第三支曲，暗示西門府將不斷地唱驪歌。劉太監連點兩支曲都被周守備否決，薛太監毛遂自薦出來點第三支曲：“你叫他二人上來。等我分付他。你記的《普天樂》‘想人生最苦是離別’？”出來否決的還是武官，夏提刑大笑道：“老太監，此是離別之詞，越發使不的。”薛太監點的曲子預示：盛筵必散，離別在前，先是西門慶跟愛子官哥兒、愛妾李瓶兒離別，接著西門慶跟官位、財寶、妻妾、內寵外寵離別，以三十三歲生命撒手人寰。
兩位老太監點三支不祥之曲，都唱不得，最後由夏提刑點支《三十腔》了事。老太監似乎非給西門慶添堵不可，第二天薛太監點了出《韓湘子升仙記》唱，“又為西門死後無依作映”（張竹坡語）。
3.俗曲高手潘金蓮
潘金蓮是俗曲高手，不僅會唱，還會用俗曲傳情，用俗曲害人。
西門慶在跟潘金蓮私通階段就發現潘金蓮彈唱比粉頭還出色。
武大被害後，西門慶和潘金蓮肆無忌憚地在武大家鬼混。有一天，西門慶看見潘金蓮壁上掛著琵琶，說：“好歹彈個曲兒我下酒。”
“好歹”二字很傳神。西門慶本不指望潘金蓮彈多好，更想不到她居然會唱，隻不過出於逛妓院習慣：粉頭陪酒得伴奏取樂，故要求潘金蓮彈曲。“西門慶一麵取下琵琶來，摟婦人在懷，看他放在膝兒上，輕舒玉筍，款弄冰弦，慢慢彈著……”
潘金蓮不僅會彈會唱，還會即景選曲，唱的是想念盼望情人之曲。張竹坡評：“此曲何故唱來？而唱曲又何必此曲？”潘金蓮曾在高級武官家受過專門彈唱訓練，又靈心慧性，她抓住機會，用他人詞曲“懶梳妝”、“燒夜香”表達對西門慶的思念和依戀。
潘金蓮彈唱，令西門慶意外地從 “良家女子”享受到勾欄風情，從尋常通奸享受到柔情蜜意，“歡喜得沒人腳處”，對潘金蓮又是親吻又是誇讚：“就是小人在勾欄，三街兩巷相交唱的，也沒你這手好彈唱！”拿潘金蓮跟妓女比，對西門慶來說算吹捧和抬舉了。
《金瓶梅》寫潘金蓮再次彈琵琶唱曲，已非常淒涼。李瓶兒生子後，潘金蓮失寵。潘金蓮“雪夜弄琵琶”，將一夫一妻多妾製下的家庭矛盾寫透了，將女性苦悶、掙紮寫活了。西門慶到處尋花問柳，潘金蓮隻能盼望他臨幸，“每日翡翠嫋寒，芙蓉帳冷”，雪夜還把房門開著等西門慶，聽到房簷上鐵馬兒響，以為西門慶敲門，趕春梅去瞧，想把西門慶“劫持”到自己房間，結果不是，隻好銀燈高點，悲切地彈著琵琶唱：“聽風聲潦亮，雪灑窗寮，任冰花片片飄。……這煩惱何日是了？……誤了我青春年少，你撇的人，有上稍來沒下稍。”西門慶從外邊吃酒回來，“徑往李瓶兒房”看兒子，跟李瓶兒吃酒。潘金蓮一人坐床上，懷抱琵琶，桌上燈昏燭暗，要睡，擔心西門慶來，不睡，又噸又冷，正百無聊賴，春梅告訴：西門慶早就回來了，跟李瓶兒吃酒呢！潘金蓮聽了， “如同心上戳上幾把刀子一般”，把琵琶“放得高高的”——應是把音調得高高的——故意讓西門慶聽到，再次唱“你撇得人，有上稍來沒下稍”。
潘金蓮雪夜弄琵琶，因為她“臉酸”，李瓶兒與人為善，把西門慶“出讓”到她的房間。但潘金蓮不管弄多少次琵琶，永遠改變不了西門慶朝三暮四。前人分析“潘金蓮雪夜弄琵琶”寫出“妒婦之苦”，這是站在男性立場看問題。潘金蓮之苦，是封建社會蓄奴製女人之苦，是男權社會中的女性悲劇。如果潘金蓮得寵，那就意味著其他女人失寵。西門府女人，不管嫡妻還是小妾，都得經常感受被冷落之苦，潘金蓮不過通過俗曲表現得藝術一些、褐烈一些而已。
3.俗曲上的雞爭鵝鬥
西門府演奏什麼曲子，頗為講究，特別當潘金蓮插手時。潘金蓮和西門府其他女人、和西門慶用俗曲過招，煞是好看。
西門慶滯留妓院，吳月娘雪夜燒香求菩薩保佑夫君，感動了西門慶，數月不說話的夫婦和好了。第二天，孟玉樓和潘金蓮安排宴會祝賀。此時，西門慶已有自家樂隊，春梅和玉簫成了演藝界人士，她們在宴席上唱支《南石榴花·佳期重會》。吳月娘、李嬌兒、孟玉樓、李瓶兒，聽了就聽了，頗懂流行音樂的西門慶卻聽出門道，問：誰叫她們唱這支曲？玉簫回答：“五娘分付唱來。”西門慶看著潘金蓮說：“你這小淫婦，單管胡枝扯葉的。”話外之音是：“你這個壞包，你借俗曲嘲笑月娘，她不懂，我可是聽懂啦。”潘金蓮畢竟是潘金蓮，這個蛇蠍般女人在公眾場麵，在宴席之上，用一支唯有西門慶能聽懂的曲子，既羞辱吳月娘，又向西門慶暗送秋波。玄機就藏在（佳期重會》的歌詞裏：
佳期重會，約定在今宵。人靜悄，月兒高，傳情休把外窗敲。輕輕的 擺動花梢，見紗窗影搖，那時節，方信才郎到，又何須蝶使蜂媒，早成就鳳友駕交。
潘金蓮點這支歌詞等於當眾遞信給西門慶：“哥兒，你甭信上房的那套雪夜燒香把戲，那都是故意演給你這個傻帽兒看的！”
第二天晚上，西門慶在孟玉樓跟前揭開啞謎：‘他（潘金蓮）說吳家的不是正經相會，是私下相會，恰似燒夜香，有心等著我一般。”
潘金蓮為什麼能格外得寵？除了床上功夫外，日常生活中對西門慶事事關心、用心、“知心”，包括借俗曲當眾調情，是重要因素。潘金蓮和西門慶是在智商和情商上旗鼓相當的一對壞蛋。