鄒夢禪的筆墨生涯
明知神州舊書店的書早已今非昔比，二○○八年夏天初旅香港時，我還是
慕名而往了。在書架前巡視許久，隻淘得三四本小冊子。其中一本是鄒夢禪編寫
的《三體鋼筆字帖》，上海福祿壽字帖紙品社一九五五年三月改訂版五版，經
折裝。據考證，我國第一本鋼筆字帖出版於一九三五年，為陳公哲書寫的《一筆
行書鋼筆字帖》。此後有鄧散木、白焦於一九四九出版的《鋼筆字範》等。鄒夢
禪編寫這本字帖，也算是較早探索鋼筆書寫技藝的一本普及性字帖了。而且在
當時頗受歡迎，改訂版五版印數已至八萬，八個月後再版時達到十五萬冊。
鄒夢禪以篆刻與書法聞名。今人王家葵仿“詩壇點將錄”之例，以梁山英雄
座次為近代印人排位，授鄒夢禪“地魔星雲裏金剛宋萬”稱號。一般而言，傳統
書法家都較輕視所謂的鋼筆書法。而鄒夢禪早在二十世紀五十年代就做起這
種實用文章，真稱得上
“與時俱進”。
出生於一九○五年的鄒夢禪是浙江瑞安人，故作書時常鈐一印：“飛雲江
畔之人
”。鄒夢禪名敬栻，以字行，號大適，又號大齋，缾廬，別署遲翁。關於夢
禪得名，他曾刻甲骨文印“道門後身”，邊款題：“餘之生也，先妣忽夢老僧入
室，覺則餘呱呱墜地。先考在日，每以此證餘前身為禪師，因以為字，並集契籀
文刻以相印證。
”鄒父吉臣先生，是當地名士，通古文，能書法，曾任瑞安望族
項家家庭教師。鄒夢禪的書法根底得於家教。盛欣夫在一篇紀念鄒夢禪的文
章中曾提到：“其父以《左傳》《毛傳》等予啟蒙。七歲時授以《說文解字》，辯
識文字發展淵源，同時，製定日課開始臨書楷書。以隋《龍藏寺碑》為主，每晨
親自督教筆法。運用點畫使轉，揣摩永字八法。日課五百字，習以為常。一年後
又學《石鼓文》《泰山刻石》《山刻石》等。十二
歲時，字課陡增，日臨千字，並兼習《石門頌》
《史晨碑》及《淳化閣帖》《蘭亭序》《聖教序》
和張旭、懷素名跡，還精摹孫過庭《書譜》近百
通。
”
一九二四年，鄒夢禪瑞安中學畢業。因家
境困難，無法繼續學業，在林大同的推薦下，進
入浙江圖書館工作，任目錄員。林大同與鄒夢禪同裏，日本留學歸來在浙江鐵
路公司任工程師。弘一法師來溫，與林大同有很大的關係。鄒夢禪在浙江圖書
館“半工半讀”，從事語言文字和古典文學研究，旁及金石考證與書法篆刻，並
得到馬一浮、馬敘倫、張宗祥、丁輔之等人的指導。多年後，夏承燾夫婦過訪已
在上海立足的鄒夢禪，見他家牆上張掛著一幅馬一浮的字，答鄒夢禪問書法，
“漢碑當學三闕，章草學《出師頌》，皇象《文武帖》。”西湖畔，孤山下，冬去
春來，四易寒暑，鄒夢禪學問大進。浙江圖書館與西泠印社相鄰，鄒夢禪在丁
輔之介紹下，經常參加印社活動，成為西泠印社早期會員之一。鄒夢禪後來說：
“此對餘書法篆刻藝術的發韌起著巨大作用。
”
一九二九年春，中華書局《辭海》編輯室從南京遷至杭州，主事者舒新城
感人手不足，便在報紙上刊登啟事，公開招聘編輯及助編人員。鄒夢禪通過考
試，參加了《辭海》編輯工作。“當時初進編輯部，連我在內隻不過十三四人，
在這些人員中還包括圖書室管理員、練習生在內。
”鄒夢禪後來回憶說：“僅
就這樣微薄的人力而能擔負起龐大的‘工程’，似乎是螳臂當車必不勝任的。
經過一段時間的努力，終由於詞目過多，人手太少，條件又差，方法不夠理想，
僅僅完成極小一部分的單字、複詞初稿。
”因此，杭州編輯部僅存在一年來時
間就與上海中華書局編輯所合並了。那年年底，鄒夢禪隨編輯部來到上海，主
要做舊詞輯集。編輯本是件默默無聞的工作，而鄒夢禪卻借《辭海》之力一舉
成名。
一九三四年，《辭海》發排前夕，中華書局總經理陸費達為該書題字困惑不
已。他當時已求得不少海上書法名家的墨寶，但風格各異，利弊之論見仁見智，
而且牽涉情麵問題，無論選誰的字都會有人不高興。難以抉擇之際，問策於鄒
鄒夢禪
海內存知己天涯若比鄰
小銅川石室結印社於西泠
我與吾西泠印社同庚
百萬工農齊踴躍
鄒夢禪書法作品鄒夢禪篆刻作品
夢禪。鄒夢禪建議“以古為師”，集字解決。這樣一來，皆大歡喜。於是他在《石
門頌》《桐柏廟碑》中選“辭海”兩字，分別作為封麵和書脊題字。所以，今天
許多人一提起鄒夢禪，就說他題寫了《辭海》，是不確切的。其實是鄒夢禪“雙
鉤向拓”而成。鄒夢禪著實沾了不少《辭海》的光。從此，中華書局的出版物，
不論新版或重版，凡是封麵題字，都成了鄒夢禪的專業義務。中華書局辦書法
函授學校，舒新城委托鄒夢禪兼任教師，編印《書法講義》及碑帖發給學員學
習臨摹。
二十世紀三十年代，海上藝壇，人文薈萃，風起雲湧，能夠立足已是不易，