第十二部分難得糊塗中的歧路禁地
如同一棵樹的影子，“難得糊塗”作為一種處理事務的方式方法，或者幹脆說是一種技巧，無論是出於認真的謀劃，還是潛移默化的自然流露，都始終伴隨著每個成年人的生命過程，隻不過因為生活環境與欲達目的的不同，而有著千差萬別的諸多變化而已。一般意義上說，人有善惡之分，人們所辦的事情，也就有好壞之別。因此，作為一種處事手段，“難得糊塗”也就沒有了自己的屬性，而是像封建社會裏的女子，“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”，完全聽命於人的意願了。
同時，我們在生活實踐中也會深刻體會到，由於不會運用辦事技巧，或技巧運用不當，好的心思未必就能辦成好的事情，就如在“嗟來之食”的典故中，麵對一位自尊心很強，且饑餓已極的人，你慷慨地端出食品說“快來吃吧”一樣，別人說不準會憤然離去，反倒餓死。如果使用一下辦事技巧，對饑餓者的窘況進行“難得糊塗”處理，像對待一位遠道的客人，說“你一定走了很遠的路，一定很累了，趕緊洗把臉，先吃點便餐吧”，別人就一定不會拒絕了。一個施舍者這樣做了，也沒有什麼不可以的。這就是辦事使用技巧的重要所在。現實生活中還有許多常見的事例，也是因為“難得糊塗”的辦事技巧運用不當，結果弄巧成拙。例如：人們電視劇看多了，遇到些不順心的事情，也想依樣畫葫蘆地學學，懷疑配偶有了第三者，不是跟蹤，就是錄音，再不就是設計一個圈套讓他（她）來鑽，得來點隻言片語，便階級鬥爭似的，上綱上線地進行分析，越是鑽牛角尖兒，越是認為自己分析得完全正確，結果心裏結了一個大疙瘩。周而複始，不是自己憂鬱成疾，在精神和思維上鬧出了毛病，就是加大了夫婦之間的矛盾，甚至反目成仇。一般情況下，兩種結果兼而得之的是大多數，等到明白了真相，則早已覆水難收，悔之晚矣了。
也有許多人，精通為官之道，在仕途上得心應手，在爾虞我詐中遊刃有餘，這本是難中之難的事情，沒有相當水平的“難得糊塗”技巧，一般人是做不來的；但就是這樣的能耐人，卻未必能有肝膽相照的知心朋友，也未必有一個溫暖幸福的家庭。其根本原因，十分簡單，就是沒有掌握或運用好因事製宜的處事方法，在擁有了一點成績後，就自以為能耐大著了，為所欲為，用現成的經驗對待一切事物，忽略了凡事都應該具體情況具體分析的道理，進入了運用“難得糊塗”處事技巧的歧路禁地。
● ###兵不厭詐不能用於朋友
有一首很好聽的歌兒，歌詞中有“朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍”句，道出了對壞人與好人要區別對待的人之常情，愛憎非常分明。在一般情況下，在一定範圍內，人們也的確是這樣辦的。但在特殊的環境裏，因為人與人之間獲取利益顯示出的不平衡，某些人就未必胸襟開闊，對待本是風雨同舟的朋友，也會借用“難得糊塗”的方法，當作敵人來對待，把美酒換成毒酒；即便是永遠的敵人，也有可能會暫時達成統一戰線，巧借敵人的力量（計謀），把本來是朋友的人除掉。這樣的“難得糊塗”，實際上是耍陰謀詭計，是實施對敵人方可運用的兵不厭詐。其結果，是必然喪失自己的威信，削弱自己的力量，讓真正的敵人有機可乘，導致（或加速）自己的失敗。
在中國曆史上，亦有在他的心裏朋友就是朋友，即使因為朋友的出類拔萃，使自己的利益受到損失，心中很不高興，但也是一個戰壕裏的自家人，決不“難得糊塗”地把對付敵人的一套，用在朋友身上的人。如此知曉大義、顧全大局者，當首推故事“負荊請罪”裏的廉頗將軍。廉頗是戰國時期趙國的大將軍，馳騁疆場、屢建戰功。當時，“七雄”（秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏）中秦國最強，經常欺負別的國家。在公元前283年，秦昭襄王知道趙惠文王得到一塊稀世珍寶“和氏璧”，一心想占為己有，要用15座城池與趙王交換。趙王明知是個騙局，又怕得罪秦王，十分為難。有人推薦了一個叫藺相如的人，說他智勇雙全，有膽有識，可能會想出辦法來。藺相如說：“秦強趙弱，我們不能不答應。”又對趙王說：“若趙國不答應，錯在趙國；大王交了璧玉，秦王不交城市，那就錯在秦國。寧可叫秦國擔這個錯兒。”他向趙王保證說：“秦國交了城，我就把璧留在秦國，否則，我一定完璧歸趙。”藺相如到了秦國後，見秦王果然沒有用城市交換的誠意，機智勇敢地保住了“和氏璧”，秘密地送回趙國，並有理有據地斥責了秦國，把秦王說得啞口無言。藺相如不辱使命，得到了趙王的賞識。後來秦王約趙王到澠池（今河南澠池縣西）會麵，借酒興侮辱趙王，要趙王為他鼓瑟，並讓秦國的史官作了記錄。這次會麵，趙王本不願去，但又怕暴露了自己的膽怯，就讓藺相如陪同前往，命大將軍廉頗在邊界部署，以防意外。藺相如見趙王鼓瑟完畢，就找來一個瓦盆，請秦王為趙王敲打出音樂來。秦王發怒，不予理睬。藺相如就義正詞嚴地以死抗爭。秦王無奈，隻好敲了敲瓦盆。藺相如也叫趙國使者記錄下來，並念給大家聽。之後，藺相如又唇槍舌劍地與秦國的大臣交鋒，維護了趙王的尊嚴。藺相如回來後被拜為相國，地位超過了大將軍廉頗。廉頗為趙國立下過汗馬功勞，秦國幾次不敢對趙國動武，也是因為懼怕廉頗調動軍隊有方。所以，廉頗見藺相如的職位超過了自己，就很不服氣，說：“他憑借口舌之勞竟爬到我的頭上了，非給他點顏色看看不可。”廉頗是個領兵打仗的人，應該精通兵不厭詐之道，也許他是想設個圈套，讓別人鑽進來，然後把眼中釘除掉。如此，他完全可以裝作與藺相如並無隔膜，找個地方邀他吃酒，布下伏兵或者殺手，在中途解決問題。就像楚平王威逼伍奢寫信給兒子伍尚和伍員，叫他們到京城謝恩，實際上是想斬草除根，把他們全部殺死一樣。可是廉頗沒有“難得糊塗”地這樣做，他還是把藺相如當成了自家人，心裏不服氣，有話就說，直來直去的。他看藺相如外出，就故意讓自己的車馬迎麵走去，不打算給藺相如這個相國讓路，好讓藺相如出醜。這就是他最大的快意了。應該說藺相如更有大局觀念，看廉頗故意擋自己的路，就“難得糊塗”地把車子趕回巷子，讓廉頗大搖大擺地先過去。既不向趙王告狀，也不拉攏一些人，商量著怎樣對付廉頗。他問替他打抱不平的門客：“你們看廉將軍跟秦王相比，誰更可怕些？”回答說：“當然秦王更可怕。”藺相如這才解釋說：“天下諸侯都怕秦王，然而為了保衛趙國，我在朝廷上敢痛斥他，為何見了廉將軍卻怕了呢？要知道秦國之所以沒有來侵犯趙國，是因為我們同心同德，如果相國與將軍不和，秦國知道了就會趁機侵犯趙國，隻因如此，我情願多容忍點……”廉頗知道了藺相如說的話，感到萬分羞愧，光著上身，背負荊條，“難得糊塗”地放下架子，到藺相如的家裏，跪在地上說：“我是個沒有膽識，氣量小的粗人，沒想到您這樣寬容，我實在對不起您，請您抽打我吧！”於是，就有了千古絕唱“將相和”了。
遺憾的是，中國人對“將相和”的故事，可謂人人皆知，但在“工作”實踐中，能效仿廉頗與藺相如的人，卻是少之又少。唐初有李氏皇族親兄弟之間大行殺戮的“玄武門之變”，唐朝中期出了個口蜜腹劍的宰相李林甫，專門打擊排擠有用之才；南宋人秦檜為了賣國求榮，更是把忌賢妒能的本事發揮得淋漓盡致，以“莫須有”的罪名製造出了千古奇冤等。現今生活裏有件案例，說的就是朋友之間運用“兵不厭詐”的手段，最後兩敗俱傷的故事：某城市有錢某與黃某老哥倆兒，從小一塊長大，住處也不遠。倆人退休後，覺得開家浴池可以掙錢，就想合夥幹一場。資金以錢某為主，黃某出了46000元。浴池開張後效益果然不錯，主要投資者錢某就多出了個心眼兒，對過去的籌劃過程進行了“糊塗”處理，讓黃某不必再插手浴池的事，46000元的投資他會還給黃某的。事後，錢某真通過到銀行他提取黃某存入的轉賬方式償還了。可黃某卻因為錢某讓自己退股的事記恨在心，想找機會進行報複。在得知錢某要還錢的信息後，他就在皮兜裏藏好了事先讓別人代為抄寫的一張收條，又在銀行辦理業務時做出當即寫收條的假象，然後偷梁換柱地把別人抄寫的收條遞給錢某。就這樣，黃某進一步采用“難得糊塗”的方式，設計了一個圈套，製造了一個“局”，等到錢某鑽進來後，就以錢某不肯還錢為由，到法院提起了民事訴訟。錢某不服，拿出黃某的收條來。黃某一口否認收條是自己所寫。法院經過筆跡鑒定，也得到了收條非黃某所寫的證據，所以判令錢某在判決生效15天內支付給黃某人民幣46000元。錢某自然不服，上訴後得到了維持原判的結果。黃某又窮追猛打地到法院申請強製執行。錢某心裏清楚，就一次次到公安機關報案，在公安機關經過仔細偵查後，終於使錢某已經還款的真相大白。在新的證據麵前，不但法院撤銷了原判，還因黃某涉嫌詐騙罪由檢察機關提起了公訴，追究其刑事責任。在這個案子裏，雖然錢某失信在先，但黃某也不該采用“難得糊塗”的手法，對昔日朋友進行這般的報複。無論是社會工作還是家庭生活中的諸多事情，常要運用“難得糊塗”技巧進行處理，但隻有對敵人才能使用的“難得糊塗”不能用於同誌和朋友。誰如果自以為聰明地使用了，隻能是一時得逞，而失去的將是最為珍貴的東西，最終結果是給自己套上一副咎由自取的枷鎖。
●### 心不在焉不得左右目標
俗話說：不在其位，不謀其政。換一種說法，就是“在其位，就要謀其政”。做一天和尚，就應該撞一天鍾嘛！然而，無論做什麼事情，都有“心不在焉”者，即：身體在這裏，而思想不集中，心思卻遊蕩於別的地方。《禮記?大學》中說：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”如此看來，心不在焉者，的確是夠“糊塗”的了。但這個“糊塗”，含有人為的主觀故意，所以應該列在“難得糊塗”的範疇。心不在焉的典型，本書在“企業管理”部分曾簡略說過《孟子?告子上》中記載的有兩個人同時拜一位善於下棋的師傅學藝，其中一個人專心致誌，認真聽講，仔細揣摩，學得很快也很好。另一個人則心不在焉，聽見天空中有大雁叫，就想著去取一把弓，把大雁射下來。結果，那位專心致誌學習的人，青出於藍而勝於藍，成了全國聞名的棋手；而那個心不在焉者呢，卻是棋藝沒學會，大雁也沒射到，竹籃打水一場空了。這個故事，就包含了“難得糊塗”的因素在裏麵：專心致誌者是對外界誘惑的“難得糊塗”，所以精誠所至，金石為開；心不在焉者是對自己工作職責的“難得糊塗”，心猿意馬，異想天開，最後了無收獲。
無論在什麼樣的特定條件下，作為智者在行使“難得糊塗”處事方式時，都不應該對根本目標的實現產生影響，使其“流產”或半途而廢；而是應該能在千曲百折、艱苦異常的條件下，推進奮鬥目標的實現。否則，由於心不在焉而影響了原定目標的實現，就是運用“難得糊塗”的歧路禁地了。中國的南宋時期，有個“蟋蟀宰相”賈似道，他對待職務責任的心不在焉，足可以讓讀史者引以為戒了。有一首名為《題臨安邸》的古詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！”說的就是南宋統治集團偏安杭州，隻顧遊覽玩樂，不思收複失地的實際景象。詩人是在警告他們：從前的京城（汴州）淪陷之前，你們就是這樣沉醉在歌舞生活中的啊！今天仍然這樣，新的京都（杭州），也有淪陷的危險了。有昏庸的君主（宋理宗），自然就會有缺少才幹的奸佞之臣，賈似道本來是個不學無術的浪蕩公子，聲色犬馬之事無所不能，荒淫無度，尤其擅長鬥蟋蟀，是依靠自己的姐姐是宋理宗的寵妃，才當上宰相的，所以被人們稱為“蟋蟀宰相”。他被蒙古忽必烈的大軍包圍在鄂州城，私自派人談判，向敵人許以割地與上貢的重諾，卻正趕上蒙古大汗蒙哥在四川陣亡，忽必烈急於退兵爭奪汗位，順水推舟地作了應允。賈似道卻在蒙古人退兵時出擊，抓獲了幾個蒙古傷兵、老兵，然後上奏說與蒙古人作戰大獲全勝，得到了大力封賞。幾年後，忽必烈鞏固了汗位，見南宋不履行割地、進貢的約定，就又找借口對南宋進攻。南宋新皇帝度宗又下詔封賈似道為太師、魏國公，全權負責抗擊蒙古軍隊。在大兵壓境的情況下，賈似道對自己的職責仍然還是心不在焉，每天在府裏和愛妾們鬥蟋蟀，並把度宗身邊的人都換成了自己的親信，封鎖一切戰爭消息。愚蠢的度宗聽不到和蒙古打仗的消息，還認為平安無事呢，做夢也沒有想到，他臨死之前，襄陽城已被敵人圍攻5年了。蒙古大將伯顏率軍13萬把賈似道包圍在揚州城時，對他出爾反爾的行為大肆辱罵，南宋軍民才知道了賈似道所玩的一係列以紙包火的遊戲，大將鄭虎忍無可忍，一刀把賈似道這個把國家大事當兒戲的大奸臣劈為兩半。但南宋的滅亡任何人都無力阻止了。隻知道享樂，不考慮將來，是注定要滅亡的。