百靈道：“先等等，什麼叫木石羈留之難，講清了再去不遲。”
桃夭夭道：“天意未可盡察，都講清了反倒無味，還是趁早去了吧。”這話清淡如水又蘊意深刻，眾人聽在耳中說不出的滋味。尤其龍百靈等人難受，隻覺桃夭夭大異尋常，滿腔熱血似化為清冷胸懷，人在咫尺之間，心卻象隔著千裏之遙。唯獨唐連璧神色漠然，仿佛對這種事早就看看慣了。正當群情難舍之時，烏基童子燈交右手，伸左指淩空一劃，麵前登時亮起圓弧，恍若通道的門扇的一般。雙童道聲：“請！”推開走進去，桃夭夭隨即跟入。光芒倏然消隱，眾人眼前隻剩一片空幽夜色。
穿過光門回首望去，中垣關的城牆已在身後，再看前方嶙峋氣撲麵，乃是一座形狀怪異的山峰，桃夭夭低聲道：“內是山，外是山，中間關隘看不穿，怎麼說世上有神仙。”雙童登時臉上變色，仿佛聽到了天堂傳來的綸音。
他這幾句話恰好點到修仙大疑難，世人與神仙，就象一道長牆隔開的內外兩個境界。世人從外麵看，神仙長生不老，久享逍遙之樂，故而無不羨慕向往；可真正踏入仙門，又須時刻謹守正道，防範邪魔侵害或者本心魔化，再想回人世忌諱重重，就象望見難以逾越的高山一般。如何方能縱橫三界無礙無阻，怎樣才能得到最徹底的“自由”？修仙到了一定層次，這些問題就是必須探究解決的了。白衣童鷺基道：“家師時常說起‘內外重礙難破，中道艱晦難涉，神仙也有許多難處，其實跟碌碌蒙頓的世人並無兩樣。’今聞玄門師尊法語與家師所言相應，真乃聖賢高士之見略同啊！”
烏基道：“細辨師尊微言，似已堪破內外中道的大疑。我兄弟冒昧，乞望不吝賜教，未知師尊允否？”鷺基也說：“懇請師尊開啟蒙塞。”雙童看著桃夭夭，滿臉都是渴盼之色。
正所謂“道可道，非常道”，能夠教授學習的“道”，便不是至高永恒的大道了。一聽雙童開口求教，桃夭夭便知他們離高深境界還差著十萬八千裏，當下並不作答，手指山頂一點紅光問：“那東西你們叫做什麼？”
烏基望一望道：“那是魔刀屍玲瓏。”
鷺基接著講解：“以往坤道仙聖升天，必將心魂中最後的法塵留下，久而久之結成此物。形似剜心小巧利刃，暗藏仙家屍解遺跡，故以屍玲瓏稱之。”桃夭夭低下頭沉吟：“心魂中最後的法塵。”
鷺基道：“昆侖鴻鈞道祖也是如此，升天前破解修仙最終的難題，把內心裏所有困惑，留戀，包括積累的真氣，對法理的領悟見解，一股腦盡數拋下......”桃夭夭忽道：“那麼男女****呢？”素基笑道：“嗬嗬，世俗****那更不在話下了，拋開一切升上聖境，從此跳出三界永住涅磐，那樣的道果是我等可望不可求的啊。”他話匣子打開，沒等別人傳授大道，自己先滔滔不絕的說了個痛快。
談說間舉步上山，一條小徑從足尖延伸而去，好象隨登山人的意願即時生成一般。當年玉銀童設夢局神遊，說這地方路徑千變萬化，無從捉摸，如今看來確然如是。行至半山腰處，幾座竹屋兀然顯立身前。雙童推門而入，桃夭夭跟著跨過門檻，隻見裏麵坐著好幾十個仙客。服分黑白，位列左右，正在捉對比拚棋藝。這便是棋仙設立的周天道場，召集仙道賢者來此修行，指望從棋道中悟出升入天山內境的要訣。而徹悟升天乃鴻鈞道祖昔年所求，眾仙客修煉到這等層次，自然用不著棋盤棋子等俗世器具了，隻見雙手十指翩飛，陰陽真氣錯落，便在木屋中間一來一往的激烈博弈。
當初夜千影在照神堂體悟棋仙氣概，曾說棋盤上常有金戈鐵馬之音。此時周天道場戰氣激蕩，攻防騰挪，其驚險變幻實不亞於仙界凡間任何一場大戰。然而戰鬥歸戰鬥，氣勁交織卻並未碰損屋裏的一根篾條，可見眾仙客法術之精妙神奇。烏鷺雙童生怕被牽扯進戰局，暗提真氣穩住心神。偷眼看桃夭夭渾若無事，還定睛觀察仙客棋路，雙童不禁又驚又佩，暗想“如此奇妙棋局都不能令他入迷，真不愧是玄門師尊。”
走過周天道場，又到一間棋室，裏邊仙客神態大異於前。或坐或躺，微笑品茗，完全沒有搏鬥拚爭的氣象。這個說：“我置子東井第二亢星。”那個道：“我於白虎奎星落子。”圍棋三百六十一點合周天之數，眾仙客談天說星，以星宿之位代表棋子位置，通過聲傳耳聞來弈棋參道。而“聲聞”恰是修道的玄妙法門，比單純煉氣又高出許多。雙童唯恐讓棋局亂了氣脈，捂住耳朵不敢多聽，桃夭夭倒是處之若素，一邊聽著奇言怪談，一邊從仙客當中走過。
第三間棋室又有不同，仙客們盤膝靜坐，既不鬥氣也不說話，隻以眼神互視，那繁複玄奇的棋局便在目光交流中進行著。這種修煉法門又比聲聞更高，可謂“一羽之加不輕，一山之落不重”，微妙至巔的意境蘊藏著極廣極深的法理，道行稍有不夠，就會迷失其內難以自拔。烏鷺雙童連眼睛都不敢露了，撩起衣擺包住腦袋，一步步向前摸索著走。桃夭夭卻麵無表情，隻淡淡說了句：“五色亂於目，五音亂於耳，都是些緣木求魚的法子。”
棋室那頭有人感歎：“好個緣木求魚，一下就點到了我們痛處！”
烏鷺雙童趕忙放下衣襟，躬身行禮道：“師傅，峨嵋玄門的桃師尊來了。”