白香山詩雲:我有一言君記取,世間自取苦人多。

無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。

劉念台雲:學者遇事不能應,總是此心受病處。隻有煉心法,更無煉事法。煉心之法,大要隻是胸中無一事而已。無一事,乃能事事。此是主靜工夫得力處。

處事大忌急躁。急躁則先自處不暇,何暇治事。

論人當節取其長,曲諒其短。做事必先審其害,後計其利。

無心者公。無我者明。

接物類

持己當從無過中求有過,非獨進德,亦且免患。待人當於有過中求無過,非但存厚,亦且解怨。

何以息謗,曰無辯。何以止怨,曰不爭。

人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。

張夢複雲:受得小氣,則不至於受大氣。吃得小虧,則不至於吃大虧。

又雲:凡事最不可想占便宜。便宜者,天下人之所共爭也。我一人據之,則怨萃於我矣。我失便宜,則眾怨消矣。故終身失便宜,乃終身得便宜也。此餘數十年閱曆有得之言。其遵守之,毋忍。餘生平未嚐多受小人之侮。隻有一善策,能轉灣早耳。忍與讓,足以消無窮之災悔。古人有言,終身讓路,不失尺寸。

任難任之事,要有力而無氣。處難處之人,要有知而無言。

窮寇,不可追也。遁辭,不可攻也。

恩怕先益後損。威怕先鬆後緊。先益後損,則恩反為仇,前功盡棄。先鬆後緊則管束不下,反招怨怒。

善用威者不輕怒。善用恩者不妄施。

輕信輕從,聽言之大戒也。愈激愈厲,責善之大戒也。

呂新吾雲:愧之,則小人可使為君子。激之,則君子可使為小人。

激之而不怒者,非有大量,必有深機。

處事須留餘地,責善切戒盡言。

曲木惡繩,頑石惡攻。責善之言,不可不慎也。

呂新吾雲:責善,要看其人何如。又當盡長善救失之道。無指摘其所忌,無盡數其所失,無對人,無峭直,無長言,無累言。犯此六戒,雖忠告,非善道矣。

又雲:論人須帶三分渾厚。非直遠禍,亦以留人掩蓋之路,觸人悔悟之機,養人體麵之餘。猶天地含蓄之氣也。

使人敢怒而不敢言者,便是損陰騭處。

凡勸人,不可遽指其過。必須先美其長。蓋人喜則言易入,怒則言難入也。善化人者,心誠色溫,氣和詞婉,容其所不及而諒其所不能,怒其所不知而體其所不欲,隨事講說,隨時開導。彼樂接引之誠而喜於所好,感督責之寬而愧其不材,人非木石未有不長進者。我若嫉惡如仇,彼亦趨死如騖,雖欲自新而不可得,哀哉。

先哲雲:覺人之詐,不形於言。受人之侮,不動於色。此中有無窮意味,亦有無限受用。

論人之非,當原其心,不可徒泥其跡。取人之善,當據其跡,不必深究其心。

呂新吾雲:論人情,隻向薄處求。說人心,隻從惡邊想。此是私而刻底念頭。非長厚之道也。

修己以清心為要。涉世以慎言為先。

惡莫大於縱己之欲。禍莫大於言人之非。

施之君子,則喪吾德。施之小人,則殺吾身。(案此指言人之非者)

人褊急,我受之以寬宏。人險仄,我待之以坦蕩。

律己宜帶秋氣。處世須帶春風。

盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。

喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。

靜坐常思己過。閑談莫論人非。

麵諛之詞,有識者未必悅心。背後之議,受憾者常若刻骨。

臨事須替別人想。論人先將自己想。

惠不在大,在乎當厄。怨不在多,在乎傷心。

毋以小嫌疏至戚。毋以新怨忘舊恩。

劉直齋雲:好合不如好散。此言極有理。蓋合者始也,散者終也。至於好散,則善其終矣。凡處一事,交一人,無不皆然。

嚴著此心以拒外誘,須如一團烈火,遇物即燒。寬著此心以待同群,須如一片春陽,無人不暖。

凡一事而閱人終身,縱確見實聞。不可著口。凡一語而傷我長厚,雖閑談戲謔,慎勿形言。

結怨仇,招禍害,傷陰騭,皆由於此。

遇事隻一味鎮定從容,雖紛若亂絲,終當就緒。待人無半毫矯偽欺詐,縱狡如山鬼,亦自獻誠。

公生明。誠生明。從容生明。

公生明者,不蔽於私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆於惑也。

窮天下之辯者,不在辯而在訥。伏天下之勇者,不在勇而在怯。

以仁義存心。以忍讓接物。

林退齋臨終,子孫環跪請訓。曰:無他言,爾等隻要學吃虧。

寬厚者,毋使人有所恃。精明者,不使人無所容。

喜聞人過,不若喜聞己過。樂道己善,何如樂道人善。

持身不可太皎潔,一切汙辱垢穢要茹納得。處世不可太分明,一切賢愚好醜要包容得。

精明,須藏在渾厚裏作用。古人得禍,精明人十居其九。未有渾厚而得禍者。

德盛者,其心和平,見人皆可取,故口中所許可者多。德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。

呂新吾雲:世人喜言無好人,此孟浪語也。推原其病,皆從不忠不恕所致。自家便是個不好人,更何暇責備他人乎。

攻人之惡毋太嚴,要思其堪受。教人以善毋過高,當使其可從。

事有急之不白者,緩之或自明,毋急躁以速其戾。人有操之不從者,縱之或自化,毋苛刻以益其頑。

己性不可任,當用逆法製之,其道在一忍字。人性不可拂,當用順法調之,其道在一恕字。

欲論人者先自論。欲知人者先自知。

凡為外所勝者,皆內不足。凡為邪所奪者,皆正不足。

今人見人敬慢,輒生喜慍心。皆外重者也。此迷不破,胸中冰炭一生。

小人樂閱君子之過。君子恥閱小人之惡。

此存心厚薄之分,故人品因之而別。

惠吉類

群居守口。獨坐防心。

造物所忌,日刻日巧。萬類相感,以誠以忠。

謹卦六爻皆吉。恕字終身可行。