晉人乃歸衛侯。
二十四年，秦師將襲鄭，過周北門。左右皆免胄而下拜，國語超乘者三百乘。王孫滿觀之，言於王曰：“秦師必有謫。”王曰：“何故？”對曰：“師輕而驕，輕則寡謀，驕則無禮。無禮則脫，寡謀自陷。入險而脫，能無敗乎？秦師無謫，是道廢也。”是行也，秦師還，晉人敗諸崤，獲其三帥丙、術、視。
晉侯使隨會聘於周，定王享之肴烝，原公相禮。範子私於原公，曰：“吾聞王室之禮無毀折，今此何禮也？”王見其語，召原公而問之，原公以告。
王召士季，曰：“子弗聞乎，禘郊之事，則有全烝；王公立飫，則有房烝；親戚宴饗，則有肴烝。今女非他也，而叔父使士季實來修舊德，以獎王室。唯是先王之宴禮，欲以貽女。
餘一人敢設飫禘焉，忠非親禮，而幹舊職，以亂前好？且唯戎、狄則有體薦。夫戎、狄，冒沒輕儳，貪而不讓。其血氣不治，若禽獸焉。其適來班貢，不俟馨香嘉味，故坐諸門外，而使舌人體委與之。女今我王室之一二兄弟，以時相見，將和協典禮，以示民訓則，無亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩，修其簠簋，奉其犧象，出其樽彝，陳其鼎俎，凈其巾羃，敬其祓除，體解節折而共飲食之。於是乎有折俎加豆，酬幣宴貨，以示容合好，胡有孑然其郊戎、狄也？
“夫王公諸侯之有飫也，將以講事成章，建大德、昭大物也，故立成禮烝而已。飫以顯物，宴以合好，故歲飫不倦，時宴不淫，月會、旬修，日完不忘。服物昭庸，采飾顯明，文章國語比象，周旋序順，容貌有崇，威儀有則，五味實氣，五色精心，五聲昭德，五義紀宜，飲食可饗，和同可觀，財用可嘉，則順而德建。古之善禮者，將焉用全烝？”
武子遂不敢對而退。歸乃講聚三代之典禮，於是乎修執秩以為晉法。
定王使單襄公聘於宋。遂假道於陳，以聘於楚。火朝覿矣，道茀不可行，候不在疆，司空不視途，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若蓺，膳宰不致餼，司裏不授館，國無寄寓，縣無施舍，民將築台於夏氏。及陳，陳靈公與孔寧、儀行父南冠以如夏氏，留賓不見。
單子歸，告王曰：“陳侯不有大咎，國必亡。”王曰：“何故？”對曰：“夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。故先王之教曰：“雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。”故《夏令》曰：“九月除道，十月成梁。
“其時儆曰：“收而場功，待而畚梮，營室之中，土功其始，火之初見，期於司裏。”此先王所以不用財賄，而廣施德於天下者也。今陳國火朝覿矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。”
“《周製》有之曰：“列樹以表道，立鄙食以守路，國有郊牧，疆有寓望，藪有圃草，囿有林池，所以禦災也。其餘無國語非穀土，民無懸耜，野無奧草。不奪民時，不蔑民功。有優無匱，有逸無罷。國有班事，縣有序民。”今陳國道路不可知，田在草間，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法製也。
“周之《秩官》有之曰：“敵國賓至，關尹以告，行理以節逆之，候人為導，卿出郊勞，門尹除門，宗祝執祀，司裏授館，司徒具徒，司空視途，司寇詰奸，虞人入材，甸人積薪，火師監燎，水師監濯，膳宰致饔，廩人獻餼，司馬陳芻，工人展車，百官以物至，賓入如歸。是故小大莫不懷愛。其貴國之賓至，則以班加一等，益虔。至於王吏，則皆官正蒞事，上卿監之。若王巡守，則君親監之。”今雖朝也不才，有分族於周，承王命以為過賓於陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“先王之令有之曰：“天道賞善而罰淫，故凡我造國，無從非彝，無即慆淫，各守爾典，以承天休。”今陳侯不念胤續之常，棄其伉儷妃嬪，而帥其卿佐以淫於夏氏，不亦嬻姓矣乎？陳，我大姬之後也。棄袞冕而南冠以出，不亦簡彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帥其德也，猶恐殞越。若廢其教而棄其製，蔑其官而犯其令，將何以守國？居大國之間，而無此四者，其能久乎？”
六年，單子如楚。八年，陳侯殺於夏氏。九年，楚子入陳。
定王八年，使劉康公聘於魯，發幣於大夫。季文子、孟獻國語子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。
歸，王問魯大夫孰賢？對曰：“季、孟其長處魯乎！叔孫、東門其亡乎！若家不亡，身必不免。”王曰：“何故？”對曰：“臣聞之：為臣必臣，為君必君，寬肅宣惠，君也；敬恪恭儉，臣也。寬所以保本也，肅所以濟時也，宣所以教施也，惠所以和民也。本有保則必固，時動而濟則無敗功，教施而宣則遍，惠以和民則阜。若本固而功成，施遍而民阜，乃可以長保民矣，其何事不徹？敬所以承命也，恪所以守業也，恭所以給事也，儉所以足用也。以敬承命則不違，以恪守業則不懈，以恭給事則寬於死，以儉足用則遠於憂。若承命不違，守業不懈，寬於死而遠於憂，則可以上下無隙矣，其何任不堪？上任事而徹，下能堪其任，所以為令聞長世也。今夫二子者儉，其能足用矣，用足則族可以庇。二子者侈，侈則不恤匱，匱而不恤，憂必及之，若是則必廣其身。且夫人臣而侈，國家弗堪，亡之道也。”王曰：“幾何？”對曰：“東門之位不若叔孫，而泰侈焉，不可以事二君。叔孫之位不若季、孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世猶可，若登年以載其毒，必亡。”