第一輯 從容淡然，人生沒有繞不過的彎 等你歸去
這天，智清禪師的禪院裏來了一個人，二十二三歲的年紀，剃著光頭，高高的個子，眼神陰鬱，瘦得皮包骨，跪在蒲團上，雙手合什，閉著眼睛對著佛像念念有詞，低頭跪拜的時候，豆大的淚珠劈哩啪啦滾下來。
看著他削薄的背影，智清不忍，留他吃茶。看樣子這個年青人已經很久沒有和人交流過，剛開始說話舌頭都短一截，前言不搭後語。智清也不催他，任他慢慢道來，透過他漸漸表達清晰的語句，看見又一個在紅塵情事中掙紮的孩子。
兩年前的大年初一，家家歡慶，他的戀人卻突發急病，離開人世。
此後的日子如墮地獄。他喝酒，然後把所有能摔能砸的東西都摔碎，砸爛，再踏上兩隻光腳，搞得兩隻腳傷痕遍布，鮮血淋漓。
思念搞得他即將崩潰，頭皮發癢，煩躁不安，不吃飯，隻喝水，抽煙、喝咖啡。每天晚上平均睡眠半小時，就那麼一動不動地躺在床邊，讓頭倒控在床沿下，一邊抽煙一邊哭泣。
他開始頭疼，健忘，一天到晚丟東西，見了熟人鄰居張口結舌，“嗯嗯啊啊”半天也不知道怎麼稱呼，下了班會拿著鑰匙去開別人家的門，用電飯鍋燜了米飯又忘了吃，等到想起來，已經是三天後，整鍋米發得像胖大海。
他留著她生前用過的所有東西，不肯扔，不肯燒。衣物、照片、最艱難時候他給她打的三十塊錢的一枚銀戒指。
原先不信佛的人，開始聽大悲咒，拜佛，逛寺廟，然後在地藏菩薩麵前痛哭，長跪不起，乞求菩薩賜給愛人一個好歸宿。
今天此來，有棄世的意思。人間太痛苦，不如歸去。
“歸哪裏去？”智清問。
“師父肯收留我，我就跟了師父去。”
智清禪師搖頭，孩子，你找錯人了。你要找的，既不是地藏菩薩，也不是我，而是你自己。
此時勸你節哀也沒用，勸你平心靜氣也沒用，勸你不去愛那個人也沒有用，我送你一首禪詩聽：
白雲相送出山來，滿眼紅塵撥不開。莫謂城中無好事,一塵一刹一樓台。
你不要看我們出家人多麼清高的樣子，為了躲避紅塵萬丈，步入萬仞深山。其實越是這樣做，越是枯寂無趣味。就在你生長的塵世塵埃塵關塵勞塵鎖之中，照樣有菩提道場。你信不信？
青年搖頭，哪裏有什麼菩提道場？別說我痛苦得要死，就是沒有這樣的痛苦，我生活的環境塵土飛揚，噪聲震天，人人都在爭名奪利，哪有一點幹淨的樣子。
施主這話不對。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。看不透的人，就覺得爭些蠅頭小利便是萬年富貴，看透的人，隻覺得這些是煙雲一片，稍縱即逝。隻看你有沒有一雙慧眼，一顆慧心。慧心到了，身居鬧市也如居深山，一切煩擾自己的負麵情緒都可以忽略不計。哪怕就是一條人命，也本在呼吸之間，匆遽易逝，看透生死，就不會這麼傷悲。
青年低頭不語，聽禪師接著講：回去吧。回到你自己的生活裏去。記住這句話：“佛法在日用處，行住坐臥處，吃茶吃飯處，語言相問處，所作所為處。”清涼高遠的萬仞峰頂本就與紅塵熱惱的十字街頭連成一片，什麼時候能在人間清涼下來，你不用遁世也在遁世，愛意不息，卻能轉化為長久的懷想，與靜靜的思念，而不會給你這樣痛苦難耐的折磨。
其實一切都在三個字：平常心。要“平常”到連“平常心”的意念都沒有，你就會發現哪裏都是修行。歡樂、痛苦、焦躁、平靜，都是修行。走過曲折小徑，走過大道通衢，一路前行，前方不遠處就有“明月鬆間照，清泉石上流”，那個地方，我們都想去，都要去，如果願意，都能去。
“白雲相送出山來，滿眼紅塵撥不開。莫謂城中無好事,一塵一刹一樓台。”施主啊，路程崎嶇，別怪佛祖，那不是他的本意。你的家，不在我這悠悠古寺，城中親人，闌珊燈火，都在等你歸去。
燈影禪心：每當我們受了挫折，不是想避世，便是想棄世，仿佛這個世界該了自己，害了自己，虧欠了自己，磨折了自己。可是，這委實不是世界的本意，這不過是一場戲，這一刻你投身進去，下一刻還當能夠抽出身來。