土著們會不會上當呢？
土著當然會上當，即便土著不上當，創造條件也要讓他們上當。對此，仇鷹擁有相當的信心。
在1930年的春節到來之前，武夷村的喜事不止是武裝力量的壯大與整編，仇鷹主持建設的公路也在臘月中旬通車了。這條公路，接坤甸城外公路，大約6公路的長度，然後四村之間成一棱形，再加25公裏左右的長度。建設這條公路，不但四村出動了大量人工，大約每個成年人至少投了10個工，仇鷹本人也暫時墊支了16萬元建設款。
這筆款項，仇鷹與四村是簽有協議的，屬於仇鷹“借支”，等四村發達了，這筆錢是要還的。華人與西人相比，西人的親兄弟明算賬的經濟關係，相對更科學一些。而華人因為親兄弟算不清楚賬目，“反目成仇”的兄弟實在是太多了。
後世有人感覺，親兄弟的關係，怎麼還不如朋友甚至熟人親熱呢，原因就在於這種經濟上的模糊性，都以為是兄弟占了自己的便宜，都以為是兄弟人品不行。其實，要說行都行，要說不行都不行。關鍵點在於這是一本糊塗賬。
這筆築路款，仇鷹假如是送，要不了兩年人們就淡忘了，但如果是借，至少，在還錢之前，總不會忘了吧。而且，債務人和債權人在這個問題上，最後都會獲得除經濟利益之外的收獲。
譬如，債務人因為借了債，還了債，兩次經手，記憶深刻，而且還白紙黑字地落了證據，因此，他們會對後代說，想當年俺村很窮，幾個村之間連條公路都沒有，那時，仇大英雄就借了錢給俺村修路，路修好後，大家門路多了，手上的錢漸漸地就多了起來。
這就叫“吃水不忘挖井人”！
如果是送，情況就複雜了，說不定還達不到這個感激程度。因為舉債，知情的人更多，作出選擇的人更多，都是參與者；而隻是送的話，那還不是仇鷹與幾個村長之間一句話的事，次日村長開會一講，大家高興過三兩天，然後就眼巴巴地等著公路修通，要俺去幫工？為什麼啊，這路又不是俺要修的？
築路款的“墊支”，也是趙明的主意。
在仇鷹看來，趙明在青年政治學院博士畢業，似乎並沒有學到華夏的什麼東西，他提的主意，反而更像老美或老歐的一些經驗。
也是很久以後才明白，趙明這種做法，正是吸取了西方與華夏雙方優點，克服了雙方缺點的最為恰當的方案。
後世華夏講的現代化，又何嚐不是觀念的現代化，人的全麵現代化。僅僅有物質的現代化，有如中東石油國家一樣，那是建立在沙灘之上的繁榮。
仇鷹對這類政治問題沒什麼研究，也沒什麼特別的看法，因為他前世的精力，全部用來了學殺人本領上，學會了本領後，就開始收錢殺人，不收錢也殺人的殺手生涯。
武夷村小學，也基本走上了正軌。這時的小學，分為初小和高小，初小四年，高小二年，全部是六年。但是，學製可以學華夏的，教材卻得自己編寫。想到這一點，仇鷹就非常羨慕其他穿越者，別人的腦子就是百科全書，自己的腦子怎麼就像是豬腦子一樣呢？
於是，仇鷹隻好找來胡彥、趙明等人商量，確實學科與教材之事。
三人還沒商量個結果，趙冬、萬永明、李露露、張大剛等人，竟然也強烈要求參與討論決策。尼媒，又不是瓜分勝利果實，湊什麼熱鬧啊？仇鷹非常不理解這些人在衝動神馬。
“學科與教材的確定，關係到我等子子孫孫的大事，豈能不參加決策？”大美女李露露一句話，就讓仇鷹三分鍾說不出一句話來。
因為，大美女說得有道理啊。
於是，這個討論就熱烈了。
華語，作為母語，是必學科目，基礎科目，每天至少必須1節課。數學，在小學階段，每周4節課即可。
對此，仇鷹又有意見，後世的華夏，數學不是每周都6節課麼？誰知，與會者全部反對，數學四節課真的夠了，因為數學作為一門工具，比語文這門工具相對要次要一些。甚至，很多學生畢業後就從不用數學了，當然，加減乘除四則混合運算是必須的。
不是學好數理化，走遍天下都不怕麼？仇鷹是聽說過這個故事的，因為仇鷹的父親仇一平，就是在這個語境下讀的小學和中學。
“數理化，搞專業需要，但那也是進入專業學校之後的事。在小學、初中、甚至高中，人生打基礎的階段，擁有遠比數理化更重要的內容需要學習。”趙明反對道。