有錢就可以使一個人或一個單位大出風頭。我們以前過政治年過的太多了，過經濟年尚不習慣。因此開始爭論資本主義發達國家爭論了幾百年尚未爭出眉目的問題。
一種理想主義哲人說：
金錢“可以買床鋪，不可以買睡眠；可以買書本，不可以買知識；可以買食物，不可以買胃口；可以買裝飾，不可以買美麗；可以買房子，不可以買家庭；可以買藥品，不可以買健康；可以買婚姻，不可以買愛情。”
另一種現實主義哲人說：
“難道沒有錢就能買知識、買美麗、買家庭、買健康？金錢可以買到一切，乃至人、人的道德和良心。世上確實有比錢更重要的東西，在商品時代沒有錢則難以獲得那些東西：
爭論還會持續下去。任何一個社會都不會沒有高尚的理想主義者。任何一個經濟發達的國家在推進商品經濟的同時，也不可避免地會產生拜金主義。
金錢不是道德的載體。在商品世界，貧窮更不是道德的衛士。
外國有金錢政治，已不是什麼新鮮事。我們也開始出現金錢文藝，金錢意識，各奔“錢”程。
經濟開始主宰世界一政治、軍事、文化、科技，都離不開經濟。
我們開始認識到經濟是社會的模具，是現代生活的老師。這些年來反反複複，最後還是通過經濟來改變自己，認識自己。
所有的人都關心經濟。因為現在的國家經濟關係著每個人的生活。人們注視著經濟，經濟教會了人們許多東西，還能使我們防止許多東西。
比如，誰也無可否認，人們的生活水平提高了，口袋裏的錢比過去多了。但精神上卻有了緊張感，經濟上有了危機感，忙忙碌碌想去多賺點錢，想抓住點更牢靠的東西。盡管如此，發牢騷的少了一沒有閑心，沒有閑空，各人苦樂不同，你發牢騷別人不動心，發了也沒用。抱怨懷才不遇的人少了。用左的那一套東西蠱惑人心、嚇唬人，變得困難了。市場經濟破壞了極左的市場。以前想都不敢想的事情，現在發生了。發生了也就發生了。經濟是強大的，麵對鐵板一塊的經濟規律，連左派勇士也會產生無法抗拒的失敗感和渺小感。第一次使那些在“階級鬥爭”中培養起來的“沒有運動想運動，不搞運動不會動”的人，感到了深刻的自悲。也許他們嘴上還高叫不自悲，實際已無法再靠整人發跡了。破壞了搞左的土壤，這就是經濟年的一大收獲。
經濟成了中心，社會的承受能力增強了。人們的心理承受能力也增強了，不隻議論危機，有了危機意識，更多的是思考危機，盡可能依靠自己的力量戰勝危機一一這不能不說是一種社會的進步。
公式化的生活開始變得豐富多彩了，被抽象化類型化的人變得複雜了具體了，社會不隻有共性，還允許個性的存在。
許多人想到經濟市場上去展現自己。
誰都願意相信，新的一年是有邏輯可循的，是可以計劃可以把握的，一切都可以了解，可以研究但我們的實踐經驗常常提醒我們，現實是難以預測的，未來更無法準確地規劃一一這恰恰就是新年的樂趣和魅力。
普天下的人都歡慶新年，都有權對新年存有各種各樣的幻想。年無論好過難過都得過。人人過年，人人說年。有關新年的話題年年說，年年說不夠。
最適合今年的一句吉利話是：“恭喜發財”。國家需要發財，老百姓需要發財。金錢世界沒有錢固然寸步難行，但得了金錢病也是無法醫治的。
社會輿論也不該隻是錦上添花，忙於為富翁階層排座次。還要雪中送炭，統計一下眼下哪些階層最窮。
任何社會，發了財的終是少數，絕大多數是普普通通的勞動者。也正因為有這些廣大的老實巴交的百姓，才構成社會。他們的冷曖決定著社會的質量，標誌著社會的進步程度。
也正因為絕大多數的人都在高髙興興地歡慶新年，所以我說，今年不錯。