第七章克製憤怒情緒 不生氣是修來的福氣
脾氣應服從於理性和良知，主宰自己的人能夠控製脾氣，變激情為作善而不是作惡的動力。
有一種人動不動就生氣，習氣很難改，他也知道生氣不好，他也不想生氣，可偏偏他就是不能不生氣。遇到這種情形，需要下點功夫改正。生氣的時候，要把注意力放在自己的呼吸上，心裏想著：我能夠呼吸實在是很幸運的。這麼做情緒就會慢慢地穩定下來。
我們生氣的時候，身體的細胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不穩定，導致身體上的疾病。時常生氣，壽命可能因此而減少，受傷害最大的是自己。愛生氣的人沒有福氣，也沒有人緣。脾氣應服從於理性和良知，主宰自己的人能夠控製脾氣，變激情為作善而不是作惡的動力。
蘇東坡被貶官到瓜州，時間久了，和金山寺的住持佛印禪師成為至交，兩人經常在一起參禪悟道。蘇東坡本是聰慧之人，他自己也感覺對於禪已經領悟得差不多了，就提筆灑墨，寫了一首禪理詩，派人送到江對麵的佛印禪師那兒印證。
那首詩是這麼寫的：“稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。”八風是指每個人生活上所遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境界，因為它們能影響人之情緒，故形容為風。這首詩的大體意思是說：我蘇東坡已經參禪悟道，人間的毀譽榮辱，早已不放在心上了。
佛印禪師看了之後皺了皺眉頭，覺得蘇東坡還沒有徹底領悟，有必要再對他進一步點醒，就順手在詩後麵批了兩個字返還給他。蘇東坡滿以為自己的這首禪理詩會受到禪師的讚歎，一看氣了個半死，原來上麵寫的評語竟然是“放屁”!
蘇東坡氣憤得難以忍耐，連夜乘船過江，要去找佛印算賬。“怎麼說我們也算是至交，就算我寫的詩不入你的法眼，你也不用這麼侮辱我啊!”蘇東坡氣憤地問道。
佛印禪師聽了不由得哈哈大笑，反問道：“好一個‘八風吹不動’!怎麼這會兒就‘一屁打過江’了呢？”
此時，蘇東坡慚愧不已，連忙向佛印道歉。從此修心養性，虛心求道，留下了不少新穎、生動、形象、深刻的禪理詩，並在世間廣為傳誦。
對於個人非常在乎，能夠順自己的意就很歡喜，可是往往我們在世上不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火氣。
那麼，如何解決這些問題呢？首先要知道生氣是沒有用的，生氣的結果不是用嘴巴刻薄對方，就是互相對罵，不然就是拳腳相向，變成了肢體衝突，對人對己都是很大的損失。如果發生事情時，能夠靜下心來聽聽別人的意見，體諒對方究竟是怎麼一回事，這樣就不會肝火上升了。
世間有三種人：一種像刻在岩石上的字，常常生氣，其怒氣有如刻的字，長久不失；一種像寫在砂上的字，雖常常生氣，其怒氣像寫在砂上的字很快就會消失；第三種像寫在水上的字，即使聽到他人的惡口，不愉快的言語，也不放在心裏，和和氣氣，如同在水上寫字即流失般。你說哪一種人快活、自在？