注釋
[1]俗主：世俗的君主。
[2]贍：滿足。
[3]府種：通“疛腫”，意思類近今天所說的“水腫”。
[4]沈滯：指積滯，不暢通。
[5]九竅：九孔，指耳、目、口、鼻、尿道、肛門九個孔道。寥寥：空虛的樣子。
[6]曲：遍也，盡也。《荀子·非十二子》雲：“曲得其宜，如是，然後聖人也。”王先謙《荀子集解》注雲：“各得其宜”，亦是盡然的意思。
[7]彭祖：殷之賢臣，治性清靜，不欲於物，年壽達七百歲。
[8]蹺：舉足甚高之意，此謂俗主意氣用事，趾高氣揚，誌氣容易改變而不固定。
[9]奚：何也。
[10]端直：宜原作“正直”，避秦王政諱改。
[11]擇：分別。
古人得道者[1]sup>，生以壽長，聲色滋味，能久樂之，奚故？論早定也。論早定則知早嗇[2]sup>，知早嗇則精不竭。秋早寒則冬必暖矣，春多雨則夏必旱矣，天地不能兩，而況於人類乎？人之與天地也同，萬物之形雖異，其情一體也。故古之治身與天下者，必法天地也。
注釋
[1]人：孫蜀丞認為“人”字疑為“之”字草書之訛。
[2]嗇：吝嗇，吝嗇精神，故不致枯竭。按此文可參《老子》第五十九章：“治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服。”
尊，酌者眾則速盡[1]sup>。萬物之酌大貴之生者眾矣，故大貴之生常速盡。非徒萬物酌之也，又損其生以資天下之人[2]sup>，而終不自知。功雖成乎外，而生虧乎內。耳不可以聽，目不可以視，口不可以食，胸中大擾，妄言想見[3]sup>，臨死之上，顛倒驚懼[4]sup>，不知所為，用心如此，豈不悲哉！
注釋
[1]尊：酒樽。
[2]資：給予。
[3]想見：因病而看到各種幻象幻覺，類近今天的“思覺失調”。
[4]顛倒：指精神錯亂。
世人之事君者，皆以孫叔敖之遇荊莊王為幸[1]sup>，自有道者論之則不然，此荊國之幸[2]sup>。荊莊王好周遊田獵，馳騁弋射[3]sup>，歡樂無遺，盡傅其境內之勞與諸侯之憂於孫叔敖[4]sup>，孫叔敖日夜不息，不得以便生為故[5]sup>，故使莊王功跡著乎竹帛，傳乎後世。
注釋
[1]孫叔敖：楚國令尹。
[2]荊國：即楚國，因避秦莊襄王子楚名諱，改作荊，《呂》書習見。
[3]弋（yì）：以繩係箭。
[4]勞：事功。
[5]故：事。