（二）資產階級在政治上的進展
資產階級發展的每一個階段都伴隨著政治上的進展，這種進展在歐洲的不同國家有不同的情況，《宣言》扼要地敘述了歐洲幾個主要國家資產階級在政治上的進展。總的來說，資產階級由一個被壓迫的等級逐漸上升為在國家中獨占統治地位的階級，它建立起了屬於它自己的社會製度——資本主義社會。但資產階級社會並沒有、也不可能消滅階級對立，它隻是用新的階級、新的壓迫條件、新的鬥爭形式，為自己開創了一個時代——資本主義的曆史時代。
特別值得注意的是，馬克思、恩格斯揭示了資產階級國家政權的性質，指出：“現代的國家政權不過是管理整個資產階級的共同事物的委員會罷了。”這個思想既表明了資產階級國家與封建專製主義君主個人獨裁的國家的不同，又表明了資產階級國家政權是為資產階級服務的工具，絕不是代表全體公民的國家。現代西方傳媒把資產階級國家政權粉飾成代表全體公民的政權，如果不是有意掩蓋真相，也是一種膚淺的、表麵的認識，絕不可輕信。政治意義上的國家從來就是統治階級的國家。
二、資產階級的曆史作用
誰都知道，馬克思、恩格斯是資本主義製度和資產階級的批判者和反對者，但誰都沒有像他們那樣給資產階級作出了高度的曆史評價。《宣言》指出：“資產階級在曆史上曾經起過革命作用。”這個革命作用的突出表現就在於它用革命的手段推翻了封建專製統治，把曆史推進了一個新的時代——資產階級時代。具體說來可概括為以下幾點：
（一）資產階級價值觀的確立
一個時代的確立實際上就是一種新的價值觀的確立。資產階級破壞了一切封建的、宗法的關係，把人們從形形色色的封建羈絆中解放出來，這在實質上是一種價值觀的轉變，就是資產階級用一種新的價值觀取代了舊的封建主義的價值觀，開辟了資產階級價值觀的時代。封建社會是一種專製主義的等級製和特權製的社會，它的價值觀以等級和特權為特征：而資產階級的價值觀以金錢和個人利害為特征，一切以金錢和個人的利害關係為轉移，金錢和個人利害是衡量一切的唯一標難。由於資產階級價值觀的確立，一切都起了變化，甚至被顛倒過來了。貴族的尊嚴、門第的等級、宗教的虔誠、庸人的溫情……一概被利己主義的浪潮淹沒了，人與人的一切關係都成了赤裸裸的利害關係。資產階級把人的尊嚴變成了交換價值，把醫生、律師、教師、詩人和學者等變成了它出錢招雇的雇傭勞動者，隻要出錢，或者說隻要為了錢，醫生、律師、教師、詩人和學者等這些以往令人敬畏的職業的神聖光環，統統煙消雲散，不論從事何等職業的人，一律都將拜倒在金錢的腳下。資產階級撕去了罩在一切職業上的高尚的外衣，資產階級也撕去了遮蓋在家庭關係上的溫情脈脈的麵紗，把家庭關係變成了純粹的金錢關係，親情、愛情都要以金錢為基礎。
（二）資產階級在政治上的進展
資產階級發展的每一個階段都伴隨著政治上的進展，這種進展在歐洲的不同國家有不同的情況，《宣言》扼要地敘述了歐洲幾個主要國家資產階級在政治上的進展。總的來說，資產階級由一個被壓迫的等級逐漸上升為在國家中獨占統治地位的階級，它建立起了屬於它自己的社會製度——資本主義社會。但資產階級社會並沒有、也不可能消滅階級對立，它隻是用新的階級、新的壓迫條件、新的鬥爭形式，為自己開創了一個時代——資本主義的曆史時代。
特別值得注意的是，馬克思、恩格斯揭示了資產階級國家政權的性質，指出：“現代的國家政權不過是管理整個資產階級的共同事物的委員會罷了。”這個思想既表明了資產階級國家與封建專製主義君主個人獨裁的國家的不同，又表明了資產階級國家政權是為資產階級服務的工具，絕不是代表全體公民的國家。現代西方傳媒把資產階級國家政權粉飾成代表全體公民的政權，如果不是有意掩蓋真相，也是一種膚淺的、表麵的認識，絕不可輕信。政治意義上的國家從來就是統治階級的國家。
二、資產階級的曆史作用
誰都知道，馬克思、恩格斯是資本主義製度和資產階級的批判者和反對者，但誰都沒有像他們那樣給資產階級作出了高度的曆史評價。《宣言》指出：“資產階級在曆史上曾經起過革命作用。”這個革命作用的突出表現就在於它用革命的手段推翻了封建專製統治，把曆史推進了一個新的時代——資產階級時代。具體說來可概括為以下幾點：
（一）資產階級價值觀的確立
一個時代的確立實際上就是一種新的價值觀的確立。資產階級破壞了一切封建的、宗法的關係，把人們從形形色色的封建羈絆中解放出來，這在實質上是一種價值觀的轉變，就是資產階級用一種新的價值觀取代了舊的封建主義的價值觀，開辟了資產階級價值觀的時代。封建社會是一種專製主義的等級製和特權製的社會，它的價值觀以等級和特權為特征：而資產階級的價值觀以金錢和個人利害為特征，一切以金錢和個人的利害關係為轉移，金錢和個人利害是衡量一切的唯一標難。由於資產階級價值觀的確立，一切都起了變化，甚至被顛倒過來了。貴族的尊嚴、門第的等級、宗教的虔誠、庸人的溫情……一概被利己主義的浪潮淹沒了，人與人的一切關係都成了赤裸裸的利害關係。資產階級把人的尊嚴變成了交換價值，把醫生、律師、教師、詩人和學者等變成了它出錢招雇的雇傭勞動者，隻要出錢，或者說隻要為了錢，醫生、律師、教師、詩人和學者等這些以往令人敬畏的職業的神聖光環，統統煙消雲散，不論從事何等職業的人，一律都將拜倒在金錢的腳下。資產階級撕去了罩在一切職業上的高尚的外衣，資產階級也撕去了遮蓋在家庭關係上的溫情脈脈的麵紗，把家庭關係變成了純粹的金錢關係，親情、愛情都要以金錢為基礎。
價值觀是人生觀的核心，直接影響人存在的意義和生活目的。資產階級的價值觀鮮明地、直截了當地把追求金錢和自我享樂作為人生的唯一目的，舍此而外，人活著便毫無意義。這種價值觀對人們的影響是深刻的，對人的存在是一種巨大的震撼。如果說以往的統治階級用仁義道德把人生的意義、對被統治者的剝削和壓迫掩蓋起來了，資產階級價值觀則通過自由貿易理直氣壯地把公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削和欺詐推向了世界。