許衡說：“不是自己的東西，不能隨便吃。”
同伴說：“亂世的梨子，早就沒有主人了。”
許衡正色道：“梨子沒有主人，難道我心裏也沒有主人嗎？”
許衡終究沒有吃這些梨子。
許衡不愧是一個懂得“戒慎恐懼”的人，他怕的不是別人，而是自己的良心。當他無條件服從心中的“主人”時，他的思想是自由的，他的智慧是清明的，他的言行也必然受到大家的歡迎。後來，他成為一代宗師，是元代著名的思想家、教育家。
一個人隻有在無人監督的情況下也能堅持做正確的事，才能真正成為自己的主人。“戒慎恐懼”看似自我設限，得到的卻是自由。好比走路，人眼前始終隻需要一條路，用不著惦記每一條路。你以戒懼之心，約束自己走在一條正確的道路上，你就可以隨心所欲地去任何地方。那不是真正的自由嗎？
許衡說：“不是自己的東西，不能隨便吃。”
同伴說：“亂世的梨子，早就沒有主人了。”
許衡正色道：“梨子沒有主人，難道我心裏也沒有主人嗎？”
許衡終究沒有吃這些梨子。
許衡不愧是一個懂得“戒慎恐懼”的人，他怕的不是別人，而是自己的良心。當他無條件服從心中的“主人”時，他的思想是自由的，他的智慧是清明的，他的言行也必然受到大家的歡迎。後來，他成為一代宗師，是元代著名的思想家、教育家。
一個人隻有在無人監督的情況下也能堅持做正確的事，才能真正成為自己的主人。“戒慎恐懼”看似自我設限，得到的卻是自由。好比走路，人眼前始終隻需要一條路，用不著惦記每一條路。你以戒懼之心，約束自己走在一條正確的道路上，你就可以隨心所欲地去任何地方。那不是真正的自由嗎？