興趣作為一種認識傾向，它本身具有相對的穩定性。就是說，人的認識指向於某一事物，隻有在持續時間較長比較穩定的時候，才能構成個性心理特征之一。比如，一個人有體育方麵的興趣，他對體育方麵的消息總是格外關心，常為有關體育方麵的報道所吸引，不論是現場直播，還是電視轉播的體育賽事，對他都有極大的吸引力，甚至廢寢忘食，在觀看比賽時情緒高昂，興高采烈；在與體育活動愛好者進行交談時，感情融洽，並力求經常參加體育活動和體育競賽，奮力拚搏。這些行為前後是一貫的，而且還經常地在他身上表現出來。
至於愛好，可以說是在興趣基礎上，進一步發展而成的從事某種活動的傾向。愛好不僅是對事物優先注意和向往的心情，而且有從事實際活動的傾向。就是說，如果硬要區分，有了內心的向往就可以說有這方麵的興趣，有了這方麵的活動傾向才能說有這方麵的愛好。比如，對音樂有愛好的人，就不隻是對音樂有興趣，他還有從事音樂活動的傾向，或者經常參加演奏，或者經常練音唱歌。
不過，實際上，興趣和愛好是難以區分開來的。所以，平時說起來往往不加區分，或者說成興趣，或者說成愛好，或者說成興趣愛好。我們這裏統稱為興趣。
正是興趣這個好朋友，讓宏偉充滿了熱情，讓宏偉找到了成就感，讓宏偉如癡如迷欲罷不能。一個青少年能夠有如此的課餘興趣，是難能可貴的。但是，問題的麻煩就在於，青少年往往處理不好課餘興趣與課業學習的關係，於是，就會導致心理衝突，從而影響長遠發展。宏偉就是遭遇了這樣的心理困擾。
孩子自助：我要先奠定好塔基
怎樣幫助宏偉走出這個心理困擾呢？
簡要溝通了上麵的意思，肯定了宏偉課餘興趣的積極意義，然後，針對宏偉不想放任自流的心態，我啟發道：“你自己想過什麼辦法？”
宏偉回憶說：“我想調整時間，把這些愛好放到假期，還有，我和朋友商量過，要不就定期封號，總之是想過一些辦法，但是，都不太管用。”轉而又說，“有時候我想，要不就幹脆這樣幹下去，將來當個主持人，要不就當個畫家……”
“你是說，你想把當畫家或者當主持人作為自己的理想，你想現在就直奔自己的理想，所以，你調整的辦法不管用，你的成績還在下滑？你知道這是為什麼嗎？”
宏偉定定地看住我：“為什麼？”
“這是因為你的辦法是戰術上的，你沒有做出戰略上的調整。”
宏偉睜大了眼睛：“怎樣戰略調整？”
“我們以當主持人為例。”我說，“你知道一個優秀的主持人是怎樣煉成的嗎？在今天這個時代，即便是相關專業的大學畢業生也未必就成，假如現在放棄學業，憑一個初中畢業證你能設想有人敢用你嗎？沒人敢用又怎樣夢想成真？你也許可以說，我不要學曆，我就自學成才。你知道一個優秀主持人成功的背後有多少功夫墊底嗎？這些功夫，有知識的，有能力的，有藝術的，有文化的，有身體的，有心理的，太多太多。假如現在放棄學業，憑一個初中生的水平怎樣練就這些功夫？沒有這些功夫又怎樣夢想成真？再以當畫家為例。你知道大畫家達芬奇嗎？他除了是畫家，還是雕刻家、建築師、音樂家、數學家、工程師、發明家、解剖學家、地質學家、製圖師，植物學家和作家。當個好畫家是容易的嗎？”
看宏偉聽得專注，我繼續說道：“不錯，今天確實也有中學沒畢業卻很‘成功’的，比如有些少年作家，比如有些少年歌手。但是，那隻是在特殊領域，而且，在特殊領域也是特例，而且，這些特例如果不及時補課，最終的發展也會受到局限。”
宏偉追問道：“這是為什麼呢？”
我繼續啟發宏偉：“你知道金字塔，想想看，塔基和塔尖是正比還是反比關係？”
宏偉想了想，肯定地說：“正比。”
“對。”我解釋說，“建金字塔，要想塔尖足夠高，必須塔基足夠大。從人才發展的角度說，如果把一個人的理想比作塔尖，這個人所有的基本素養就是塔基。再從前麵談過的興趣作用的角度說，如果把一個人的中心興趣好比塔尖，這個人的廣闊興趣就是塔基。塔基和塔尖什麼關係？塔基越大，塔尖才能越高。反之，沒有足夠大的塔基，怎麼會有足夠高的塔尖？所以，你現在關鍵是在心理上解決好這個戰略問題：中學時代，是直奔塔尖，還是先墊塔基。”
宏偉深深地點頭：“知道了，我要先奠定好塔基，要為將來實現理想先打好基礎。”