他一直覺得自己，多少是受到禮樂教化之人，學做戲台的正人君子剛剛入路，正在禮義廉恥的瓶頸期，很是不願意損了道行。他允許，劊子手可以接連砍自己三刀，但不能當眾去扒自己衣服。
此刻，也不再思慮自己怎樣又一次虎口逃生，也不再去想下一刻是死是活。求生的本能，長久以來，第一次，被生命最後一刻前，他更想得到的尊嚴，所打敗。
陡然間，忘記眼前大敵，在場中搜尋成片，哪怕成條的，衣物，再哪怕是樹葉，柴草。
而時運不濟，命途多舛，遍看眾人是一睹石牆，場中三石人是三尊石像，雖都有衣服在身，也隻有一件，原來飄擺的獸皮衣服的下擺，也全都如同石像上的浮雕，紋絲不動。
隻可惜，一來自己沒力氣給他們扒下來，二來即使扒下來自己怕也是穿不了，隻得放棄。
而江別，這般暴露在旁人麵前的經驗實在不足，隻知要找件遮體的物件。眼看場中所有小件物品，隻有地上兩片鞋底的麵積最大，可又怎能遮得了自己七尺之軀。食之無味，棄之可惜，一時間無法取舍，竟也不知遮羞當首選重點，保帥就不能再憐惜車馬炮的世間大法。
終於，還是讓他想到了一個，接近完美的辦法。石碑雖已中斷，餘下兩段均有五六尺長度，前後一圍，比著石人身上的如同浮雕的菲薄的獸皮，可算是件遮體七八成的厚棉袍了。
靈感一起，他急忙轉身，雙手撿起那掉落的半段石碑，向著另外半段靠了過去。
等這件厚棉袍穿穩，他才意識到，手中這六尺長、三尺寬、三尺厚的斷碑，怕該有數千斤之重，自己並未催發也無處催發靈力、罡氣，怎麼就輕易提起來了。
隻是這一疑慮，手中的石碑突然間，當真重有千斤，雙手再無法持控，直墜向地麵，因為斷端平滑，倒還能穩立。
而這般穿著，又哪裏是長久之計。即使是這眼下的荒唐之計，也是這神來之想法和神來之氣力相助，至於原因，費解自然是費解，而自己早在一個又一個費解中習慣、麻木。
莫名蒙冤，百口莫辯，強敵環伺，手無克敵之力，當眾蒙羞，身無避體之衣。不處炭火之上，不知時間難熬，江別不由得暗自悲傷，活著，著實不易，可是，要死也並不是一件所謂放空一切，就能輕輕鬆鬆麵對的事。
眼下，姑且也算有了衣服，可倘使三個千信石人，大力擠壓，自己還能不能在這兩大塊重數千斤的大棉襖中，再次意外幸存？
不隻是技藝漸精的劊子手，向來殺人者，若有餘暇，總會想些更優雅、更彰顯自我手段的方式，以便贏得同行的嫉妒和效仿，已及看客的讚許。故此，每一刀出手都期待著勝過之前一刀。
而被殺者，會在最後時刻，用盡平生能耐闡釋驚懼或者無畏，內心中對下一刻的期待，往往更是無與倫比。
眼前，三個石人，依舊麵沉如水，看不出在打什麼主意。相比那些刀來劍去，生死懸於一線的拚鬥，江別，此時真真切切地感受到恐懼、無助，才真正開始對莫名的造化捉弄，有所敬畏。
大約過了，西伯候姬昌吃完十二顆伯邑考的人肉丸子或者是一鍋人肉羹的工夫，才見那三個石人，若有所思地向江別再度走來。
到這時，笨拙的劊子手，已經接連兩次砍偏了。
隻見，三個千信石人，排成一排，低頭凝眉，口中念念有詞，隻是，土語混雜無序，難以分辨出處。大約是一道符咒念畢，三個石人，猛地將身子一頓，兩腳入地半尺有餘。
之後一直靜立不動。
也不知三石人用了什麼功法，周邊沙石卻如似活物，如壁虎般紛紛向三者攀附。沙石越積越多，一直到比身體大出三四倍，才停止。
沙礫，石頭從他們雙腿上湧，每一塊上湧的土石，都似乎早有安排，速度雖快，卻不見雜亂。一旦選中自己安穩的地方，即刻入肉生根。
如此，等逆流而上的土石漸漸消停，，三石人，才以三流劍客為了裝作身負絕世武功而采取的拔劍速度，極其緩慢地將腳從地下拔了出來。