進一步的溝通證實了我的推測。俊逸是個特別在乎考試結果的人。真是怕什麼來什麼，就是因為太在乎結果，中考偏偏就考砸了。於是，就越發在乎結果。轉到新學校，更想考出個好名次來。於是不知不覺間就出了這樣的毛病。
我們就如何看待考試結果做了較多的溝通。俊逸終於領悟，應該注重過程淡化結果。這樣不太在乎結果，就會減輕壓力，就會減少心理困擾，反而會有較好的結果。後繼的心理谘詢過程表明，俊逸是個自救能力很強的男孩，由於淡化了對結果的關注，考試不塗卡的現象也逐漸消失了。
與教師探討
心理谘詢發現，不少學生出現的考試障礙，都與過度關注考試結果有關。用心理學的話說，這叫做“目的顫抖”。
什麼叫目的顫抖？有心理學家做過這樣一個實驗：讓被試給小小的繡花針引線，事先激發他們不同強度的目的性，比如設置價值不同的獎品。結果發現，被試目的性越強，越全神貫注地努力，手越顫抖得厲害，線越不容易引入。由於手的顫抖是目的性過強造成的，所以，心理學家就給這種現象起了一個名字，叫做“目的顫抖”。意思是說，一個人做事的目的性過強，反而不容易成功，而且，超過一定程度，目的性越強，越不容易成功。生活中常常會出現目的顫抖。太想寫好字，你的手會顫抖！太想踢進球，你的腳會顫抖！太想做出創意，你的腦會顫抖！
為什麼會出現目的顫抖？
《莊子·達生篇》中記述了這樣一段故事，從中我們也許會找到答案。
一次，顏淵問孔子說：“有一次我經過一個深淵渡口，擺渡人撐船的技巧實在神妙。我問他：‘撐船可以學習嗎？’擺渡人說：‘可以的。善於遊泳的人很快就能學會撐船。假如是善於潛水的人，即使沒看見過船也會熟練地撐船。’我問其中的原因，他卻不告訴我。請問他的話說的是什麼意思呢？”
孔子回答說：“善於遊泳的人很快就能學會撐船，這是因為他熟悉水性而處之自然。至於那善於潛水的人沒見過船就能熟練地撐船，是因為他視深淵為陸地上的小丘，視船翻為車子倒退一樣。他對出現在眼前的翻船如倒車一樣毫不在乎，心裏若無其事，怎能不鎮定自若呢！用瓦器作為賭注心裏非常輕鬆，用帶鉤作為賭注心裏就有點害怕，用黃金作為賭注就會心慌意亂。博弈技巧本是一樣的，越到後來顧慮越重，那就是以身外之物為重了。大凡對身外之物看得過重的人，其內心就會笨拙。”
這最後幾句的原文是：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。”這個“外重者內拙”，也許是對目的顫抖根本原因的最好解釋。
現代心理學進一步解釋說，之所以出現目的顫抖是因為，目的性越強，就越害怕達不到目的，就越害怕失敗的結果。越是害怕失敗的結果，大腦中反而越容易出現失敗的圖像。美國斯坦福大學的一項研究表明，人大腦裏的某一圖像，會像實際情況那樣刺激人的神經係統。比如，當一個高爾夫球手擊球前一再告訴自己“千萬不要把球打進水裏”，這時，他的大腦裏偏偏就會出現“球掉進水裏”的情景。這一情景會指揮他的神經係統，使事情不是像他希望的那樣發展，而是向他害怕的方向發展，結果呢，球大多都會掉進水裏。
進一步的溝通證實了我的推測。俊逸是個特別在乎考試結果的人。真是怕什麼來什麼，就是因為太在乎結果，中考偏偏就考砸了。於是，就越發在乎結果。轉到新學校，更想考出個好名次來。於是不知不覺間就出了這樣的毛病。
我們就如何看待考試結果做了較多的溝通。俊逸終於領悟，應該注重過程淡化結果。這樣不太在乎結果，就會減輕壓力，就會減少心理困擾，反而會有較好的結果。後繼的心理谘詢過程表明，俊逸是個自救能力很強的男孩，由於淡化了對結果的關注，考試不塗卡的現象也逐漸消失了。
與教師探討
心理谘詢發現，不少學生出現的考試障礙，都與過度關注考試結果有關。用心理學的話說，這叫做“目的顫抖”。
什麼叫目的顫抖？有心理學家做過這樣一個實驗：讓被試給小小的繡花針引線，事先激發他們不同強度的目的性，比如設置價值不同的獎品。結果發現，被試目的性越強，越全神貫注地努力，手越顫抖得厲害，線越不容易引入。由於手的顫抖是目的性過強造成的，所以，心理學家就給這種現象起了一個名字，叫做“目的顫抖”。意思是說，一個人做事的目的性過強，反而不容易成功，而且，超過一定程度，目的性越強，越不容易成功。生活中常常會出現目的顫抖。太想寫好字，你的手會顫抖！太想踢進球，你的腳會顫抖！太想做出創意，你的腦會顫抖！