二○一四年二月四日（正月初五），南方天氣晴朗，海風在慢慢地吹拂著堤岸，潮汕人李嘉誠獻建的跨海橋上煙雨蒙蒙。本人從潮汕揭陽出發，驅車百裏，抵達普寧縣洪陽鎮時已是下午。當地朋友引路，我們找到那所林則徐去世的行館倒也沒費什麼事。那所建築叫文昌閣，清康熙六十年（1721）始建，昔時兩用，既是當作祭祀文昌帝之處，又作各路經臨使節的停駐“公館”。現在已改作林則徐紀念館，館內重點介紹林則徐生平，以及他彪炳史冊的禁毒事跡。這裏業已成為青少年愛國主義教育基地，不少紅領巾學生娃在老師帶領下進進出出。
悄然來到行館東側一間小屋。
室內，安放一張簡陋的竹床，掛著蚊帳，靠牆木桌上放一盞孤燈、幾本線書，舊硯擱竹筆，屋裏顯得潮濕而陰暗，清清冷冷。
唯牆上垂掛的一副對聯，入目醒眼，一見便無法移開目光。
苟利國家生死以
豈因禍福避趨之
此乃林則徐臨終前出發赴任，麵對憂慮牽掛的親屬友人，毅然提筆留下的千古名聯。字跡遒勁，堅實厚重，每個字如磐石，流暢如長虹。我駐足觀瞻，沉吟感慨，心中的思緒如潮水般湧動。
生命的最後幾天，掙紮呻吟在那張陌生而冰冷的竹床上，林公，你是何苦？
差點被道光砍了頭，朝廷無情地拋棄你，功勞變成罪過，發配西域顛沛流離，說不清道不明，所有苦水拌著咬碎的牙帶血水通通咽進肚子裏，你重新站起沒被命運擊倒，而為何解甲歸田的你，又經不住磨你一生的道光的兒子鹹豐一紙招帖誘惑，便前來此地喪命？或許，隻有從這句“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的對聯裏，可窺見你心中的那絲情結，那個又硬又擰巴的結，就是曆代儒家名士都具有的風骨，“鐵肩擔道義”的風骨。“國家”，並非屬於某個人某集團的，而是屬於千千萬萬民眾生存的家園，為此出頭擔當和獻身，無可厚非，當應頌之。可一些人單從狹義的農民起義、階級論之說出發，詬病林則徐赴任西南“剿匪”，實在令人無語。人們認識曆史的高度，無法逾越時代的局限，當你活在當下依今人的標準去套去框定曆史人物，而且麵對的又是你無法讀懂的一座曆史高山，那隻會造成另一種誤讀的悲劇。
那是個多事的春秋。天下不太平，民眾疾苦，清朝內外交困，愁死了道光，新皇帝鹹豐接任尚嫩，愛新覺羅氏江山大有“坑灰未冷山東亂”之勢。“大星”垂西南，天地會起事幾剿不滅即將燃成大火，龍椅未坐穩的鹹豐，無奈之下想到歸隱之人林則徐，星夜召他奉旨前往平息。當林欽差帶病匆忙上路，行至這潮州揭陽之地時，他那老弱病身已經經不住折騰，下瀉加疝氣，病重無治，最終仰天歎息而亡。這都是命也，劫數也。
二○一四年二月四日（正月初五），南方天氣晴朗，海風在慢慢地吹拂著堤岸，潮汕人李嘉誠獻建的跨海橋上煙雨蒙蒙。本人從潮汕揭陽出發，驅車百裏，抵達普寧縣洪陽鎮時已是下午。當地朋友引路，我們找到那所林則徐去世的行館倒也沒費什麼事。那所建築叫文昌閣，清康熙六十年（1721）始建，昔時兩用，既是當作祭祀文昌帝之處，又作各路經臨使節的停駐“公館”。現在已改作林則徐紀念館，館內重點介紹林則徐生平，以及他彪炳史冊的禁毒事跡。這裏業已成為青少年愛國主義教育基地，不少紅領巾學生娃在老師帶領下進進出出。
悄然來到行館東側一間小屋。
室內，安放一張簡陋的竹床，掛著蚊帳，靠牆木桌上放一盞孤燈、幾本線書，舊硯擱竹筆，屋裏顯得潮濕而陰暗，清清冷冷。