蘇東坡以為禪師一定是對自己的禪境大表讚賞，急忙打開，一看隻見上麵寫著兩個字：“放屁。”
東坡居士真是又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣衝衝地說：“佛印，我們是至交道友，你即使不認同我的修行，我的詩，也不能罵人啊！”
禪師大笑說：“咦，你不是說‘八風吹不動’嗎，怎麼一個屁字，就讓你過江來了？”
蘇東坡聽後恍然而悟，慚愧不已。
自性自度
南宋著名禪僧大慧宗杲的弟子開善道謙，參禪二十年，沒有個悟入處。一次，宗杲派他出遠門去送信，他怕耽誤了參悟，很不願意前去。這時，他的一位朋友宗元說，我陪你一起去。他才不得已上了路。一路上，他哭著對宗元說：我一生參禪，至今一點收獲也沒有，現在又要長途奔波，到什麼時候才能入門啊！這時宗元對他說：你現在暫且把從各方參來的，自己體會到的，包括宗杲給你講的都放在一邊。旅途中凡是我可以替你的事，我全部替你去做。隻有五件事我替你不得，必須你自己去做。那就是：你身上寒冷，我不能替你穿衣；你腹中饑渴，我不能替你吃喝；再有，拉屎、撒尿、馱著自己的身體走路，我也無法替你。道謙聽完宗元的話後，忽然大悟，不覺手舞足蹈起來。
這個故事在於說明：任何別人的悟都不能代替自己的悟，隻有靠自己去親身體驗一番，才可能獲得真正的悟。
得意忘言
傳說南宋著名禪師五祖法演，有一天對他的徒弟們說，你們可知道我這裏的禪是一種什麼樣的情況？打個比喻說，有一個賊，他的兒子一天跟他說，您老了以後我怎麼來養家呢？我需要學點本領才行啊！賊說，這好辦。於是，一天夜裏，賊把他兒子帶到一有錢人家，撬開櫃門，叫他兒子進去偷取衣物。可是當他兒子剛一進去，他就把櫃門鎖上，並且故意弄出很大的聲音，好讓主人家聽見，而自己則偷偷先溜回家了。這家人聽到聲音後，立即起床點燈找賊，然而找了半天也沒找著，以為已逃走了。這時，賊的兒子在櫃子裏正納悶，心想我老子要幹什麼？突然，他心生一計，學老鼠咬東西的聲音，這家人以為櫃子裏有老鼠，就打開櫃尋找。賊的兒子趁此機會，推倒櫃門者一溜煙地逃走了。這家人一路緊追不舍，此時正路過一口井，賊兒子又心生一計，揀了一塊大石頭扔下井去。當這家人圍著井找他時，他已逃回了家。到家後，賊讓他兒子把逃出來的過程講一遍。賊聽完後說，行了，你完全可以獨立做事了。
這個教兒子做賊的故事，乍看有傷風化。然而，如果人們能得其意而忘其言，去領會其中所寄的精神，那麼它正是指示人，隻有通過充分發揮自己的主觀能動性，麵對所處的現實環境開動腦筋想法子，才有可能使自己獲得解脫。
不執著於一物，不執著於一念
古時候有兩個和尚，老師父帶著一個小徒弟下山去化緣，兩師徒一邊談論著佛法一邊悠然自得地行路。來到山腳邊，一條不深不淺但水流湍急的河橫在眼前，師徒倆正要過河，突然迎上來一個妙齡少女，那少女溫柔而可憐地向老師傅說：“師父你好，能否請您幫一個忙？”
老師父說：“施主請講。”少女楚楚可憐地說：“我以前過這河時，河水都沒這麼急，今天河水洶湧，小女子眼看過不去，能否請師父背我過河？”老師父毫不遲疑地說：“來吧。”說完就把美少女背了起來，一步步走過了河。
過河後，少女千恩萬謝地穎穎道別。師徒二人繼續前行，走了很久以後，一直沒有說話的小和尚突然問道：“師父，我們和尚是不能近女色的吧？”
老和尚點點說：“是啊。”
小和尚又問：“那你剛才怎麼還去背那個女人呢？”
老和尚問到：“什麼女人？”
小和尚：“就是你背她過河的那個啊！”
老和尚：“哦，你說的是那個人啊，我都已經把她放下了，你還沒有放下？”