嘹亮的娘舅，是零公館的創始人及最高領導者。
或許除了趙嘹亮沒人知道他的真實姓名，雖說是學術界的老同誌，其實也才三十五六歲。他性格很怪異，不愛搭理人，平時除了工作幾乎沒有任何其他愛好和特長。他沒有朋友，似乎也不需要所謂的朋友。
他屬於那種瓜得瓜、種豆得豆的人，雖然才情上弱了些，但通過懸梁刺股的苦心鑽研，同樣抵達了勝利的彼岸。可以說，在零公館不長的曆史裏，他付出的最多，他是零公館最寶貴的人，也將是我們最崇敬的人。
因為他不願吐露自己的名字，於是我們起初稱呼他為“老零”，為什麼要提到“零”，其實是很有講究的。
“零”代表沒有，似乎可有可無，但你決不可輕視“零”，忽視“零”，因為“零”是個極為重要的數字。“零”在我國古代叫做金元數字，意思便是極為珍貴的數字。據說“零”的發現始於印度，當時的“零”在印度表示“空”的位置。“零”的概念之所以在印度產生並得以發展，是因為印度佛教中存在著“絕對無”這一哲學思想。“零”代表起點，也是終點，是圓滿的意思，有大成的含義。“零”不是個令人豔羨的數字，但它肯定也不庸俗。它沉重、隱匿、獨立、神秘、並充滿幻想。
所以當我們問起他的姓氏時，他就說自己姓“零”。
起初我們就稱呼其為“老零”，但他這個古怪的人顯然不喜歡“老”這個形容詞，於是我們就叫他“零導”，也就是姓零的領導的意思。
當時我剛剛醒來，恐懼和好奇充斥著內心，我無心去讚揚他的水床，隻是一門心思地想弄明白，自己剛剛那些似真似幻的經曆到底是怎麼回事？這樣想著，我便問道：“好了，現在不想聽你炫耀你的發明，我隻想知道，你在我身上究竟做過什麼？你的方案又是什麼？我的病，我——真的有病嗎？”
他看出我內心的不安，那張白臉也恢複了原有的平淡，他輕咳了一聲，把停在半空的手重新交叉起來，似乎這是他最喜歡的動作，也可能是交叉雙手便於他的思考。在那個時刻，我還不知如何稱呼他，但為了敘述起來方便，我就預先稱呼其為“零導”。
零導說：“接手你這個案子之前我做了大量的工作，剛剛已經說了，我們閱讀了很多鄱陽湖周邊的資料，然後我們便開始精心地策劃起來……”
零導的十指用力握了握，繼續說：“我們三人來到了你所在的軍區，沒有立刻去找你，而是直接去了機要處見你的上級領導老嚴。因為計劃裏需要老嚴的幫助，也就是讓老嚴親口給你下一道不可能完成的任務！”
我咽了口口水，看了一樣趙嘹亮，他正對我不懷好意地笑著。
“我們的計劃就開始實施了，確切地說，就是一周前那個下著淅淅瀝瀝小雨的傍晚……”
聽著他一字一句的敘述，我的冷汗登時就下來了，尤其是機要處長老嚴，他可是我的老領導了，可以說是看著我長大的，怎麼也跟他們合起夥來蒙騙與我，我的心一陣陣發寒，有種被親人欺騙的感覺。
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