無獨有偶，蘇格拉底在“接生”智慧時，也像孔子一樣，保持著“空空如也”的無我境界，他有一句精彩的格言：“我隻知道我一無所知。”意思是，絲毫不介入個人觀點，讓對方充分發表意見，然後使對方一步步地接近正確的結論。
孔子和王陽明都沒有留下引導他人覺悟“良知”的具體方法，所幸“蘇格拉底辯證法”有詳盡的實施步驟，我們不妨看看他是怎麼做的：
第一步：譏諷。通過詢問，引導對方發現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，懷疑自己原有的知識，並萌生尋求問題答案的迫切願望。
第二步：助產。引導對方拋棄謬見，使他們找到正確、規律性的東西。換句話說，就是幫助真理產生。
第三步：歸納。即從個別事物中找出共性，通過對個別善行的分析比較來尋找一般美德。
第四步：定義。即把單一的概念歸納為一般的結論。
為了更好地說明“蘇格拉底問答法”，請看一個他和學生問答的有趣的例子：
格老孔是柏拉圖的堂弟，當時不到20歲，夢想成為城邦政府的領袖，為的是享受至高地位帶來的榮耀。家裏人都認為他好高騖遠，希望他腳踏實地生活，做一些力所能及的事情，但沒有誰能說服他，無奈之下，格老孔的家人隻好求助於蘇格拉底。
一天，蘇格拉底看見格老孔迎麵走來，老遠就喊：“喂，格老孔，聽說你決心做我們城邦的領袖，這是真的嗎？”
“是的。我的確是這樣想的，蘇格拉底。”格老孔回答。
“那好極了！如果人間真有什麼好事的話，這又是一樁好事了。因為，倘若你實現了目標，你將能夠幫助你的朋友，為你的家庭揚名，為你的祖國增光；你的名聲在傳遍全城之後，還會傳遍整個希臘，甚至在異邦中享有盛名。那時，你無論走到哪裏，都會受到人們的敬仰。是這樣嗎？”
“我想是的。”格老孔受到讚揚，心情大為高興。
“很明顯，格老孔，如果你想受到人們的尊敬，你就必須對城邦有所貢獻。對嗎？”
“正像你所說的。”格老孔回答。
於是，蘇格拉底又問格老孔打算用什麼方法為城邦作貢獻。格老孔根本沒有想過這個問題，低頭沉思起來，久久沒有回答。
過了好一會兒，蘇格拉底啟發說：“為城邦作貢獻的方式，是不是應該首先讓我們的城邦富裕起來？”
“是的。”
“實現富裕的途徑是不是應該讓稅收增多？”
“是的。”
蘇格拉底又問了一連串問題：稅收從何而來？總數多少？不足的補充來源是什麼？
格老孔難為情地表示，他對這些問題還沒有考慮過。
蘇格拉底又問了一連串有關治理國家必須考慮的問題，如削減開支、國防力量、防禦戰略、糧食供應等。
格老孔慚愧地說，他對這些問題所知有限。
無獨有偶，蘇格拉底在“接生”智慧時，也像孔子一樣，保持著“空空如也”的無我境界，他有一句精彩的格言：“我隻知道我一無所知。”意思是，絲毫不介入個人觀點，讓對方充分發表意見，然後使對方一步步地接近正確的結論。
孔子和王陽明都沒有留下引導他人覺悟“良知”的具體方法，所幸“蘇格拉底辯證法”有詳盡的實施步驟，我們不妨看看他是怎麼做的：
第一步：譏諷。通過詢問，引導對方發現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，懷疑自己原有的知識，並萌生尋求問題答案的迫切願望。
第二步：助產。引導對方拋棄謬見，使他們找到正確、規律性的東西。換句話說，就是幫助真理產生。