11 婆羅門殺子喻
——認真做事，正品做人
【佛語】
昔有婆羅門①，自謂多知，於諸星術②，種種技藝，無不明達③。恃己如此，欲顯其德④，遂⑤至他國，抱兒而哭。
有人問婆羅門言：“汝何故哭？”
婆羅門言：“今此小兒，七日當死，湣⑥其夭殤⑦，以是哭耳。”
時人語言：“人命難知，計算喜錯⑧，設⑨七日頭或能不死，何為預哭？”
婆羅門言：“日月可暗，星宿可落，我之所記⑩，終無違失?輥?輯?訛。”
為名利故，至七日頭，自殺其子，以證己說。
時諸世人，卻後七日，聞其兒死，鹹皆歎言：“真是智者，所言不錯！”心生信服，悉來致敬。
【譯文】
從前有個婆羅門，自稱博學多識，對於各種星象占卜的技藝，沒有不明白精通的。依仗著自己有這麼多本事，總想顯顯他的能耐。於是他跑到別的國家，抱著兒子哭了起來。
有人問他：“你為什麼哭呀？”
他說：“從現在算起，我的小兒子再過７天就要死了。我可憐他這麼小的年紀就要死去，因此而痛哭。”
當時別人對他說：“人的壽命很難盡知，計算推斷經常會出現差錯，設想到了７天也許他不會死，為什麼要事先哭呢？”
他說：“太陽和月亮會有暗淡的時候，天上的星宿也許會隕落，但經過我所推算的事，還從來沒有出現過閃失。”
這個婆羅門為了維護自己的名聲和利益，到了第７天，他自己親手殺了兒子，用來證明他的推算是準確的。
當時很多人等過了７天聽說他的兒子果真死了，都感歎道：“真是個有智慧的人，說的話一點沒錯！”心中便生信服，都來向他表示敬意。
【禪心】
又是一個殘忍到近乎恐怖的故事。婆羅門為了自己的虛榮心，竟然親手把自己的兒子殺害了。這個故事已經不單單是笑話，婆羅門的行徑隻能用慘無人道來形容。虎毒尚且不食子，而婆羅門為了應驗自己憑空許下的虛妄預言，做出了如此可恥的事情，可以預見到他所謂的星象占卜的靈驗是如何實現的。假如人們明曉了其中的內情之後，恐怕沒有一個人再會去他那裏算卦了。
當然，寓言隻能當做寓言來看，生活中如此極端的例子畢竟還是少見，可是類似於婆羅門一樣愛慕虛榮的人們卻不在少數。生存在這個社會，每個人都需要個人尊重和自我滿足，但當這種自我滿足的欲望膨脹起來的時候，往往就會為了虛榮心而舍本逐末。為了實現自己誇下的海口，進而鋌而走險，最終傷害的隻能是自己。就像婆羅門殺子的行為一樣，用欺世盜名的方法得來的名利，終會有一天葬送在自己手中。
有位上了年紀的老住持打算把自己的衣缽傳給他的弟子，但其中兩個弟子讓他始終不能決定到底應把衣缽傳授給誰。
這兩個弟子在僧眾中表現不凡，一個顯得機靈，慧根很深；另一個為人正直，品性忠善。正是這樣，讓即將退位的老住持犯了難。
為使衣缽不失傳，老住持決定在兩個年輕弟子中選一個做自己的接班人。他在兩個房間分別藏了兩個包裹，事先規定，誰在最短的時間裏找到包裹，並說出包裹裏裝的是什麼，誰就能得到自己的衣缽真傳。
大徒弟不到10分鍾就找到了包裹，並看見了裏麵裝的東西是什麼，而二徒弟花了整整半個鍾頭才完成。當人們都以為大徒弟當選時，老住持卻向兩人分別提出了同樣一個問題：“包裹裏麵裝的是什麼？”
大徒弟連忙答道：“裏麵有兩卷經書，經書裏麵還夾了一些銀票，而且放得很整齊。”而二徒弟卻支吾了半天，不好意思地說：“我打開包裹隻看到了裏麵的兩卷經書，而且稍加閱讀，發現是平日沒有誦讀過的經文，但我實在沒有注意裏麵是否夾了些銀票。”
老住持當著眾僧侶的麵，宣布讓二徒弟繼承他的衣缽。
不可否認大弟子的聰明和機靈，但他的聰明僅僅用在了證明自己聰明之上，反倒忽略了佛家的根本；忠厚正直的二徒弟雖然花了更多的時間，但卻接受到佛法光輝的照耀，這不正是老和尚想要看到的，身為佛門中人所應具備的正品做人之道嗎？
如此說來，隻有誠實勤懇，外加不貪戀財利的正當品質，才能為自己的人生和事業奠定堅實的基礎，采用不正當的手段得到的名和利隻是浮誇的假象，隻會讓自己疲憊於徒勞的辛苦，結果卻往往一無所有。
不論做事還是做人，都需要有一份認認真真的態度和淡化財利的品性，那必將為你找到屬於你自己的一片藍天。